細雨紛揚，騰起白色霧氣，薄霧如同白色雲朵將麥積山托舉懸浮著，讓甫一見其尊容的魚，不停地頂禮膜拜。朝聖的人流從「瑞應寺」開始，沿著預設的路線走五百米左右，開始登攀。蹬道將魚帶至千佛廊，不到四十米的禮佛路，魚仿佛走了千年。隨後再沿棧道上行至散花樓，七龕逐一領略過，再穿小有洞天入牛兒堂。牛兒堂二龕拜過，復沿石踏步下行，至西崖大佛處，佛腳下仰視到脖頸酸痛，才沿下行棧道前行。這一路窟龕不少，都加了鋼網和門鎖。於是，魚走到165窟隔著鋼網看供養人；又前行隔著鋼網看044窟「東方蒙娜麗莎」；駐足在043窟窺力士，為西魏皇后乙弗氏青燈伴佛感慨。最後依依不捨被人流裹挾離開……
↓麥積山西崖，集聚了麥積山石窟最華彩部分。千佛廊、散花樓和其腳下的西方三聖大佛，在這處觀望一覽無遺！
西方極樂就在阿彌陀佛和觀音、大勢至菩薩的微笑中。
↓瑞應寺，千年古剎。歷史可追溯到石窟開鑿之時。北魏時名無憂寺；西魏時因文帝皇后乙弗氏在此修行，更名為麥子庵；隋朝時，隋文帝賜名淨念寺；唐時，易為應乾寺；宋大觀元年徽宗敕名瑞應寺，沿用至今。現寺院為明後期重建，清乾隆和嘉慶兩朝予以部分重修。山門懸的「瑞應寺」匾額，天王殿掛的「深雲古寺」和「瑞應豐年」匾額，出自不同大家之手。
瑞應寺有兩通古碑，分別在鐘樓南側和天王殿北門西側。一通是明嘉靖三十八年題詩碑，另一通是南宋嘉定十五年立《四川制置使司給田公據碑》。瑞應寺大雄殿內東西山牆有明代繪製的水陸畫，可大殿不開放，無緣一見。
↓散花樓和這一處的構造差不多，單檐廡殿頂崖閣。只不過散花樓規模宏大。如今，歲月已將木構崖閣帶走，只留下當年構造時的痕跡。
↓沿山體開鑿的蹬道，千年來一直有人行走。走過篤信的發願者，走過飽經世事的工匠，走過虔誠的禮佛者，走過好奇的探險者，走過慕名而來的旅遊者……
↓003窟，也叫「千佛廊」，北周開鑿，宋明重裝。人字披頂長廊式崖閣。行走其畔，頂禮千佛！
千佛廊並不說真的有千尊佛，實際上這裡只存297身。
麥積山的石窟造像都是石胎泥塑
↓千佛廊前廊下支撐岩壁上也雕有坐佛
↓騰起的雨霧，越發越重。一種須彌聖境感，油然而生。
↓004窟開鑿於北周時期，為七間八柱前廊後室的仿宮殿單檐廡殿頂建築。乃當時的秦州大都督李允信為其亡父祈福所建造的「功德窟」。是現存仿宮殿式洞窟中最宏大的一座。因有七龕，合計供奉過去七佛，通常稱上七佛閣。又因各龕外頂部石壁上繪有伎樂天壁畫，且明代在前廊兩端耳龕內塑維摩詰、文殊菩薩辯法，又稱為散花樓。
散花樓八柱，即南北檐柱處、窟龕與窟龕之間外牆壁上都塑一身護法，即「天龍八部」。南北檐柱處有宋代塑高大威猛的金剛力士。
↓第一窟龕「菩提場」沒有開，隔網拍張菩薩。
