千姿百態、巍峨壯觀的西嶽華山被遠古人們認為是神仙聚居的仙方靈境。從傳說的軒轅黃帝到東漢後期，歷代皇帝及黎民百姓無不對華山頂禮膜拜。《書經禹貢篇》曾說華山系「軒轅黃帝會群仙之所」。
華山是久負盛名的道教勝地，是中國道教發源地之一，也是道教第四洞天。華山道教的形成與神仙信仰有著密不可分的關係。道教認為充滿神秘色彩的華山，奇險峻美，是天地之神先人的游息場所，作為道徒修身養性，得道成仙或者仙人匯聚的地方，華山最為理想。
華山上有諸多道觀神府，這些道觀里供奉著許多的神仙。正是因為各路神仙的守護，華山才得以風調雨順、綠水長流、高山長青。那麼，這些神仙與華山又有著什麼樣的故事呢？
今天，就讓小編帶大家走進華山道觀神府，一起拜拜諸位神仙~
玉泉院
玉泉院建於宋仁宗皇佑年間，是道士賈得升為師傅陳摶所建。幾經破壞，幾經修繕，到了明清才有這個規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶號"希夷先生"得名，後改名玉泉院。2000多年來，這裡曾會聚許多名人高道，講學修煉，象明、清顧炎武、王宏撰等，也留下一些碑石題刻。
1、道教華山派創始人——郝大通，郝大通(公元1149--1212)名璘，字太古，號恬然子，又號廣寧子，自稱太古道人，法名大通。寧海(今山東牟平)人。自幼通讀《老子》、《莊子》、《列子》，猶喜《易經》，洞曉陰陽、律歷、卜筮之術。不慕榮仕，稟性穎異，厭紛華而慕淡雅，漸隱以卜筮自晦。金大定七年(公元1167年)(一說大定八年，公元1168)皈依全真教，大定十五年於沃州行乞時突有所悟，於橋下苦修六年，人稱"不語先生"。九轉功成後，往北傳教。
2、陳摶(871年-989年)，字圖南，號扶搖子，賜號"白雲先生"、"希夷先生"，北宋著名的道家學者、養生家，尊奉黃老之學。北宋端拱初年(988年)，仙逝於華山張超谷，享年118歲。
3、慈航道人即慈航真人，又稱慈航仙姑真人，也稱慈航大士，是神話小說《封神演義》中登場的人物，天道聖人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊門下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。
4、財神殿：月財神——趙公明、文財神——劉海蟾（有劉海戲金蟾的傳說）、武財神——鍾馗
5、全真七子：華山道教屬全真派，殿內從中間向兩邊，依次供奉著全真派的七位高道，中間是丘處機，其餘幾位：馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。
金天宮
金天宮又稱白帝祠，在南峰松檜峰頭，是華山主峰上祭祀華山神的主廟。
整個建築宏偉壯麗，古樸莊嚴，且鐵瓦石牆，文窗繡拱。宮內大殿供奉西嶽華山神少昊，其祀典之隆，規模之大非他廟所能比擬。
西嶽廟
西嶽廟是供奉西嶽大帝華山神的廟宇，在華山以北5公里的岳鎮街上。廟始建於漢武帝時代，後成為歷代帝王祭祀華山神的場所。西嶽廟坐北朝南，廟門正對華山。在由北至南的中軸線上依次排列著灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬壽閣。整個建築呈現前低後高的格局。
白帝少昊：漢族傳說中的五帝之一。黃帝之子，生於窮桑(今山東曲阜北)。中國贏姓及其秦、徐、黃、江、李等數百個姓氏的始祖。《帝王世紀》曰:少昊帝名摯，字青陽，姬姓也。母曰女節。黃帝時有大星如虹,下流華渚。女節夢接意感,生少昊,是為玄囂。
純陽觀
純陽觀在玉泉院東，文仙峪口，始建於明，因供奉八仙之一的呂洞賓得名。又因觀內兩廂有民國年間道士孟元照及弟子孫亨純募修的十二孔石洞，以又被當地人俗稱為十二洞。
呂洞賓：名岩，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，蒲州河中府人，道教宗師。原為儒生，後因機遇而學劍術、丹法，道成之後，普度眾生，後被尊為劍祖劍仙。
這些傳承下來的道教廟宇經過一代又一代的道教門人的守護，不僅保留了中國傳統的建築風格，也保留著那些遺失在現代社會的傳統文化。寫毛筆字、穿道袍、蓄髮、綸巾等種種在影視劇中看到的影像，其實是道人們的真實生活。
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