自公元526年達摩東渡以來，在這上千年的時候里，留下了眾多非常具有代表性的人文遺蹟，比如說「禪宗祖庭」少林寺、「禪宗祖塋」空相寺等等，但其實眾觀禪宗歷史，有一個小縣城卻是不可忽視的地方，古語曾有云：蘄黃禪林甲天下，佛教大事問黃梅。而這裡的「黃梅」就是指湖北省黃岡市的黃梅縣，禪宗有六位祖師，而其中的四祖、五祖、六祖都曾在黃梅縣修行過，故才有此說法，由此也可見，黃梅縣的禪風之盛。
而在黃梅縣的雙峰山上，就有一座寺廟，名為「四祖寺」，是四祖道信的道場，而且別看名字是叫「四祖寺」，但是實際上這是禪宗的第一座寺廟，其始建於唐武德七年（公元624年），有著近1400年歷史，原來是叫「正覺院」，後面因為四祖道信在這裡傳法30餘年，於是才被世人稱之為「四祖寺」，而奇妙的是，其實「五祖寺」距離它也不過40里路，兩寺一個在西山，一個在東山，以互為掎角之勢共持禪宗之牛角。
雙峰山其實並不高，海拔只有600米左右，不過卻風景秀麗，頗為清淨，未至寺門，先見一橋，上書「靈潤橋」三字，說是橋，其實更像是一個橫跨河面的廊屋，因此當地人多稱之為「過路亭」，此橋卻也有著近700年歷史，是元至正十年（公元1350年）修建而成，橋下流水依舊，橋面青石上卻滿是歲月的青苔，而旁邊就是當年來四祖寺遊玩之人所留的題詠石刻，其中唐代書法大家柳公權的《碧玉流》，和唐宋八大家之一柳宗元的《酬曹侍御過象縣見寄》，皆是珍貴文物。
而沿著石階爬上山後，映入眼帘的是一座唐代毗盧塔，此塔卻是寺廟中最為珍貴的文物，是目前國內保存最完好的唐代佛教古塔之一，為國家重點保護文物，堪稱國寶。此塔俗稱祖師塔，呈四邊形，磚石仿木結構，外形近似立方體，乃是五祖弘忍在唐永徽二年(公元651年)所建，而四祖道信也是於此年在塔中坐化，其真身永供塔中，可惜的是，明代時期四祖真身被燒毀，只有舍利遺留下來。
而在唐代毗盧塔不遠處，還有一座魯班石亭，此石亭頂上分為六邊，不過其中三邊蓋有石塊，而另外三邊卻未蓋石塊，非常的奇特，關於此亭卻還有一個故事，當時四祖道信修建寺廟時，缺少大木頭，於是他在廬山的朋友便捐贈了200多根大楠木，不過從江西廬山運到湖北黃梅，這可是一個難題，此時一個魯班傳人卻運用魯班術將納衣化袋子將這些木頭裝了回來，便頗有點「濟公納衣包山頭，請十七羅漢運木頭」的意思了，而此亭便是為此事所建。
而離毗盧塔200多米的地方，便是唐貞觀十八年（公元644年），四祖道信傳法於五祖弘忍的「傳法洞」。在寺廟中還有許多古樹，其中有三棵千年古柏樹，因為是四祖道信倒插而活，因此也叫「倒插柏」，有趣的是，在江西萍鄉楊岐山上的「楊歧普通寺」中，其中也有一棵「倒插柏」，為甄叔禪師倒插而活，由此看來，佛教禪宗雖然說是法門萬千，但是種樹方法卻是如出一轍，而「四祖寺」的這橋、塔、亭、洞、樹雖說年代不一，但是其實嚴格算下來都是殊途同歸，同出一脈，跟四祖有著莫大關係，所以才得以一併成為「國保」。
四祖寺雖然是四祖道信的道場，不過因為年代久遠，其中多有損毀，特別是光緒年間只剩下祖殿三間，毗盧塔、靈潤橋等老建築，雖說寺廟前些年得以重建，但是在名氣上卻是遠不如從前，香客只能不會太多，倒是專門來修行的居士頗多，佛學之風濃郁，唱念聲餘音繞樑，行禪人繞殿不停，重在意境，不僅不收門票，免費上香，甚至還免費送經書，免費提供齋飯，實屬難得。如果大家有感興趣的，不妨來此體驗一番，黃梅探幽，問禪四祖！