花了點時間把潘粵明版的《崑崙神宮》全部看完了，但幾乎全程都是快進著看，看完跟看《龍嶺迷窟》和《雲南蟲谷》一樣，依舊是一言難盡。還是那句話，單獨作為一部冒險劇看看還行，也佩服出品方的勇氣，但千萬不要與小說掛鈎和對比，就把劇情當成是全新的設定。不過假如是跟羽菱君一樣偏執的原著黨，看的過程中老想著對照著有沒還原小說，那非得被編劇自以為是、亂改情節、邏輯不通的改編行為氣死不可。
要知道，小說里幾乎每一處設定，都有作者獨到的用意，有些是為了鋪墊、有些是前後關聯、有些險情的製造是為了體現崑崙神宮的龍脈風水生氣之旺，最終都服務於結局的解咒和逃生。可以說拍攝《崑崙神宮》，要不就不要拍，要拍就一定要照搬小說的原有設定，這樣才能真正體現作者在本書背後的創作意圖。
公正來講，該劇的前十一集完成得還算可以的，像古格王朝遺址、食罪巴魯、雪彌勒、白毛狼王、九層妖樓、水晶自在山、冰川水晶屍和冰瓢蟲這些都還原了出來。
雖然也有改編，比如說原著中食罪巴魯是貓臉人身般的怪獸，劇里說是基因突變的超大耗子；比如說把書里鐵棒喇嘛改叫阿克，把他手臂因指甲被葡萄牙神父殭屍皮屍毒入侵長黑毛而廢，改成被食罪巴魯咬傷而中毒；又比如書中有達普鬼蟲之稱的冰瓢蟲其實也不僅是一種形態，而是分為「無量業火」和「乃窮神冰」兩種，以兩顆水晶球為介體可以隨時在冰與火兩極之間進行轉換，最後冰瓢蟲也不是劇中那般簡單被生薑水所消滅，而是被雪莉楊打破其中一隻水晶球被固定在乃窮神冰形態，冰怕火最後被胖子用丙烷噴射器噴火滅掉了，但這些沒有胡亂改編，跟原著中的一些固有設定也不矛盾，只要不影響劇情向前推演就行。
不過從十二集開始，編劇卻開始放飛自己，魔改了起來。
首先第一個就是在輪迴宗的黑虎玄壇里，丟棄了書中玄武巨屍、血餌紅花、脫殼龜和大有作用的千年龜殼情節不要，無中生有把雪彌勒還原出遠古水生物水母形象，在玄壇里攻擊眾人，浪費摸金校尉的子彈。這跟書中的設定是完全違背的，而且邏輯不通。因為就是按《鬼吹燈》小說固有的世界觀設定，黑虎玄壇里正常情況下不可能會有危險的，這與此地生氣極旺的風水形勢有關。
崑崙本為天下龍脈之起源，神螺溝又是祖龍的龍頂，其生氣之充沛，冠絕群倫。龍頂冰川雖是世間少有的低海拔冰川，但玉峰夾持，雪山環繞，是崑崙山中的形勢殊絕之地。正是由於生氣過旺，葬在龍頂特殊地點中的屍體，才會死而不朽成為「玄武巨屍」，不斷長出「血餌」的「生人之果」。輪迴宗在這生氣匯聚之地，弄一具屍體來獻祭，目的是為了證實其永生不滅的教詣的神跡。按胡八一的說法，就是這種生氣很旺的地方，不會有什麼危險。
我又告訴明叔這種地方生氣很旺，不會有什麼危險，儘管放心就是，如果不願同往，那就和阿香一起留在這等我們回來。《崑崙神宮·第十八章》
像阿香之所以會在此處中招染上血毒，是因為她看到一些不想看的東西，鼻子就會流血，而血餌這種傳播死亡的植物，在空氣中散播著無形的花粉，一旦觸碰到鮮血，就會生長發芽。像雪莉楊、胖子和明叔他們正常的是不會招染的，老胡中招是因阿香的血滴在了他的手上。像劇中那樣產於異穴進化出來的水母凶物，按書中風水定律的設定，不可能出現也不敢靠近這個生氣充沛的吉穴，不然怕會像蟲谷的萬年老肉芝那樣，在蟲穀穀口被與之相衝的「青龍頓筆，屏風走馬」風水格局所風化。還有既然那雪彌勒水母在此處能用觸角攻擊眾人，那麼之前在鑽入韓淑娜屍體時，面對下冰川的老胡和雪莉楊卻為何沒用觸角攻擊他們？編劇在此處安排險情，就像前作《龍嶺迷窟》中把書中寫明專葬女貴族的「內藏眢」，硬說成是李淳風的墓一樣，不僅無知還是嚴重違背小說世界觀的行為。
