破譯三星堆:農曆七月為何稱「鬼月」?與24節氣及易經的關係

一堂國學 發佈 2022-07-30T00:06:17.776555+00:00

民諺:七月初一鬼門開,七月十四鬼亂竄。農曆七月為何稱「鬼月」?《說文解字》說:鬼者,歸也。東漢王充在《論衡》裡說:鬼者,老物之精也。

民諺:七月初一鬼門開,七月十四鬼亂竄

農曆七月為何稱「鬼月」?

《說文解字》說:鬼者,歸也。

東漢王充在《論衡》裡說:鬼者,老物之精也。

而《禮記》說的更符合古時的社會情況,「庶人庶士無廟,死曰鬼。」

「鬼」就是平民百姓對逝去親人的統稱,所以七月十五中元節有「祭祖」的習俗

《黃帝內經》認為,春夏養陽,秋冬養陰。陽為人,陰為鬼。農曆七月,夏秋轉換,陰氣日盛,可能就是古人把七月稱為「鬼月」的原因。

我們詳細解讀,發現農曆七月不僅與立秋、五行金、地支申、坤卦有關,甚至還與《歸藏易》及三星堆文化有關:

一、七月立秋

農曆七月,進入立秋,陰氣始成,所以對應「鬼」說,但這裡的「鬼」並非我們日常理解的鬼,而是對自然陰陽之氣和逝去先人的稱呼,而且鬼氣與神氣是統一的。


2022年8月7日20點28分57秒,星期日,農曆壬寅年七月初十,立秋節氣。立秋也是戊申月的開始,丁未轉戊申,夏天徹底結束,秋天正式開啟。

金秋時節,北斗七星的斗柄指向西南申位。

二、北斗指申

申是12地支的第九位。

《史記·律書》記載:

七月也。律中夷則,其於十二子為申。申者,言陰用事,申賊萬物。

《說文解字》說:申,神也。七月,陰氣成,體自申束。

《說文解字》裡的「申」字,其籀文大篆寫法,很像兩隻手持蛇的特寫,讓我們想到三星堆出土的青銅大立人。

三星堆大立人的身份是大祭司,其造型正是手持神器,溝通天地的「申」字形象。

由此可見,申,就是神,對應農曆七月,陰氣形成,神鬼一體,所以有鬼神之說。

三、易經坤卦

農曆七月,還對應《易經》坤卦。

坤卦原文:

坤。元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主。利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。
象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

坤卦六爻全陰,寓意歸藏,歸即鬼,西南方為鬼門,所以,農曆七月有「鬼門」大開的說法,正是源自老祖宗《易經》的智慧。

同時,坤卦又是《歸藏易》的第一卦,此次三星堆出土的「龜背網格器」恰好與「坤」卦六爻的爻辭有對應,是否說明,這件器物就是《歸藏易》或《歸藏易》的一種體現呢?

尤其是六三「含章,可貞」這一句,與三星堆龜背網格器的構造和用途完美契合,青銅網格內是整塊玉石,與傳說中的金匱玉書形態吻合,網格有一側還有青銅飄帶,與「六四,括囊」對應,玉石外面有黃金包裹碎片,對應「黃裳元吉」,網格上方兩側有龍形鑄件,對應「龍戰於野」的爻辭。

整體三星堆是被人為埋藏的遺址(歸藏),又在祖國西南方位,坤卦方位,所以三星堆很可能會出土《歸藏易》或與《歸藏易》有關的器物。

四、七月禁忌

我們如何平安度過這個「鬼月」?

答案也存在《易經》這部天書里,尤其是「坤卦」,喜歡了解的朋友可以交流探討。

作者:一堂國學 中國民俗學會會員 山東省民俗學會會員

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