南北朝時期文學家庾信，於梁承聖三年即公元554年出使西魏，被永遠羈留在北朝。西魏和北周對他的器重，尤其是北周王室給予他的特殊恩寵禮遇，使得庾信的北地生活在俗人眼中是令人艷羨的。只不過庾信本人對江南故國的眷戀在《哀江南賦》中淋漓盡致。可那終究是意難平，對於當下的生活，他還得敷衍，所以北周公卿墓碑墓誌，大多為庾信撰寫，包括為散花樓創建者秦州大都督李允信親書的《秦州天水郡麥積崖佛龕銘並序》。庾信北地生涯從不惑到耳順至終老，凡二十六年！他可否到過麥積山，信史無載，不過魚喜歡插上想像的翅膀，堅信這位駢體文大師，杜甫口中的「清新庾開府」、「文章老更成，凌雲健筆意縱橫」、「暮年詩賦動江關」一定來過麥積崖。「麥積崖者，乃隴坻之名山，河西之靈岳」開句不是虛以委蛇，「如來追福，有報恩之經；菩薩去家,有思親之供」之句「乃敢緣斯義」。
↓第二窟龕「西來聖人」。
↓窟外頂部壁畫
↓薄肉塑伎樂天，「薄肉塑」壁畫位於散花樓前廊正壁上方，諸龕對應的壁面上，共有七幅飛天壁畫，每幅繪塑四身飛天，左右對稱，呈梯形排列，合計28身。「這七幅壁畫因其繪塑結合的手法聞名於世，民國時期的中央勘察團最初將其命名為「薄肉塑」壁畫，遂為世人所知並沿用其名。這一技巧的最主要特徵就是飛天頭面及肌膚可見部位皆用不足 0.5厘米的細泥塑出，而飛天的衣飾及壁畫中的其它形象則全部彩繪而成。」
↓一佛二弟子六菩薩，右側缺失兩身菩薩。
↓「天龍八部」八身浮雕塑像由於自然風化等原因，泥層有所剝落，有的已經不是全貌。
↓第三窟龕「慧光普照」
↓一佛八菩薩
↓第四窟龕「是無等等」，出自《心經》。
↓一佛八菩薩
↓窟頂藻井與窟壁交界處有影塑佛像。影塑佛像是麥積山散花樓的特色。該窟內共計有影塑佛像為757身，均為北周作品，宋明重妝。「影塑是彩塑藝術之一。以泥、細砂和麥秸做材料，用泥制模具(泥范)翻制，表面經過處理，然後敷彩。通常背面粘貼於牆壁上，正面作凸起壁面較高的浮雕狀。常見的影塑題材有佛、菩薩、供養菩薩、千佛、飛天、化生、蓮花等。」
↓第五窟龕
↓一佛二弟子六菩薩
↓左側阿難和三位菩薩。
↓右側迦葉和三位菩薩
↓第六窟龕
↓一佛八菩薩，右側菩薩缺一身。
↓散花樓七窟龕內的影塑佛像都是在窟龕內窟壁與窟頂交界處，且正壁塑一周，側壁塑三周。
↓右側四位菩薩
↓左側四位菩薩
↓第七窟龕，在修。
↓散花樓小有洞天一側，金剛力士上耳龕內為文殊菩薩。與維摩詰所在耳龕對峙。
↓耳龕下即「小有洞天」。
↓005窟，俗稱「牛兒堂」，三間四柱崖閣。有兩窟龕，中間柱外塑有踏牛力士。
↓兩個窟龕內均塑一佛二菩薩
↓踏牛天王是005窟「牛兒堂」標誌。
該窟隋代開鑿，初唐完成。
↓北龕窟頂和北側石檐柱有彩繪壁畫。
↓唐繪「奔馬圖」。
↓北側石檐柱
↓雨越發大了起來，霧氣更加濃重了。
↓138窟，西魏造像。
↓西崖大佛，北魏開鑿，北宋重裝，為西方三聖，即阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩。其中大勢至菩薩因地震有毀損。
↓165窟，現存五身造像皆為宋代造像，下圖為供養人像。
↓46窟，北周開鑿。
↓043窟，即魏後墓，現存造像為宋代造像。窟外力士，孔武有力。
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備註：圖片拍攝時間2020年8月1日