鄭靈華是一位俏皮可愛的95後女生，這天她終於拿到了自己心心念念的碩士研究生錄取通知書，興奮的她想立刻把這個消息告訴一手把自己拉扯大的爺爺。但是爺爺患了嚴重的疾病，疫情期間無法探望，所幸人間有真情，她的情況感動了護士和保安，她終於見到了躺在病床上的爺爺。爺爺年事已高又身患重病，戴上眼鏡都看不清字，鄭靈華就一字一句地把通知書念給他聽。熱愛生活的鄭靈華將這一動人的時刻記錄了下來，並分享到了自己的社交媒體上，希望將這份美好傳遞給更多人，然而沒想到的是，她的圖片被惡意轉載，一些人看不見生活的美好，只看到鄭靈華那耀眼的粉紅色頭髮，並發出謾罵：「一個研究生，把頭髮染的跟酒吧陪酒一樣」。
▶「去打蒼蠅，不要打蛋」
你的面前有一張桌子，上面擺著一塊牛肉，令人討厭的是，有幾隻蒼蠅繞著肉飛來飛去，你會選擇打死蒼蠅，還是把牛肉扔掉？作為一名正常人，大概都會打死蒼蠅，因為不管這塊牛肉是好是壞，蒼蠅都會圍著它轉，不把蒼蠅打死，就算你有再好的肉也永遠吃不到。
教員著作第一篇——「誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？」。不是每個人都能擁有伴侶，那些更帥氣、更富有、更有權勢的人往往能更輕鬆地擁有質量更高的伴侶，甚至不止一個伴侶。自然，沒那麼帥氣、沒那麼富有、沒那麼有權勢的人難免會心生不滿，自古君王都深知「水能載舟，亦能覆舟」，食物鏈頂端的人又怎會不懂這個道理，於是智商更高的他們將矛盾轉移到了女性身上——「是她不檢點，是她不自愛，跟我沒有關係，你們要罵，去罵她」。
▶「她是人，不是蛋」
「一個巴掌拍不響」、「穿成這樣勾引誰啊」，諸如此類的話在網絡上屢見不鮮，蕩婦羞辱就是利用這些話術來羞辱對方，從而使自己獲得虛假的道德優越感。值得注意的是，這種道德往往只對女性具有束縛力，一位女性如果背負與性相關的罪名，哪怕作為被侵犯的受害者，往往也需要付出極大的代價。與此相對，這種束縛對男性卻幾乎毫無作用，一位男性如果與多位女性發生關係，人們往往會稱讚他有魅力或對此一笑而過，而不會認為他「不檢點」。
如果一種道德標準只對某個群體起作用，那麼不管它看起來有多么正確，也只能說明這個群體沒有被公正地對待。蕩婦羞辱即是如此，它是男強女弱格局下女性被工具化、附庸化的表現，如今科技的發展如車輪般滾滾而來，不可阻擋，女性的生產力極大提高，女性應當主動擺脫客體的地位，作為時代的主體，而非男性的附庸，在事業上實現自己的價值，而非緊緊守著「貞節牌坊」和「處女情結」固步自封。
不同的時代有不同的規則，如今我們提倡「性解放」，是提倡「啟蒙」和「平等」，提倡女性對自我價值和社會價值進行理性再思考，提倡衝破男權社會給女性制定的社會地位、社會道德等枷鎖，提倡男女雙方能夠在婚姻中平等交流，而不是提倡簡單的「濫性」和「放縱」，將「濫性」與「性解放」劃等號的人只是利用「性解放」的概念與部分人的天真來為自身攫取利益，需要我們擦亮眼睛，仔細辨認。