越捨不得，越糟糕

山下英子在《斷舍離終結拖延》中說：越是這也捨不得，那也捨不得的人，就越有可能無法扔掉東西。

比如破了洞的襪子，裂了品的餐盤，冰箱裡快要變質的蔬菜，多餘的雨傘等。

慢慢的，這些捨不得的東西，就變成了家裡的垃圾，見縫插針地蔓延著，不僅占據著空間，還讓人的心情變得糟糕。

不捨得的原因有很多，比如新買的東西還沒用過幾下；因為打折或便宜買回來沒用的東西；害怕扔掉之後以後再有需要時很麻煩等。

在山下英子看來，表面上的光鮮亮麗，並不能掩蓋背後的髒不拉嘰，一味的只是認為「太可惜」只會讓自己的行動力變得可憐又可悲。

尤其是那些總在清理雜物方面找藉口的人，也會習慣對自己的人生找各種藉口，要知道你現在無法斷舍離的東西，會變成一種習慣。

或者說，你現在用不上的東西，未來一天也不可能會用上。

那些你捨不得的東西，都會讓你的生活陷入混亂，導致心情也越來越糟糕。

不需要的東西，就不該留下來，這是一種決斷，也是一種也於斷舍離的勇氣。

有舍，才有得

老話說：有舍，才有得。

敢於捨棄的人，才能得到更多。我們把「以後會用得上」作為口頭禪，而不捨得放棄。

從心理學上來看，喜歡囤貨，不捨得處理無用的東西，是內心缺乏安全感的人，更容易對未來焦慮，只有塞滿屋子才覺得心裡踏實。

然而一直囤貨，面對著滿屋的雜亂，又會產生自責，讓自己內心的秩序產生混亂，進而內耗。

這時更需要「舍」的勇氣，廢話少說，就是一個字：扔。

從另一種角度來看，家裡雜物堆積如山，衣服塞滿了箱子，並不是你都需要，也不是真的不捨得扔，而是沒有開始扔罷了。

斷舍離本質就是「扔扔扔」的行為，不扔只會給自己的生活造成不必要的負擔和麻煩，行動才是斷舍離的關鍵。

尤其是面對滿柜子的衣服來說，如果很久不穿的就應該直接扔掉，不然就會出現衣櫥里全是衣服，卻始終找不到一件能穿的衣服。

理由有很多，比如：衣服買得比較貴，必備衣服總是能穿到的，或者明明穿不上的衣服，安慰自己「總是會瘦下來能穿」。

這種「物品軸」的思維方式，就對雜亂的東西不捨得放棄，這時就需要用斷舍離的方法進行清理。

尤其是對磨損的物品，不再適合自己的衣服，沒有必要再留存著，不僅會占用空間，還會有視覺上的雜亂，造成心力的疲憊。

只有敢於舍，才能得到更多的自在與輕鬆，才能在極簡生活中找回自己。

那些繁多的並不需要的東西，並不是你真的喜歡，只是為了減壓或填充內心的空虛，這時不妨主動處理掉，內心也會更愉悅。

山下英子說：以前流行沒穿的衣服，以後再穿的機會幾乎為零。

還有人喜歡同一個款式的衣服一次買好幾件，結果根本沒有穿過。對於大部分人來說，經常穿的衣服也只有那麼幾件。

明白這個道理後，就不會總是陷入「買買買」的誤區中找安全感，要知道一個人的安全感並不是靠亂買東西而獲得的。

「折返人生，唯有揚棄」，只有懂得斷的人，才會舍，才能有得。

斷舍離不僅適用於買衣服，整理房間，也適用於人際關係和感情關係，對於不適合自己的感情或不同頻的人，就沒有繼續相處下去的必要。

與其去忍著不適討好或強顏歡笑，不如早點斷掉關係，做回自己，找到自己喜歡和舒服的節奏。

保持適合的「頻率」與「距離」，不僅讓我們的生活更美好，也會讓人生更自在，發現更多的喜悅，獲得更多的充實感。

對於大部分人來說，生活之所以覺得不快樂，並不是生活本身的優劣，而是因為想要的東西太多，又無法在不確定中保持良好的秩序，所以有了拖延和內耗。

想要根除拖延，讓內耗遠離，要學會「扔」的行為，要知道不需要的東西，就沒有必要留下來，扔掉不那麼重要的東西，留下的就是自己真正想要的。

真正的斷舍離，是需要即刻行動，少說廢話，這才是終結拖延的利器，也是構建美好生活的必須。