張亞子成為文昌帝君
這與梓潼人祭祀蜀王張育很有關係
據史載，張育，四川廣漢郡人，晉太和五年（公元370年）為巡史代兵官。東晉寧康元年（公元373年）冬月，前秦王符堅遣徐成、楊安等帶兵5萬進犯東晉所屬梁、益二州，克梓潼，十二月克成都。符堅以楊安為益州牧，鎮成都。寧康二年（公元374年）五月，蜀人張育、楊光舉兵反抗前秦，隨者達2萬之眾。前秦王符堅又遣鄧羌等率兵5萬入蜀討伐。張育一面向成都進軍，一面表請晉廷派兵援助。東晉出兵3萬援助張育。但東晉兩路援軍在墊江（今合川）受阻，整個戰局陷入僵持。張育率眾幾經苦戰，進至成都郊野。
六月，張育自稱「蜀王」，改年號為「黑龍」，並與巴僚首領張重、尹萬合兵5萬圍攻成都。七月，張育與張重等為爭奪領導權而互相攻伐。秦將楊安、鄧羌趁機襲擊張育所部，張育大敗。張育、楊光被迫退守綿竹，並打算向梓潼撤退。八月，鄧羌在涪江西面打敗晉兵。九月楊安在成都南面擊敗張重、尹萬。張重戰死，其部眾2.3萬人陣亡。同時鄧羌率兵攻綿竹，斬張育、楊光。梓潼人因感張育不畏強暴，忠勇英烈，於七曲山亞子祠北側建張育廟，並尊奉他為雷澤龍神。
文昌帝君被稱作文昌梓潼帝君，或梓潼神。道家稱梓潼神為文昌神君，道號六陽真君。《歷代神仙通鑑·眷一一》載：「六陽真君，廟在九曲之北，玉階七曲，丹桂千株，稱梓潼君焉。」據《華陽國志.蜀志》載：梓潼七曲山有「善板祠，一曰惡子祠，民歲上雷抒十枚，歲盡不復見，雲雷取去。」雷抒即雷杵，是傳說中雷神發霹靂的工具。因此，善板祠又名惡子祠，供奉的是雷神。「惡」通「亞」，人們將惡子又稱為亞子。梓潼神神名亞子，有名無姓。由於所建張育廟在其側，後人即將張育的姓氏冠於亞子名前。梓潼神就演變成了張亞子。並稱張亞子仕晉戰歿。
《明史·禮志》載：「神姓張亞子，居七曲山，仕晉戰死，人立為廟，唐宋屢封至英顯王，道家謂帝命梓潼神掌文昌府事及人間祿籍，故元加號為帝君，而天下學校亦有祠祀者。」實為《晉書》所載張育之事。在佛門有生死輪迴之說，稱梓潼神系文殊弟子，佛門之梓潼帝君。《宛委余編》雲，梓潼帝君化身七十有三，先後轉世十七次。初為黃帝子，名揮。張育即為其投胎轉世。
景區地址：四川省綿陽市梓潼縣
訂票及諮詢熱線：0816-8229901
（來源：七曲山風景區）
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