功夫，是中華民族智慧的結晶，是中華傳統文化的體現，是世界上獨一無二的「武化」。它講究剛柔並濟，內外兼修，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內涵，蘊含著先哲們對生命和宇宙的參悟，是中華文明的寶貴文化遺產。

今天，讓我們走進那內憂外患、戰亂紛飛的民國時期，領略一下那個年代功夫高手，看一看他們的傳奇故事。

一、宮寶田

宮寶田，清末拳師，26歲時，宮寶田被召入宮，任護衛首領，加封四品帶刀侍衛，先後任慈禧太后和光緒皇帝近身侍衛，清廷最後一任大內侍衛總管。

王家衛電影《一代宗師》中，「宮羽田」的原型糅合了宮寶田與師兄李存義的生平事跡，塑造了民國時期一代武術宗師的形象。

庚子年間，八國聯軍入侵北京，寶田護駕逃往西安，由於辦事得力，受慈禧太后和光緒皇帝賞識，欽賜「黃馬褂」一領。

1922年，張作霖慕名邀請宮寶田擔任奉軍武術教練，實際上讓宮寶田做了自己的保鏢。初見面時，張見其身材瘦小，貌不出眾，疑其武功有詐。他窺透張之心思，願與比試，遂退二十步外請張以槍擊之。號稱槍法百步滅香火的張作霖連射兩槍，皆未擊中，正欲尋覓再射時，卻聽宮寶田在其背後說：「我若想要大帥的命，恐怕不用大帥轉頭了。」張佩服至極，委其為東三省巡閱使兼奉軍總教練。

二、張三甲

張三甲，清光緒二十四年（1898）武狀元，是中國科舉史上最後一位武狀元。

自幼因受父輩薰陶學到不少招數,及長武藝日精,不管是槍、刀、劍、戟,還是弓箭、軟鞭等各有獨至之處，尤以大刀起舞稱著鄉里。

三、韓慕俠

韓慕俠，形意拳、八卦掌大師，曾先後隨張占魁、應文天等九位師傅習武，編採百家而獨具一幟。是周恩來總理的武術老師。

韓慕俠博學百家之長，又經九位名師親傳，在繼承的基礎上刻意創新，將形意、八卦等揉合在一起；又將南北八卦掌融為一體，融會貫通，獨樹一幟，藝達上乘。京津及東北諸省競相聘請授藝，成為大忙人。其他一些武林名手，也爭相前來拜師。一時間，韓慕俠的武術館人來人往，絡繹不絕。

韓慕俠身後有一女韓小俠、一子韓少俠。韓少俠於1948年初參加了中國人民解放軍，轉戰南北，奮勇殺敵。新中國成立後，又參加了中國人民志願軍奔赴朝鮮戰場，同朝鮮人民並肩抗擊美帝國主義的侵略。

四、郭雲深

郭雲深，名峪生，是清朝末年的一位武術名家。

郭雲深幼年習練拳術，後拜能然先生為師，晝夜練習數十年，深得形意拳之精義。郭雲深後來練就絕技半步崩拳，以「半步崩拳打遍天下」而著稱。

郭雲深在當時武術界很有聲望。他的練拳，靜如泰山，動如飛鳥。如遇不測之事，只要耳聞目見，不管對方拳棒有多快，皆能避之。有一次郭雲深想試試自己的功夫，讓五個壯士各持一木棍，其一端頂住郭雲深的腹部，郭雲深一轉腰，將五人打出一丈開外。對形意拳理論，進行過系統的研究和總結，遺著有《能說形意拳經》一書。

五、王五

王正誼，京師武林名俠，因他拜李鳳崗為師，排行第五，人稱「小五子」；又因他刀法純熟，德義高尚，故人人尊稱他為「大刀王五」。

王正誼一生行俠仗義，曾支持維新，靖赴國難，成為人人稱頌的一代豪俠。位列民間廣泛流傳的晚清十大高手譜中，與燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武師齊名。

戊戌變法時期，譚嗣同應詔入京，任四品軍機章京，參與變法。在此期間，王五擔負起了譚嗣同的衣食住行和保安工作。變法失敗後，譚嗣同為表白自己變法決心，醒悟大眾，甘願受捕。王五得知後心急如焚，多方打探消息，買通獄吏，還廣泛聯絡武林志士，密謀救譚，卻被譚嗣同堅決拒絕了。

1900年，義和團全民運動在北方興起。王五率眾積極參加，與義和團並肩作戰。10月25日，清政府派兵將順源鏢局團團圍住，王五等人終因寡不敵眾被捕，爾後被八國聯軍槍殺於前門，死時56歲。

