要想知道這個原因，就不得不講講老虎在百姓心中不一般的地位。從民間流傳的俗語「獅子守大門，老虎堂中坐」中就可以窺見點端倪。老虎是中國本土的動物，敏捷威猛，被稱為「百獸之王」，在人們心裡是強大的代表，更因為「虎毒不食子」保護幼崽的習性，人們把老虎看作成生命的守護神。
誰小時候還沒有一隻布老虎呢？或小或大，放在手裡把玩或者放在床頭陪伴，是大多數人記憶里最初的童年樣子。而布老虎能夠成為布制玩具的代表和中國傳統的民俗文化脫不開關係。
老虎在傳統文化內涵中是健康富足的象徵，祝福孩子身體健康就會說「生龍活虎」；誇讚孩子長得可愛就會說「虎頭虎腦」。同時老虎也是賑災辟邪的象徵，鎮宅圖畫中就常有老虎的出現。古書《風俗通》中就記載「上古時有神茶、鬱壘兄弟二人，性能執鬼。度朔山上桃樹，下常簡閱百鬼。鬼無道理者，神茶與鬱壘持以葦索，執以飼虎。是故縣官常以臘祭夕，飾桃人，垂葦索，畫虎於門，以御凶也。」可見，從皇帝時期就畫虎貼於門上以御凶護宅辟邪保平安了。
在社會生產力低下的時代，人們對於自然和疾病都無法科學地去認識，只能歸之於看不見、摸不著的惡鬼。人們希望戰勝它，於是便把這個希望寄托在理想中的英雄人物和老虎這種猛獸身上，而人們出於對老虎的崇拜和對孩子的希冀，便用棉布、絲綢等材料縫製成型，內部裝填鋸末、谷糠、棉花或香草，表面用彩繪、刺繡、剪貼、挖補等手法描繪出虎的五官和花紋。布老虎以頭大、眼大、嘴大、尾巴大的造型來突出勇猛的神態，虎頭及五官顯示出天真和稚氣，透露出兒童一樣可愛的憨態。
老虎是一種藝術創造，它是人的心靈產物，不是老虎本身的樣子，是創作者生活背景、自身情感和所處文化氛圍的映射。人們用誇張的造型和彩色的花紋讓布老虎在神態與造型上顯示出天真、可愛的特點，用來表示人們對兒童的期望、關注與愛護之情。
各個地方的布老虎顏色大都存在差別，深受傳統文化的影響。布老虎的製作非常注重色彩裝飾，大多數地區的布老虎偏向紅色系，用以營造紅火熱鬧的整體效果，滿足人們對溫暖、吉慶的情感需求，以及對布老虎使用過程的審美追求。在民間，特別是在廣大農村地區，老百姓尤為偏愛紅黃搭配的布老虎，這種老虎色彩絢麗明艷，再配上紫色和綠色的裝飾，勾畫出老虎的筋骨，色彩冷暖變化明確、對比突出，給人以強烈的跳躍感和律動感，同時又不失沉穩和威儀，整個作品在視覺上極為和諧統一。布老虎的色彩基調是由不同色彩占有的比例來決定的，色多不繁，重在調和，既能夠滿足人們的視覺審美需求，也體現出了布老虎配色方面的基本模式與色彩偏好。
布老虎的歷史由來已久，在不斷發展的今天也沒有在發展快速的今天消失，即使現代工業發達但是人們依舊喜歡手工縫製的布老虎，它不僅僅是一個玩具，更是老一輩子對新生的祝福和期望，更是傳統民俗文化的傳承，一針一線間將愛意縫了進去，也把過去社會的縮影縫了進去。
你會給你的孩子買一隻布老虎嗎？