7月8日，日本前首相安倍晉三在參加助選活動時遭到槍殺後，事件背後的韓國邪教「統一教」引發世界各地媒體聚焦。美國「知情人」網站（Insider.com）自7月29日起連續發表韓裔記者韓延吉（Yoonji Han）撰寫的揭秘「統一教」信徒生活內幕文章，其中本文講述的是替「統一教」募捐的「第二代」青少年生活現狀。報導指出，正是這些青少年付出了包括生命在內的巨大代價，替「統一教」及文鮮明家族建立起一個龐大的商業帝國。
▲文鮮明張開雙臂布道。他於1954年創立了「統一教」，宣揚其使命是淨化世界。原文配圖
「我為『上帝』而戰！我會戰鬥至死！」
蘇金（Sujin，化名）沉浸在這段吟唱中。那是2012年的夏天，她和其他四個青少年進行了為期三個月的美國公路旅行——從德克薩斯州開車到亞利桑那州，然後到新墨西哥州、加利福尼亞州和華盛頓州，一路為他們所在的教派募捐。蘇金和她的這些同齡人都是「世界和平統一家庭聯合會」（即「統一教」）的成員。他們售賣小飾品所募得的錢，只不過是「統一教」收入的零頭。
「統一教」由文鮮明於1954年在韓國創立，虔誠的教徒們深信文鮮明通過和平與信仰能統一世界。在他們的努力下，該教在韓國內外迅速獲得關注。這個新興教派運動20世紀70年代在美國達到頂峰，吸引了來自世界各國的追隨者，並因其舉辦的「聖婚祝福」（集體包辦婚姻儀式）而惡名在外。據「統一教」發言人稱，「統一教」目前在全球擁有1000萬名信徒，在美國有1萬至2.5萬名，但專家學者認為實際人數要比這個數字低得多。
日本前首相安倍晉三7月8日在助選活動中被暗殺後，該教重新進入公眾視野。日本警方和媒體表示，槍手山上徹也的母親是「統一教」信徒，母親長年大量捐款使得他們的家庭負債纍纍，山上由此對支持「統一教」的安倍感到憤恨。
▲安倍晉三的外祖父岸信介（左三）與文鮮明及其妻子韓鶴子。久保木修已（Osami Kuboki，右一）多年來一直擔任「統一教」日本分會會長。原文配圖
「統一教」長期與一些國家的領導人保持聯繫，其中包括美國前總統理察·尼克森、隆納·雷根、喬治·W·布希和唐納·川普，他們稱讚「統一教」「激勵著整個地球」。「統一教」現任日本分會會長田中富廣（Tomohiro Tanaka）曾表示，儘管安倍本人不是該教成員，但他一直支持該教的所謂和平運動。2021年，安倍曾為「統一教」所屬組織發表過視頻講話。
文鮮明的廣泛影響力以及隨之而來的財富受到密切關注，最終導致2002年美國聯邦調查局對其展開調查。美國聯邦調查局發布了500多頁檔案文件，披露文鮮明及其「統一教」賄賂、強制信徒勞動，特別是通過出售小飾品聚斂錢財和其他捐贈等情況，不過並沒有對他提出任何指控。
作為「無罪之子」撫養
世代和平學院（The Generation Peace Academy）是個為期一年的項目，大多數出生在「統一教」的孩子，或者他們自稱的「第二代」，在上大學之前就加入了這個項目。這是「統一教」的一種成年儀式，考驗年輕信徒對文鮮明的信仰程度。蘇金參加了該教規定的培訓，並花了三個月時間在紐約布萊恩特公園傳教。這些培訓向「第二代」灌輸了「潔淨」的重要性以及對他們「真父」文鮮明的堅定信念。
蘇金說，「文牧師經常向父母施壓，要求他們正確撫養孩子，因為『神佑之子』（『第二代』的另一稱呼）註定是無罪的。人們期望通過潔淨的家庭組建一個新世界。」這意味著他們被禁止飲酒吸菸，當然婚前也不能發生性行為。
「第二代」現在正處於該計劃的最後階段：募捐，即主要做小飾品銷售。他們一天的生活是從早上7點開始的：在城裡四處募捐，用短暫的休息時間喝水吃飯。女孩們有時會在晚上去「酒吧掃街」，結隊到當地各家酒吧兜售小飾品。2002年，在北卡羅來納州夏洛特市參與募捐活動中，18歲的「第二代」金珠·伯恩（Jin Joo Byrne）被人勒死後，「統一教」建立了這種結隊工作的制度。蘇金記得聽其他成員說，「統一教」頭目告訴他們，金珠死在被奸之前是件好事，死總比被玷污好。
