周毛公鼎並銘文
年代清晚期拓本
質地紙本
形式1軸
尺寸79.5*162cm
1軸 紙本 鈐印：文字之福、可以長存 題簽：台北故宮藏西周毛公歆原器全形拓。壬申仲夏購於廠肆並重裝。 提要：毛公鼎為西周晚期重器，鼎內銘文長達四百九十九字，是商周有銘銅器中銘文最長的一件，記錄西周珍貴史料，在古史、古文字學與書法藝術上都具有重大價值。清道光二十三年（1843）出土於陝西岐山，咸豐二年（1852）為金石學家、收藏家陳介祺以重資購藏，秘不示人，宣統間歸於端方寶華盦，民國間歸葉恭綽、陳詠仁，今藏台北故宮博物院。
漢嵩山三闕
年代清晚期拓本
質地紙本
形式1函3冊
尺寸23.5*38cm
1函3冊 紙本 提要：嵩山三闕由太室石闕、少室石闕、開母廟石闕組成，位於河南登封，建於東漢中葉，均為石築，為我國現存最古的廟闕。《漢中嶽太室石闕銘》為漢元初五年（118）呂常造，在登封中嶽廟前；《漢嵩山少室石闕銘》為漢延光二年（123）三月造，在登封西少室廟；《漢開母廟石闕銘》為漢延光二年（123）造，在登封碑崇福觀，開母廟舊址。太室、開母兩闕銘文為隸書，少室為篆書。 乾嘉以後的學人主要以小學、文學、史學的眼光來視察三闕，後來由於碑學領袖的倡導推崇，後世書家轉向了對三闕銘文書法、畫像藝術的研究，至此，嵩山漢三闕的文化價值進一步被挖掘出來。
武劼齋 題簽 陳錫鈞 舊藏 曹魏孔羨碑並額
作者武劼齋 題簽 陳錫鈞 舊藏
年代清晚期拓本
質地紙本
形式1冊17開
尺寸19*31.7cm
1冊17開 紙本 鈐印：淮陰陳易鈞伯衡考藏金石文字印、伯衡審定 題簽：1、魏孔子廟碑。黃初元年。 2、舊精拓魏孔羨碑。武曾保署簽。鈐印：劼齋 題識：1、命字卩未與口泐連。 2、同字筆道可辨。 3、魯字損右上角，近拓上半全泐，下日亦半損。 4、亂字右下、祀字左下未與石花並連。 5、石字尚存大半，近拓只存上左角。 提要：是拓武劼齋題簽，陳錫鈞舊藏。 是碑又名《魯孔子廟碑》，曹魏黃初元年（220）刻立，魏曹植作詞，梁鵠書丹。書法結字方正寬綽，骨力健勁，氣勢瑰偉，被歷代奉為魏隸典範。 武劼齋（1867-1945），號曾保、苦禪，別署老蕉山人。浙江杭州人。善粗筆設色花卉，似吳昌碩，而別饒奇趣。八分書功力亦深。 陳錫鈞（1880-？），字伯衡。江蘇淮陰人，遷杭州。顏其居曰「石墨樓」。精碑版學，所得多孤本名拓，最善書曹全碑。
北魏李超墓誌等南北朝墓誌造像題記十種
年代民國間拓本
質地紙本
形式1夾8冊
尺寸15*28.5cm
1夾8冊 紙本 題簽：1、李超墓誌。鶴九為觀石兄題。丁巳夏。 2、蕭公像銘。鶴九為觀石兄題。丁巳夏。 3、張猛龍賈使君碑額廣川王造像。 4、始平公。龍門造像之一。鶴九為觀石兄題。丁巳夏。 5、王偃墓誌。丁巳夏為觀石兄題。鶴九。 6、侯海墓誌。丁巳夏鶴九為觀石兄題簽。鈐印：關石。 7、邢夫人墓誌。鶴九為觀石兄題。 8、寶梁經。鶴九為觀石兄題。丁巳夏。 提要：是件一夾八冊，內收北魏李超墓誌、北魏蕭正表墓誌、北魏魯郡太守張猛龍碑碑額、北魏兗州刺史賈思伯碑碑額、北魏賀蘭汗造像記、北魏始平公造像題記並額、東魏王偃墓誌、東魏侯海墓誌、北齊連公妻邢夫人墓誌、隋佛說寶梁經共十種南北朝墓誌及佛造像題記。
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