「只一把琵琶就奏出千軍萬馬的氣勢。」
「好傢夥，一個人包圍了一整個樂團！」
「媽媽！我看見有個琵琶它自己彈琴了誒！」
如果你看過B站的跨年晚會，一定對方錦龍老師的演奏有非常深的印象。
在平均年齡不到25歲的B站，大了兩輪歲數的他卻很能在年輕人的圈子裡吃得開。
和洛天依破次元壁合作，用琵琶和一個樂團對抗鬥法堪稱神仙打架！玩兒得開心了，連自己的臉都不放過，要當成樂器「啵啵啵」彈上一段，這「打臉」的操作直接看呆觀眾，好傢夥，這可不就是音樂圈兒的「周伯通」嘛！
他用年輕人喜歡的方式來表演樂器，用傳統樂器演奏動漫歌曲，結合高科技與虛擬人物進行音樂上的互動，這樣具有衝擊力的演出，打破了民樂與年輕人之間的壁壘，吸引了越來越多的年輕人來關注民族音樂。
他用年輕人喜歡的方式來表演樂器，用傳統樂器演奏動漫歌曲，結合高科技與虛擬人物進行音樂上的互動，
這些充滿創意的節目推動著咱們民樂的發展。人民日報、B站、抖音、小紅書，到處是關於他的報導，讚揚他推動傳統藝術的「破圈」——
不僅僅是音樂圈，方錦龍老師連文學圈也略有涉及~通過他結合琵琶的講解，甚至有些顛覆我們的認知！
會背《琵琶行》的人不少，但真切理解整首詩意境的人卻並不多。我們許多人關於詩詞中對音樂描寫始終還停留在字面上。
直到有一天，在B站聽了方錦龍老師演奏的《琵琶行》，看他用琵琶重新演繹這首詩，邊彈邊講解，才真正的理解到用文字描繪音樂的白居易寫得有多好。
比如那句超有名的「猶抱琵琶半遮面」有不少人以為這是一種彈奏琵琶的方式，其實並不是，實際上是琵琶女在眾人的「千呼萬喚」中用門帘遮擋，半抱著琵琶觀察外面的情況。而唐代演奏琵琶則主要是橫抱的姿勢↓
我們以為只是準備工作的「轉軸撥弦三兩聲」 其實是在突出琵琶女的技藝高超，這就類似於我們所說的絕對音感，調兩下就OK了，一看就是高手！
「此時無聲勝有聲」的高級留白，還有「東船西舫悄無言，唯見江心秋月白」像音樂會結束後觀眾還沉浸在剛才的的音樂中意猶未盡，忘記鼓掌的畫面。通過聽眾的反應來突出琵琶女技藝的高超。
方錦龍老師不僅用琵琶的演繹讓我們重新學習了一遍《琵琶行》，更是通過這一次特殊的授課方式，讓我們了解到很多關於咱們民族樂器的相關知識~
我們在詩句中對琵琶有了最初的印象，多年後又在方錦龍老師的演奏中感受到國樂的美。
方老師演奏《迢迢牽牛星》
許多人也會被方錦龍老師的各種樂器科普所吸引，去了解一個樂器的發展，就像我第一次了解到琵琶是個中外混血，和吉他還是遠房親戚，就還……挺奇妙的。
在他的新作《國樂無雙》一書里，非常詳細地講到了琵琶的前世今生~
「琵琶」最早被稱為「批把」。古人最初是根據這種樂器「一批一把」，也就是往前彈、往回撥的演奏特點，將「批把」作為所有彈撥樂器的總稱。
後來為了與當時的琴、瑟等樂器在書寫上統一起來，「批把」就變成了現在的「琵琶」二字。
簡而述之，「批把」最早指彈及挑這兩種演奏方式，後稱為「批把」「琵琶」，成為彈撥樂器的統稱，時至今日則變成了特定的樂器之名。
琵琶在南北朝民族大融合時期，不遠萬里從兩河流域經由絲綢之路騎著馬和駱駝「嫁」到了中國。
這樣的身世，註定了琵琶今生擁有一個血脈相連的龐大家族。尋根溯源，這個家族的列祖列宗、兄弟姐妹，個個都有精彩的往事。
我們今天看到的琵琶是一個「混血兒」，在它的身體裡，既有純正中華民族血脈，也有來自於波斯的遺傳基因。