▲2002年8月，年僅18歲的金珠·伯恩（左二）在一座公寓大樓里銷售服飾品替「統一教」募捐，被一名21歲的男子綁架、搶劫並勒死。（網際網路圖）
這些青少年兜售的防曬霜，是從菲律賓一家供應商那裡以每件不到1美元的價格批發來的，被命令高價出售：小瓶標價15美元，瓶身上有一隻粉紅色的火烈鳥，用綠色的草葉鑲邊。更貴的則標價35美元，上面有藍蝴蝶和棕翅蝴蝶之類的設計。運氣好的時候，蘇金一天可以賺到400美元。
「我們特能賺錢，」蘇金說，「他們鼓動我們對金錢來者不拒。」
▲蘇金（右二站立者）和其他五位「第二代」正在為「統一教」募捐，為保護隱私人物面部做遮擋處理。原文配圖
每天任務結束時，他們把募得的現金聚攏起來作為對「上帝」的「獻祭」上繳，其中一小部分用於購買團隊所需要的食物和汽油，其餘部分「統一教」則宣稱用於「第二代」的海外旅行。三個月以來，全美各地有大約120個募捐者組成不同團隊，幸運的話每人每天能賺大約400美元。蘇金推測「統一教」據此能有大量進帳。
眾所周知，「統一教」在紐約州北部擁有數百英畝土地，其中至少有四個類似名為Gracemere和Belvedere的龐大莊園。據報導，「統一教」還花費10億美元——其中大部分系信徒自掏腰包或通過募捐活動所得——在韓國建造了清平宮（Cheongpyeong Palace），該宮成為「統一教」的聖地。
不過，在公路旅行中，蘇金時刻提醒自己不忘「核心使命」。「這與金錢無關，」文鮮明稱，「募捐之旅旨在專注你的內在目標，這能讓你更加接近『上帝』。」蘇金心裡不斷默念：獻上「上帝」之愛，務必到達（募捐）現場，從別人身上發現「上帝」。
獻給「上帝」的捐款
在一次募捐活動中，蘇金看到一位瘦高男士提著購物袋走過停車場。
蘇金猜測這名男士應該有四十來歲了，人看起來相當不錯，還問她信仰什麼。當她提到《聖經》時，他變得話多了起來，並背誦起經文。
蘇金很是吃驚，因為她自己無法引用《原理講論》（Divine Principle）里的任何隻言片語。《原理講論》是「統一教」信徒所尊稱「真父」的文鮮明的「核心神學觀」和書面教義。她想，「他的信仰比我強得太多。」
這位男子問能否為她禱告，接著他就閉著眼睛低著頭，祈求「上帝」幫助這位年輕女子接受耶穌進入她的生命並獲得救贖。
蘇金首次被一個想法震動了，「這些人對別的宗教也如此虔誠，怎麼會下地獄？」她問自己，「難道只有我所信奉的那個才是真正的宗教？」這個想法讓她為之恐懼，類似的想法紛至沓來，最終引導她脫離了「統一教」。
從教派到全球商業帝國
據「統一教」的《原理講論》稱，文鮮明於1920年1月6日出生於現位於朝鮮的一個村莊。他在一個基督教家庭長大，某個復活節的早晨他正在山頂上祈禱，突然看到了一個幻象：耶穌出現在他面前，要求他完成自己被釘在十字架之前未竟之事，通過生育「無罪之子」來淨化地球。16歲的文鮮明接受了這一使命，披上了彌賽亞（「救世主」）的聖袍。
1947年，文鮮明因異端邪說被韓國長老會開除，七年後他正式創辦「統一教」。1953年，他與第一任妻子崔元吉（Sun Gil Choi）離婚，理由是她無法接受他的教義。離婚七年後，他迎娶了他認為的「完美女人」韓鶴子（Hak Ja Han），兩人被信徒們奉為潔淨人世的「真父母」，他們的親生孩子則被稱為「真子」。
▲1984年，文鮮明和韓鶴子。原文配圖
