文丨高明勇 政邦智庫理事長
這些年，形成一個習慣，不管出差，還是調研，都習慣「帶一本書」。
既然是「有意為之」，那帶什麼書就成了一個問題——至少與目的地得有些關聯。
比如，去雲南彌勒，我帶了朋友楊瀟寫的《重走：在公路、河流和驛道上尋找西南聯大》，或濃或淡的歷史煙雲撲面而來；去南京，我帶的是程章燦老師的《潮打石城》，一座自認為的熟悉城市，卻帶來不少陌生感；去貴州，我帶的是日本學者鳥居龍藏的《西南中國行紀》，一位「山河故人」的形象躍然紙上；回故鄉，我帶的是曹錦清先生的《黃河邊的中國：一位學者對鄉村社會的觀察與思考》，和梁鴻老師的《中國在梁莊》。
再如，去日本，我會帶一本《地理與世界霸權》；去荷蘭，會帶一本《鬱金香熱》。
總之，會在「刻意」與「不經意」之間，找到和一本書的緣分。
到淄博調研，我隨身行李帶了兩本書，一本是以賽亞·伯林的《現實感：觀念及其歷史研究》，一本是張維迎老師的《重新理解企業家精神》。
首先要說，這次確實是「不經意」帶的書，因為都是最新出版的，剛拿到手，即便《現實感：觀念及其歷史研究》十幾年前出版過，這次算是修訂再版，正好與手頭的有些寫作內容相關，即便出差，閱讀思考也沒有中斷。
如果真要說「刻意」的話，也並非沒有原因，眾所周知，淄博是齊文化的發祥地，齊文化的一大特點就是「務實性」，帶這些書也是與「務實」密切相關，可以說齊文化是「現實感」十足的文化。
「重商」，是齊文化的重要組成部分。傳統文化中的「重商」，現實意義何在？與我們今天「重新理解企業家精神」之間，有著什麼樣的關聯？
在去淄博的高鐵上，我和同行的李少義老師（聯合國環境署國際資源專家委員會秘書處前主任）、劉英老師（中國人民大學重陽金融研究院院務委員兼合作研究部主任）一起，討論著對淄博的印象，對淄博之行的期待，他們都是政邦智庫研究員，我們會共同完成此次調研。
巧合的是，李少義老師也「帶一本書去淄博調研」，他帶的是《猶太人與現代資本主義》，包括猶太人對現代經濟生活的貢獻，猶太人的現代資本主義才能，猶太特性的起源等。李老師在聯合國工作了近三十年，視野開闊，見識不凡，這本書的選題和研究方法，都是我的「菜」，回京之後會找來讀一讀。
還在高鐵上，一位老友微信聯繫我，捎帶閒聊了幾句，聽我說在看《現實感》，問我有何收穫？三言兩語，無法說清，就順手抄了幾句正好看到也正好有共鳴的話發給他：
「活著就要有所作為。有所作為就要去追求某些目標，就要去選擇、接受、拒絕、追尋、抵制、逃避，就要去贊成或反對某種生活方式或其中的某些因素。有自覺意識的人知道這些，沒有的僅僅是去做而己。因此價值就是包括思考、感覺和意志的生活的機理的一部分，我們不需要在世界之外找一個阿基米德點，以便我們可以自由地選擇這個或那個觀點，就像選擇商店裡的貨物。」
火車進站，調研開始了。
2022年7月24日，作於北京、淄博。