實際上小說里作者安排黑虎玄壇的情節，首先就是為了讓老胡他們通過此處石刻和壁畫，證實魔國與鬼洞族、獻王墓之間的聯繫，確定他們來崑崙山是來對了。其次就是讓他們好好休息恢復體力，讓他們有機會睡到不想再睡了為止，以有體力去應付後續的險情；編劇卻把他們休息的地方安排在了後面進入祭壇雷擊山那裡，殊不知在書中越近祭壇越危險，怎麼能安心睡？還有就是安排他們在此地得到千年龜殼這種靈藥，像在蟲谷中的人形木蓕那樣，之後阿香斷手昏迷和明叔受傷都是龜殼救了她。
第二個亂改的就是把原著中輪迴宗置放於風蝕湖底的鬼母水晶眼，改成被置放在一個機關青銅神像的內部，而且進口還必須用雮塵珠才能開啟。這個改編有兩個硬傷，而且都邏輯不通。首先一個，按照後續情節交代，劇里的鏡像惡羅海城是輪迴宗用雮塵珠行境幻化出來的（輪迴宗竟然有雮塵珠），不是用水晶眼，那劇里輪迴宗去九層妖樓把第一代鬼母的眼睛取出來幹嘛，還修建了這麼高逼格的設施來置放這對水晶眼，封閉在青銅神像內部，而且神像位置更是在萬丈崖璧之上。黑虎玄壇離九層妖樓也不遠，輪迴宗幹嘛多此一舉，難道輪迴宗是專門給後來的雪莉楊準備好的？
書里作者之所以會設置輪迴宗把水晶眼置放在風蝕湖底，那是因為真正的惡羅海城就沉陷在風蝕湖底，再把鬼母的大腦埋在湖岸綠岩另一邊地底下，才利用鬼母生前殘存的記憶，行境幻化出了鏡像的惡羅海城，也就說鬼母的腦子是埋藏在了鏡像的惡羅海城城底。水晶眼和腦子相結合，才能使鬼母的無界妖瞳幻化成功。而且書里的鏡像惡羅海城根本不在黑虎玄壇附近，從黑虎玄壇到進入惡羅海城的災難之門還要走三天，災難之門後門就是風蝕湖。還有就是因為水晶眼在湖底，才引起了白鬍子魚與斑紋蛟之爭，解釋了老胡他們進入災難之門時為何會遇到魚陣的險情，並因白鬍子魚王近水樓台先吞下水晶眼，為後續老胡他們解咒時水晶眼的及時出現做好了鋪墊。
其次一個，輪迴宗的手中竟然有雮塵珠，他們竟然製造了需要雮塵珠才能打開的機關，還用雮塵珠造了鏡像惡羅海城？要知道，輪迴宗就是魔國滅亡後的一支遺民，返回扎格拉瑪山的鬼洞族是另一支（劇里把這個都顛倒了，鬼洞族竟然還在魔國之前），輪迴宗之所以回到崑崙山九層妖樓取走鬼母眼睛和大腦，就是為了妄想重建魔國，但因為沒有雮塵珠，最終他們只能重建了個鏡像的惡羅海城。要是他們有雮塵珠在手，憑藉他們掌握的祭祀蛇骨的手段，早就復興了魔國。當年魔國之所以滅亡，就是因為格薩爾王和蓮花生大師聯手用計奪走了雮塵珠。編劇你們想過這個問題嗎？可見這個改編是多自以為是的行為，根本邏輯不通。
第三個亂改的老胡他們竟在鏡像的惡羅海城裡遇到了斑紋蛟的襲擊，阿香還被咬斷了手。羽菱君看這段時，腦子裡都是懵的，怎麼可能？話說這影子的惡羅海城雖然是鏡像之城，但按照書中的解釋，那也是客觀存在的，也就是說胡八一他們在城裡看到一切事物都是真的，包括他們所吃的牛肉。
