自稱「被供養的女人」,歌手 Coco 蛻變時尚名宿 Chanel,女性楷模

第二自然 發佈 2022-08-20T18:37:43.426983+00:00

就連超模劉雯、神仙姐姐劉亦菲、韓國人氣組合 Blackpink 號稱「人間香奈兒」的Jennie 都無比鍾愛 Chanel 品牌。

「願我的傳說綻放,

同時也祝你們永遠幸福」

這是香奈兒曾說過的話。加布里埃·香奈兒按照自己的想法走過了人生,作為孤兒度過的童年,給了她很多考驗。作為能幹的商業女性,大膽自由,以及走在時代前面的罕見個性帶來了她的成功。



香奈兒傳奇的一生中,充斥著深厚的友情和熱烈的愛情,對文化的渴望和探索,以及對旅行的熱愛,這些形成了她的人格。

她倡導女性從制約中解放出來,追求一種前衛的女性風格。

擁有自己的生活方式,充滿多面的魅力,她將它們升華為香奈兒的品牌價值觀,這些對所有女性來說都是觸動靈感的扳機,她著實是一個走在時代浪潮上的女性。

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8月19日,香奈兒即將迎來自己的第139個誕辰,這位影響世界的傳奇女性創造了怎樣奇蹟般的一生呢?


01 水窮之處,雲起之初

香奈兒於1883年8月19日出生於法國索穆爾的加布里埃爾,她的早年時光一點也不平坦。母親早早去世後,香奈兒12歲時被父親送進孤兒院,父親只是一名小商販。

香奈兒被姨媽撫養過一段時間,但大部分時間由修女們撫養長大,修女們教她如何縫紉——這項技能將引領她一生的事業。


香奈兒12歲時,母親詹努去世。香奈兒後來聲稱母親在32歲因肺結核死亡。但她也說「這未必是死因的正確診斷,反而很可能是貧困、懷孕和肺炎造成的」。

父親阿爾貝爾把兩個兒子作為農場工人送出去,女兒則被委託給了聖母瑪利亞聖心會運營的孤兒院。聖母瑪利亞聖心會是一個為被拋棄而成為孤兒的少女們提供家庭,為保護身處在貧困中的人們而設立的修道會。



對她來說,被送到孤兒院是一次難以忍受的悲慘經歷,後來傳記作家和記者們採訪她的時候,她也完全沒有談及在那裡的生活,她的童年就像是荒蕪的沙漠一樣,毫無生機。

香奈兒回憶,在孤兒院的生活,是紀律嚴格的、相當乏味的回憶,不過,她在這裡學習了縫紉,客觀上說為後來的工作打下了基礎。


02 篳路藍縷,一鳴驚人

香奈兒沒有上過著名的服裝設計學校,她設計的靈感僅僅來源於對自由和女性解放的追求,更直白一點來說,來自靈魂深處的直覺。

二十二歲的香奈兒還沒有踏上服裝設計的道路,但是她作為咖啡廳歌手的經歷,卻為她的藝術事業打下了基礎。


也就是在這個時期,她改名Coco。在她短暫的歌手生涯中,香奈兒曾在維希和穆林斯的俱樂部演出,在那裡她被稱為「可可」。

根據《大西洋月刊》的一篇文章,有人說這個名字來自她曾經唱過的一首歌,香奈兒本人說這是「cocotte的縮寫,法語中「被供養的女人」一詞」。這和她自身的經歷也有關係。


20歲左右,香奈兒開始與艾蒂安·巴爾桑交往,這個人提出幫助她在巴黎開辦一家女帽店,果然五年後她創立了自己的第一家女裝帽子店。

但是香奈兒很快就離開了他,去和他的一個更富有的朋友開始了戀愛。這兩人在香奈兒的第一次時裝冒險中都發揮了重要作用。


她後來在多維爾和比亞里茨增加了商店,並開始製作衣服。她第一次嘗到服裝成功的滋味是在一個寒冷的日子裡,她用一件舊球衣做了一件連衣裙。

有很多人問她從哪裡買的這件衣服,對此她表示願意為他們做一件。「我的財富建立在我穿上的那件舊球衣上,因為多維爾很冷,」她曾經告訴作家保羅·莫蘭德。

香奈兒開始成為巴黎文藝界的熱門人物。她為芭蕾舞劇羅素和讓·科克托的戲劇《奧菲》設計服裝,並和科克托與藝術家巴勃羅·畢卡索交好。


1925年,香奈兒推出了現在傳奇的香奈兒套裝,無領夾克和合身的裙子。她的設計在當時是革命性的,借鑑了男裝的元素,強調舒適而不應是當時流行時尚的限制。

她幫助女性和以緊身胸衣和其他約束性服裝為主的時代做了道別。

20世紀20年代的另一項革命性設計是香奈兒的黑色小禮服。她選擇了一種曾經與哀悼相關的顏色,展示了它在晚禮服中的時尚感,從此香奈兒在時尚界成為無可代替的品牌。


03 幸得知己,已慰平生

香奈兒在戰爭期間,與在政治和文化上留下巨大影響的人們有著各種各樣的關係。有和她有著露水情緣關係的戀人和朋友,也有一直交往到他們死的人。

她在巴黎買的房子裡經常有朋友們出入,其中除了迪阿吉列夫之外,還有當時在巴黎的帕布羅·畢卡索、讓·科克托。


在行動、精神方面給香奈兒留下巨大影響的詩人皮埃爾·魯威爾迪成為了香奈兒的戀人,還有和她同樣建立了深厚戀愛關係的插畫家保羅·伊利布等人。此外,她還通過與英國貴族的關係與英國上流階層結交。

香奈兒也不乏女性朋友,彌賽亞·賽爾是香奈兒的女性朋友之一。她是在巴黎的波西米亞資產階級,是西班牙畫家何塞·瑪麗亞·賽爾的妻子。

據說香奈兒和賽爾是因為相似所以才會互相吸引。香奈兒和賽爾兩人都有在修道院學習的經驗,也繼續在此後的生活中保持著共同的興趣和愛好。


對於香奈兒在當時的世人眼中的形象,傳記作家們說:「香奈兒是天才、大方的,但同時伴隨著破壞性維特的激情、刻薄的毒舌。這樣狂熱的破壞性在吸引任何人的同時也令人愕然。」

無論從記者、朋友還是作家的眼中,香奈兒都是及其富有個性和藝術性的人,她的人生本來就是一部史詩。


香奈兒出生地方,布滿各種崎嶇的死火山地形,和那裡因為貧窮而導致毫無生機的氛圍相輔相成,但是香奈兒,是那裡唯一的一座活火山,讓世界看到了女性的力量。

香奈兒不僅僅在反抗貧窮和匱乏,同時她也在不斷追求自由和解放,服裝設計與她而言不僅僅作為美學的表達,也作為對女性生命力的闡釋。


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