在接下來的幾十年裡，「統一教」從一個教派團體發展成為一個橫跨北美大陸的商業帝國，包括學校、醫院、滑雪勝地、舞蹈學院和足球隊等。「統一教」所擁有的《華盛頓時報》，是一份位於華盛頓特區的保守派報紙，據稱美國前總統里根生前每天早上都會閱讀該報。它所擁有的曼哈頓中心，是一處位於紐約市第34街的大型活動場所。緊挨曼哈頓中心的紐約客酒店，是「統一教」在曼哈頓的主要辦公樓。
「統一教」稱它的多項業務每年可賺取數千萬美元，而有時候文鮮明和他的家人會住在該教擁有的某處豪宅中，例如占地18英畝的東花園（East Garden）莊園，就配有一個舞廳、兩個餐廳和一個保齡球館。
「統一教」大部分財富是普通的「第二代」享受不到的，是留給文鮮明家族和他的核心圈所有。信徒們加入「統一教」，吸引他們的不是財富，而是「統一教」的社群意識和救贖承諾。
匹配婚姻
蘇金的父母出於不同原因加入了「統一教」。她的父親身體強壯，在巴西聖保羅附近一個農場長大，有11個兄弟姐妹。他之所以加入「統一教」，是因為他父親是「統一教」的狂熱信徒。蘇金的母親是在菲律賓上大學時加入「統一教」的，她被該教提倡的社群意識所吸引。
結婚前幾天，他們才在韓國一個擁擠的禮堂里見面。當時男人站在一邊，女人站在另一邊，只需讓文鮮明指著一個男人，然後指著一個女人，就可以匹配成婚。
這對新婚夫婦通過蘇金的叔叔進行了他們第一次生硬交談，一人說英語另一人葡萄牙語，蘇金的叔叔充當了二人的翻譯。1989年1月12日，兩人在韓國接受文鮮明的「聖婚祝福」，是當時在大型集體婚禮上由文鮮明配婚的數百對夫婦之一。
混血婚禮或「聖婚祝福」是「統一教」的常態，他們宣稱，旨在團結來自世界各地的人們。
「婚姻創造了兩個家庭之間的關係，帶來了宗族和國家之間的和解。」文鮮明在其自傳中寫道，「韓國人和日本人結婚，有助於兩國的和解；白人和黑人結婚，有助於兩個種族的和解。」
一個「超越種族」的新開端
1982年7月1日，在紐約麥迪遜廣場花園舉辦的大型集體婚禮上，另外兩個「第二代」尤里（Yuri，化名）和哈娜（Hana，化名）的父母也得到了配婚和祝福。尤里的父親是美國人，母親是日本人，而哈娜的父母親則正好相反。
「我認為我們的父母即很多『第一代』們都是為了這種社群意識而加入的。」哈娜說。
▲1982 年7月1日，文鮮明和他妻子韓鶴子在紐約市麥迪遜廣場花園舉辦「統一教」集體婚禮祝福儀式。原文配圖
像蘇金一樣，尤里和哈娜也是「神佑之子」——他們是神聖結合者們的後代，因此生來潔淨，身上沒有亞當和夏娃因受性誘惑而犯下的原罪。
「這種婚姻養育出來的孩子，代表的是和諧，因為他們繼承了兩個種族的血統，他們代表了人類超越種族的新開端。」文鮮明寫道。
雖然他們的父母自己選擇成為「統一教」信徒，但「第二代」沒有選擇，他們只是生在其中。
每逢星期天，哈娜的父母經常在凌晨4點叫醒他們，全家開車前往文鮮明家族擁有的紐約塔里敦占地35英畝的豪宅。禮拜儀式通常至少持續三四個小時，哈娜和她的姐姐難免會打瞌睡。
尤里在新澤西州納特利一個「統一教」大型社區長大，當時這裡還是一個以白人為主的義大利裔社區。他目睹四個哥哥姐姐在學校遭受來自其他孩子的毆打和排斥，他們被譏笑是「文派亞裔孩子」。
尤里看著哥哥姐姐最終在他們自己的「聖婚祝福」婚姻中得到匹配。但是，「統一教」的教義和對潔淨的嚴格期望，與一些「第二代」在「外部」世界的親身經歷相衝突。這導致許多青春期「神佑之子」們開始對伴隨他們成長的「統一教」教義產生懷疑。
「他們說我們這些『第二代』很特別，要求我們完美無瑕。」蘇金說。隨著蘇金越來越意識到自己複雜的性偏好——以及「統一教」的虛偽——她很快就對伴她長大的該教充滿質疑。
蘇金、尤里和哈娜最終都做出脫離「統一教」的艱難決定，這也意味著他們需要重新審視自己與家人和「上帝」的關係，以及他們自己的身份。