觀音山上觀山水，羅漢廟中羅廟堂。

本對聯意表達為：觀音在山上指點山水，戰略布局發揚光大佛教。羅漢在廟中列隊待命準備去度化廣大眾生。

本下聯符合《聯律通則》中關於對聯對仗的六項要求，加上征聯的四項特殊要求。號稱十項全能。

下面我們按順序把十項全能逐一分解。

第十解 征聯有方位詞要求和聯意雙解要求

方位詞要求是一個小的標準，但不要因小而忽視它。

鄒先生在投稿要求答疑的第4點中指出：對句第④字應為平聲字，且最好為方位詞，不然就會出律或不工。

觀音聯第四字是方位詞＂上＂字。上字方位詞為仄聲。根據《聯律通則》第五條平仄對立。句中按節奏安排平仄交替，上聯對應節奏點上的用字平仄相對規則，在對句第④字就應該為平聲字，且最好為方位詞，不然就會出律或不工。這就是對聯的對仗要求所致。

方位詞選擇先根據聯意上下詞的語義加上意境來選擇，然後再選定平仄要求決定。一般要根據常識來判定是否能夠在聯中使用。平聲方位詞有前、東、西、中、間、旁可用。如果下聯第④字與上聯失對，就會影響整個對句的對仗而降低意境。

在同一文章中鄒先生在投稿要求答疑時談到出句機巧時的第2點中指出：

必須可作為有主語句式和無主語句式解讀。如「攬秀嶺中攬嶺峰」對句，作為無主語句式「（我在）攬秀嶺中攬嶺峰」尚說得通，但作為有主語句式「攬秀（在）嶺中攬嶺峰」則說不通了，因「攬秀」不是專有名詞。

有主語句和無主語句雙解讀即聯意雙解。本對句有主語句可解讀為：

羅漢在廟中排列於廟堂之上。

無主語句可解讀為：

（我在）羅漢廟中搜（羅漢）於廟堂之上。

聯意雙解與七言聯句的前三字的專有名詞有莫大關係。現在我們來看一下專有名詞的詞典定義。

專有名詞（Proper Noun），是名詞的一種，表示特定的人或物（人名、地名、國家名、景觀名），與普通名詞相對。

由此可知，專有名詞就是表示特定的人、團體、地方、機構等對象的名詞

如果對句前兩字不是人物的專有名詞，就不能在有主語句式中作主語；如果對句前三字不是專有地名名詞就可能不適合在無主語句中作狀語使用，如此就不能在無主語句式中流暢詮釋聯意。這就是聯意雙解的機巧所在。

行文至此，觀音山聯對句十項全能分解完畢。有少數聯友對羅漢能不能對觀音提出質疑。其實遠在宋代的律詩中就有體現。

在平水韻辭書中羅漢的首位對語就是觀音，反過來觀音的首位對語就是羅漢。觀音」對「羅漢」在律詩中就有許多的例句：

岩高月掛觀音鏡，洞古雲生羅漢衣。

明·戚繼光 游雁山集景

成佛觀音稱大士，化身羅漢本歸魂。 清·游廷元 赴羅漢門

環參羅漢駢肩立，靜對觀音一笑傾。 清末至民國·羅秀惠 屯山大八景。

有少數聯友對羅漢廟專有名詞提出質疑，認為少見。作者認為是因為佛教命名為廟的佛教聖地較少所致。常見的佛教寺院以××寺命名較多，以××廟命名極少。故而鮮為人知。現存的以廟命名的佛教廟宇以承德外八廟為代表。在貴州省 黔東南苗族侗族自治州天柱縣有羅漢寺廟景區 當地人叫羅漢廟。本句羅漢廟三字專有名詞出處來源於中國國家地名資料庫，在山西省濟寧市汶上縣羅漢廟村地名，因該村建村時有一個羅漢廟故名羅漢廟村。而非杜撰。所以羅漢廟是符合專有地名名詞的征聯要求的。

本次觀音山征聯歷時七年，由於有附加標準，比傳統的征聯至少增加了四條以上的附加條款。從而構成十大以上標準，由此可見其難度。我們來粗略計算一下附加標準。第一門檻必須用觀音山景物入對；第二必須用平水韻；第三前三字雙專有名詞；第四①⑤、③⑥字位雙重字；第五並列名詞詞組；第六並列名詞詞組能轉義；第七還有方位詞限制。綜合起來是難上加難，讓投稿人顧此失彼，七年不見佳對。開創了從古至今的征聯高難度先河。直難得有人在網上呼呼降低難度，要求修改現在的征聯標準 。我們有理由相信在國人幾千年儒學傳承的偉大智慧面前，此聯不會成為絕聯。