《北野武的孤獨時刻》:北野武的人生哲學

智嫺讀書 發佈 2022-10-22T14:21:47.812847+00:00

北野武年輕的時候很愛玩兒。有一天晚上,他打電話約一個妹子出來玩,但是妹子說:「我爸媽都在家,沒辦法出去。」北野武跟妹子說:「你跟你爸媽說,朋友的媽媽死了,然後穿著喪服出來 。」這個辦法果然管用,妹子就這樣穿著喪服出來跟北野武約會。

北野武年輕的時候很愛玩兒。有一天晚上,他打電話約一個妹子出來玩,但是妹子說:「我爸媽都在家,沒辦法出去。」

北野武跟妹子說:「你跟你爸媽說,朋友的媽媽死了,然後穿著喪服出來 。」

這個辦法果然管用,妹子就這樣穿著喪服出來跟北野武約會。

當他們一起去情人旅館時,前台阿姨看到妹子穿著喪服,忍不住吐槽他們:「你們今天來這裡,是不是有點不合時宜啊?」

等他們完事兒以後,發現一個解決不了的問題:喪服穿著非常麻煩,他們脫下來之後,穿不回去了。

沒辦法,他們只能打電話給和服店,讓他們上門服務。上門服務的阿姨看到他們穿著喪服還幹這種事情,忍不住把他們罵了一通。

可是北野武只是尷尬地撓著頭說:「有人離開,就得再找個小人兒補上嘛。」

這就是年輕時的北野武,有點混蛋,也有點無賴。

可就是這樣一個人,後來成了日本殿堂級的導演,獲獎無數。更是被日本民眾評為「放心把國家交給他」的人。

一個什麼樣的人,可以讓民眾放心把國家交給他?

在《北野武的孤獨時刻》這本書里,已經70多歲的北野武,跟大家一起談人生,談衰老,談朋友逐漸離去的孤獨。

這本書裡面都是北野武的人生哲學,看完之後你會發現,這個老頭兒有點靠譜。

1.關於衰老

衰老比想像的更加殘酷,想過好晚年,就從須從接受衰老開始。

被社會尊敬的老人或者是模範老人,不過是「受年輕人喜歡」而已。而一個人如果想成為被社會認可、德高望重的老人,實際上都是因為:想討好年輕人。

其實所有的老年人都可以完全不顧周圍人的眼光隨心所欲地做自己。

生而為人,原本就是越老越任性。

2.關於死亡

最落寞的人生莫過於一輩子在世人的眼光中小心謹慎地活著,到頭來卻被人們遺忘了。

如果是這樣,還不當一個「惡人」,說不定還能留在某個人的記憶中。

我想以惡人的身份死去。

3.關於退休之後

經常有人說:「等我退休 了,一定要去培養個新的興趣愛好,開始人生的第二春。」

「退休之後,我要去培養個興趣愛好」是很愚蠢的想法。

有很多老人喜歡打球、釣魚、下圍棋,到了廢寢忘食的地步,這些愛好,是他們從年輕的時候開始,就在工作之餘擠出時間來發展的。

真正的興趣是需要花費時間、金錢,並經過長年的努力培養而來的。

4.關於老年人的陰謀論

如果老年人都在家裡無所事事地看電視 ,或者是鑽進被窩裡發呆,社會經濟就會越發低迷,尤其是在老齡化嚴重的日本。

如果想讓老年人往外吐錢,就要宣傳說「老年人也可以幹勁十足」、「老年人也應該懷有夢想」。

這也很符合某些部門的利益,因為只要老年人幹勁十足,退休金就顯得沒有那麼重要了,發放退休金也可以推後了。

不要輕易中了世間輿論的花招,否則便是自掘墳墓。

5.關於老年人駕駛機動車的問題

大家可以去做個「不良老人」,但不要去做「暴走族老人」。

在日本,諸如患有阿爾茨海默病的老人在高速公路上逆行、老年人錯把油門當剎車撞死行人的新聞屢見不鮮。

即使是駕駛經驗豐富的人,到了一定年齡之後,也應該堅決不碰方向盤。

要客觀地看待自己的年齡限制 ,不能過分地相信自己的實力,一旦出事是沒有後悔藥的。

6.關於宗教

人在上了年紀之後,也許是為了填補內心的孤寂,有些人開始痴迷於宗教或是自我啟發性的講座。

不管你如何虔誠地雙手合十還是樂善好施,這一切都不過是自我滿足的一種形式罷了。

雲端之上沒有天國,地面之下沒有地獄。我們人類本身是脆弱 的,無法抱著超然的態度堅強地活下去。

當失去摯愛的親人的時候,我們必將直面自己的脆弱。這時候,我們也許會開始向佛龕雙手合十,認真地祈禱。祈禱的最大作用就在於此吧。

7.寫在最後

上面的內容,都是對書中關於北野武人生哲學的摘抄。

北野武孤獨嗎?

我相信他的人生並不孤獨,即使在他70多歲的時候,仍然活躍於娛樂圈兒,上節目,接通告。這樣的人生算不上孤獨。

但是北野武認為:衰老的過程總會伴隨著「孤獨感」。

在《北野武的孤獨時刻》這本書里,他以一個「不良老人」的身份,用自己傳奇的一生,向我們傳授著他的處世之道和人生智慧。

我們應該向他學習,活出自己的人生。

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