鎮紙是文人寫字、作畫時用來壓紙張，使之平穩不動的文具，也叫做「紙鎮」、「文鎮」、「書鎮」或「鎮尺」，是中國傳統的文房用具之一；筆架，又稱「筆格」、「筆擱」或「筆枕」，是古人書案上不可或缺的文具。
鎮紙多為長方條狀，因此也把它叫做「鎮尺」，大多以銅、鐵、玉、石、竹、木、瓷等材質製作而成。《文具雅編》中介紹說：「銅者，有青綠蝦蟆，偏身青綠；有蹲虎、蹲螭、眠龍；有坐臥哇哇；有鎦金辟邪、臥馬，皆上古物也。」玉制的有「玉兔、玉牛、玉馬、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍，其背斑點如灑墨，色同玳瑁，無黃暈，儼若蝦蟆背狀，肚下純白，其制古雅肖生，用為鎮紙，摩弄可愛」。陶製品有「哥窯蟠螭，有青東瓷獅、鼓，有定哇哇、狻猊」。張鎡曾在《陸編修送月石硯屏》中說：「三山放翁實贈我，鎮紙恰稱金犀牛。」此處的「鎮紙」指的就是銅質鎮紙。鎮紙上一般都雕刻有詩詞名句和各種圖案，也有雕刻成動物或者人物形狀的。
鎮紙起源於古人對玉器和小型青銅器的欣賞和偏愛，經常把它們放置於案頭並隨手拿來壓紙，日久天長，它也就逐漸發展成為一種文房工具。早期的鎮紙大多以銅或者玉為材質，形狀以牛、馬、兔、鹿等為主。台灣台北「故宮博物院」收藏的漢代銅錯金銀虎形書鎮，是早期較為優秀的鎮紙作品，此虎形態十分可愛，四肢盤踞，嘴巴張開作呼吼狀。明清之後，書畫名家層出不窮，促進了文房工具的使用和發展。由於刻硯之風的興盛以及對聯的廣泛使用，鎮紙的形狀依然以長條形為主，但更多的是成對的形式，上面刻有詩句、名言或者梅蘭竹菊等，體現出主人的高雅情趣；材質上繼續使用銅，也出現了玉質、石質、烏木、紫檀木等，其中以石質的居多。
傳世的鎮紙作品中，玉質的最多，南北朝時期的辟邪鎮紙、宋代河圖洛書玉鎮紙、元代的牧馬玉鎮紙等都是精緻的玉鎮紙作品。清代田黃石所雕的異獸書鎮、象牙雕獅形書鎮則是石質、象牙質鎮紙的精品。而民間的鎮紙常以黃銅、竹木刻制，這類作品在清末時期和新中國建國前夕較為多見。
筆架是寫字作畫時用來架置毛筆的一種工具，以防弄污其他的物品。早在唐宋時期就已經有筆架了。據五代的傳世作品《開元天寶遺事》中記載：「學士蘇頲有一錦文花石，鏤為筆架，嘗置於硯席間。每天欲雨，即此石津出如汗，逡巡而雨。頲以此常為雨候，固無差矣。」筆架製作的材料以玉石、陶瓷、象牙為主，形狀式樣也很多，有圓形、方形、長方形、山形、龍形、牌坊形、圓傘形、臥形等。
北京故宮博物院中，收藏有一橋形筆架，名為「白玉雕松柏人物筆架」，清代中期的作品。此筆架以新疆和闐玉製作而成，通體青白玉色，橋面橫向陰刻木紋，橋面下豎向陰刻木紋。橋身下有兩排木樁為支撐，旁邊的小船上乘坐著兩個人，橋的側面是茂密的松樹、花草樹木，橋上還有挑擔的、騎驢的行人。樹的空間可以用來架置毛筆。整個筆架表現的是南方小橋流水的水鄉生活，構思巧妙，雕刻也很精細。上乘的筆架多以孔雀石、雞血石、壽山石等製作而成，價格都比較昂貴。