這是因為鬼母的眼睛是無界妖瞳，有強大的行境幻化能力（相當於意念力），能將她生前記憶中關於惡羅海城的印象片段，映射到現實世界中變成實物。就像把鏡子中特定時間上的那個鏡像世界搬到現實世界中來，因此從鏡像幻化出來的惡羅海城裡時間是凝固在一個點的。按書中的解釋，就是虛數空間在現實世界中的實體。這種行境幻化，類似於漫威劇《旺達與幻視》中，旺達憑藉她個人超強的意念力憑空創造出了一個屬於她想像中的西景鎮。西景鎮裡的幻視和她的雙胞胎兒子是客觀存在的，但卻是旺達根據自己的印象創造出來的。
從劇里的表現來看，劇里鏡像惡羅海城裡的一切事物也是真實的，因為胖子和明叔也都吃了牛肉。既然這鏡像惡羅海城裡的一切事物都是真實的，那麼斑紋蛟們為何不去城裡吃那些食物，比如說城裡的牛肉和街頭的水果，或者乾脆把城裡當作巢穴，非得等老胡他們進去之後才對他們發動攻擊？從劇中展現來看，城裡的一切在之前可是保存得相當完好的，這根本符合城外有一大群餓蛟的邏輯。而且從它們被攻擊老胡他們時的破壞性來看，也不像白狼王和達普鬼蟲那樣是魔國的妖奴，它們不可能在守護影子城。
書里的兩條斑紋蛟，其實是棲住在風蝕湖另一邊岸上的原始森林裡，它們攻擊的對象只有白鬍子魚王，因為它們有爭珠的天性，想把魚王肚子裡的兩顆水晶眼撞出來。斑紋蛟雖然兇殘，但它們也是有靈性的千年遠古物種，它們能嗅出鏡像惡羅海城的異象，因而它們不會靠近影子城。阿香的手更不是斑紋蛟咬斷的，書里是被湖底地下火山島的火蜥蜴所咬，但它完全就是來送吃的，被胖子打死後就被餓暈的他切來烤了。還有彼得同樣不是被斑紋蛟所咬死，他是在九層妖樓被冰瓢蟲幹掉的。
實際上書里作者安排鏡像惡羅海城的出現，是有目的性的，那就是讓雪莉楊分析出解除詛咒的方法。因為看出鏡像惡羅海城的成因，雪莉楊根據神殿中人皮壁畫描繪的魔國祭祀儀式，結合世界制敵寶珠大王的長詩，終於弄清楚了紅斑詛咒與鬼洞、蛇神、魔國和雮塵珠之間的聯繫，並推斷出解除詛咒的方式。那就是鏡像惡羅海城和鬼洞一樣，都是無界妖瞳行境幻化出來通往虛數空間（蛇骨埋藏處）的通道，所以沒去過鬼洞的明叔和阿香在影子城裡也被釘上眼球紅斑的印記，成為祭祀虛數空間蛇骨的祭品。那只要找到真正的惡羅海城遺蹟，在最深處的祭壇里，舉行跟開啟鬼母的眼睛無界妖瞳的相反儀式，用雮塵珠（蛇神的眼睛）關閉「行境幻化」，切斷現實世界與虛數空間（蛇骨埋藏處）的聯繫，那麼這個詛咒也就會隨之結束。
劇版的編劇明顯是無視了小說的這個情節作用，把鏡像城當作是走過場，而為了讓這裡有點看點，還自以為是地安排了場斑紋蛟攻擊，卻把雪莉楊弄清解咒方式的這場戲，安排在石井那裡簡單看了幾根柱子石刻就分析了出來，在羽菱君個人看來，簡直是對小說精絕設計的詆毀。
最後一個亂改的，就是結局嚴重簡化了老胡他們解咒的艱難過程。劇里的解咒，簡直是太輕鬆了。先是輕鬆進入祭壇，然後沒有內訌就由解咒要犧牲一人過渡到祭品只需一對眼睛，明叔竟然良心發現拿出他偷的水晶眼。整個過程唯一對他們有威脅的就是斑紋蛟的攻擊，但讓人費解的是，在老胡和胖子纏住斑紋蛟的時候，雪莉楊竟沒有先去舉行祭祀，雮塵珠和其中一顆水晶眼可一直在她手上，另一隻在阿香那，完全可以趁老胡跟斑紋蛟搏鬥，她先去祭祀的。等解決了斑紋蛟，接著完成祭祀，就完成解咒了。之後就是通俗的祭壇崩塌，眾人逃出生天，老胡他們的解咒之旅就全部結束了。不僅過程簡單，而且整部劇老胡的智慧比書里還被拉低了十個檔次不止。