大刀王五被殺後，頭被掛在城門上，家人無法給王五入殮。霍元甲聽說後，隻身趕來，夜裡將王五的頭取下、埋葬。當天晚上，霍元甲就住在王五故居南房西側的一間房子裡。

六、楊露禪

楊露禪，中國歷史上第一個將太極拳發揚光大的武術家。

楊露禪為學拳，十八年間三下陳家溝，深得陳式太極拳傳人陳長興所傳精髓。自學拳藝成後返回家鄉設壇教拳，拳械運用高妙，所向披靡，鄉里高手盡皆懾服。

晚年時被延請至王府授拳，因眾多弟子大都出身高第，禮遇有加，使得太極拳的社會地位和影響力非同一般。舊社會武行規矩雖大，但爭鬥也極多，楊露禪因每在擂台上與別家武者比武較量，出手即見紅，一響必成功，遂被譽為打遍京城"楊無敵"，名聲大噪。

光緒帝的老師翁同龢大學士觀其武藝後讚賞：「楊進退神速、虛實莫測、身似猿猴、手如運球，猶太極渾圓一體也。」 並書贈對聯「手捧太極震寰宇，胸懷絕技壓群英」相祝賀。

李連杰曾經說過：「楊露禪先生創立的楊氏太極拳，在今天仍有數以億計的人在習練，作為一名武術弟子，我很早就想拜祭楊露禪先生。我們要不忘中華民族的美德，把太極拳這一優秀的傳統文化推向世界。」

七、董海川

董海川，武術家，一般被認為是八卦掌拳術的創始人和主要傳播者。

董海川身材魁梧，臂長手大，體力過人，擅長技擊。相傳在安徽九華山得遇「雲盤老祖」傳授其技，創立了八卦掌。青年時認求真諦，行走江湖，雲遊四方為不給家鄉族人招惹麻煩改名「海川」，容納江海百川之意。

董海川曾在王府當差，遇見太極拳名師楊露蟬奉召在肅王府與府中拳師比武，連戰連勝，最後竟將一拳師擲於園網之上。是時董海川手托菜盤由此經過，立即飛身上網救起拳師。董海川遂與楊露蟬相鬥，雙雄對峙，勝負難分。

自此以後，董海川一戰成名，從此太極拳與八卦掌各立門戶，桃李盈門，流傳後世。董海川壽享高齡，臨歿昏惘，仰臥床上，兩手仍作換掌式，直至氣絕。八卦掌流傳國內外，至今不衰。

八、杜心武

杜心武，人稱南北大俠，中國近代著名武術家。是自然門開山鼻祖徐矮師的獨傳高徒，也是自然門第二代掌門人。後來加入了同盟會，開始了革命生涯。在從事革新運動，並擔任孫中山的保鏢。

曾經留學日本，在留日期間，曾與日本著名相撲師齋藤一郎在日比谷公園比武，贏得了柔道比賽的冠軍，因而名噪東瀛。

抗戰時期曾在國民政府任職，時常口無遮攔批評蔣介石和國民政府。

九、孫祿堂

孫祿堂，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。

孫祿堂晚年，正值列強環伺，國力衰微，民族危亡日趨嚴重，在外侮面前，孫大義凜然，在他年近半百時，曾信手擊昏挑戰的俄國著名格鬥家彼得洛夫，年逾花甲時，力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄，古稀之年，又一舉擊敗日本5名技術高手的聯合挑戰，故在武林中不虛有虎頭少保，天下第一手的美稱。

孫祿堂通透形意、八卦、太極三門拳術之真諦，而且於內功修養、點穴、輕功、槍、劍諸藝皆臻絕境，披糜宇內。時人評曰：孫祿堂武功已至「依乎天理、批大郤、道大窾」，神乎之遊刃的武學最高境地。為當時武術界之領袖人物。

形意、八卦名家張兆東晚年對友人曰：「以餘一生所識，武功堪稱神明至聖登峰造極者，惟孫祿堂一人耳。」

十、李書文

李書文，一生為人光明磊落，疾惡如仇。他以登峰造極的精技純功，鎮邪惡，御外侮，以武揚威，譽滿海內外。更因其槍法、拳術天下無雙而得「剛拳無二打、神槍李書文」之美譽。

據跟隨李書文學藝十幾年的徒孫，清末宣統皇帝御前侍衛霍慶雲回憶：神槍李師爺的功夫，咱們練不了。他用大槍挑起八十斤左右的大車軲轆搖風車似的呼呼轉。他經常這麼練，毫不費勁。

李書文是八極拳界出世最早的名師，御拳師霍殿閣等一大批八極拳家均系其高足。在李書文和他的徒輩們的傳播下，八極拳在東北得到極大的發展，長春成為了八極拳的第二故鄉。

1908年，李書文應奉系將領許蘭州之邀請赴奉天作客，奉軍大帥張作霖久聞「神槍李書文」大名，親自登門拜會，並敬聘為奉軍三軍武術總教師。曾經連續用槍刺死三名日本教官。

民國時期的武術高手，大多苦練功夫數十年，盡得中國傳統武術的精髓；在面對外敵入侵時，奮勇挺身報家國，這才是真正的大俠；正如司馬遷寫道：俠之大者，為國為民！