它正兒八經的「鼻祖」，是絕對的「國產名優」——阮咸。
阮咸，就是現在通常所說的阮，我們說到樂器時，常常不得不提到一個大詩人，也就是白居易。
除了名篇《琵琶行》《五弦彈》之外，白居易在另外一首詩里寫道「非琴不是箏，初聞滿座驚」，這裡說的就是阮咸——琵琶的祖宗之一。
阮
據《新唐書·元行沖》記載，唐武則天時期，蜀人蒯朗挖古墓，挖出來一件銅琴，但沒人知道它究竟是什麼，只覺得它與《竹林七賢圖》中阮咸所彈樂器相似。
當時有一位很博學的大學者元澹，在研究一番之後說「此阮咸所作器也」，意思是這個樂器就是阮咸擅長演奏的。於是武則天就叫人用木頭照著它重新製作了一把，安上弦之後，琴聲聽起來儒雅優美。為了紀念阮咸，大家就直接把這種樂器命名為「阮咸」了。
後來宋太宗趙炅一時興起把阮咸由四根弦增至五根弦，叫它「五弦阮」，「阮」就是從這個時候叫開的。
後來，在民間流傳的阮大多退化為二到三根弦；直到20世紀50年代，阮經歷了一系列改革，才統一都為四根弦。
琵琶的先祖有兩個，一個是上文所說的阮咸，另外一個就是接下來要說的烏德琴了。
而它的「遠祖」，則是「進口貨」——源自兩河流域的烏德琴。
烏德琴
烏德琴通常被認為是歐洲魯特琴的前身，而吉他則又源自魯特琴，所以烏德琴也被視為吉他之祖。
有朋友可能知道，琵琶之前的英文便是「Chinese lute」，這足以證明二者確有「血緣關係」。後來，琵琶才直接音譯為「Pipa」。
想不到哈，琵琶和吉他還是遠房親戚。
前面我們也通過方錦龍老師了解到了唐朝的抱琵琶方式。那麼其他朝代呢？
史料記載，唐以前的演奏姿勢主要是把琵琶橫抱在懷中，琴頭向左下方稍稍傾斜，方便騎馬或駱駝行進時進行演奏。
到了唐朝，琵琶越抱越平，並開始出現向左上方斜抱的姿勢；到了五代十國和宋朝，橫抱琵琶和向左上方斜抱這兩種姿勢並存。
〔南唐〕《合樂圖》（局部）
《合樂圖》是五代十國時期南唐畫家周文矩的畫作，現藏於美國芝加哥美術館。這幅畫中的琵琶樂師，用的就是典型的斜抱式指彈法。
〔南唐〕《韓熙載夜宴圖》（局部）
《韓熙載夜宴圖》是五代十國時期南唐畫家顧閎中的作品，現存宋摹本，現藏於北京故宮博物院。圖中演奏琵琶的女子，採取的則是斜抱式撥彈法。
每次去了解一個樂器的發展，都能發現很多有意思的東西。
我在看方錦龍老師的《國樂無雙》的時候，不僅get了琵琶的前世今生，還認識了很多我們國家具有代表性的民族樂器。比如彈撥樂器中的琵琶、琴、瑟、箏、箜篌、柳琴、獨弦琴等。
獨弦琴
箜篌
以及拉弦樂器的典型代表——胡琴家族。
還有非常具有代表性的吹管樂器，如笛、蕭、笙、竽、嗩吶等。
還有打擊樂器中最常見的鐘、磬、鼓。
吹、拉、彈、打，在充滿趣味的故事和典籍中暢聊30多種代表性民族樂器。全方位了解我們千年國樂的魅力！
作者方錦龍老師引經據典，詳細講解了每種樂器的起源、發展歷程和它們背後的故事，將每一種樂器的前世今生娓娓道來……
書中還穿插了很多有意思的補充知識，還有以方錦龍老師自己為原型的卡通形象「小龍兔」來演示不同樂器的細節和演奏方法~我們可以分清楚不同樂器的特點是什麼啦！
對啦！書里還附贈了視頻資源，帶你全方位感受中國傳統樂器之美！
如果你對咱們的傳統樂器感興趣，一定不要錯過方錦龍老師的趣味國樂科普哦~