先不說之前進去惡羅海城的災難之門沒有了，鋪墊水晶眼的風蝕湖的白鬍子魚與斑紋蛟相爭沒有了，湖底真正惡羅海城及湖底地下世界沒有了，眾人潛入湖底時經歷的一波險情沒有了，火山島擊雷山和鋪墊祭壇玉山晶顫出現且只能閉著眼走恐怖異常的白色隧道沒有了，單在祭壇中險象環生的情節也都沒有了。
書中到了祭壇，老胡和雪莉楊看了壁畫，起初以為祭祀要犧牲一人，狡猾的明叔搶了雮塵珠竟逼迫摸金三人組死一人以完成祭祀，致使祭祀時間用盡而導致晶顫出現，整個玉山內部環境越來越險惡，更差點讓雮塵珠在爭搶中被扔進深淵；所幸雮塵珠落在玉山周圍的乾屍山里，老胡踩著那些密密麻麻被挖掉雙眼的乾屍差點被沉陷入屍山拿回雮塵珠，同時經雪莉楊提醒發現祭祀其實是需要一對眼睛；此時白鬍子魚王和斑紋蛟也從湖底掉入祭壇，魚王被斑紋蛟撞擊吐出水晶眼，老胡想到用水晶眼進行祭祀，並在危急時刻冒著腦袋被斑紋蛟咬斷的危險，蛟口奪珠，成功拿到了兩樣祭祀品。
雖然成功拿到兩樣祭祀品，但晶顫導致的「大黑天擊雷山」已經出現，洞窟內的晶層都變成了黑色，碰到黑色晶層的斑紋蛟，就被恐怖的晶顫震到骨骼和內臟盡成爛泥，形似一堆肉餅而瞬間死亡，老胡等人身陷黑晶層重圍；危急時刻又是老胡想到用乾屍鋪路，踩著乾屍避免接觸到黑晶層回到祭壇去完成祭祀，可是這是晶顫加劇致使洞頂晶錐掉落，搬乾屍鋪路的胖子的鼻子都被削掉了一塊，明叔也被搽傷，關鍵時刻老胡挺身而出敏捷躲避，然後在最後時刻將祭祀品交給雪莉楊扔進水池成功解咒，暫停了大黑山擊雷山和晶顫的擴散。
然而解除詛咒還來不及歡喜，又遭受了解釋祭壇里乾屍生成，專吸人血的滅燈銀娃娃魚的攻擊；打死怪魚，阿香迷魂症狀發作將眾人帶到玉山山後洞口，在來路被晶錐所擋的情況下，老胡再次憑他過人的分析，確定了山洞後面的出路，成功將眾人帶出了礦山；然而卻進入魔國禁地，在地下大峽谷遇到了對應精絕古城且必須出現的黑蛇；在蛇群的追逐下眾人逃入谷璧黑色巨大神像，卻發現內窟其實魔國囚禁當年殉教者的囚牢，不過因阿香的到來，喚醒了當年殉教者留下惡毒詛咒的怨念，引發晶顫繼續和地震，致使惡羅海城徹底分崩離析，助被黑蛇圍困極度絕望的老胡他們得以藉機逃出生天。
可見，劇版的驚險程度跟書里根本就不在一個檔次，完全是浪費了書里原有設計完整且驚心動魄的經典情節設定。這個改編更是對不起作者天下霸唱天馬行空般想像力和這部宏偉作品背後所探討的創作意圖。
要知道，《崑崙神宮》表面是寫老胡他們解咒之旅，還原魔國的興亡史，探討的卻是所有宗教政權的興亡規律。那就是所有的宗教政權興起，都離不開風水和神權崇拜，但最終也會亡於這兩個因素。縱觀整個《鬼吹燈》系列，且不說書里經常提到的龍脈易位會引起風水變格，導致王朝興衰。單說神權崇拜，身處神權統治下的人們，隨著高壓統治和民意覺醒，到最後都難免會對信仰產生懷疑，而恰恰是這一點，才是對神權最致命的衝擊。小說中作者將民意覺醒的衝擊，抽象的修飾成魔國殉教者的詛咒，深刻探討了歷史上所有宗教政權甚至是高壓政權最終滅亡的原因，這才是小說背後的創作意圖。而明顯，劇版《崑崙神宮》根本沒有表現出這一點。
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