行走時間：2017.5
行走方式：去程——G1113 南京南07:10-廣州南14:45
返程——G1128 廣州南15:13-南京南22:53
D1：
行走方式：地鐵；步行
行走路線：廣州南站-愛群大酒店；廣州文化公園-上下九街-沙面島-沿江西路
住宿：愛群大酒店
D2：
行走方式：公交，有軌電車，輪渡，步行
行走路線：中山大學南校區-廣州塔-萬勝圍-新洲碼頭-黃埔軍校-長洲島-黃埔線鐵路-北京路-文明路
住宿：愛群大酒店
D3：
行走方式：公交，地鐵，步行
行走路線：石圍塘車站舊址-石圍塘碼頭-陳家祠外景-東山小洋房-石室心教堂-南浦
住宿：維也納酒店（廣州南浦地鐵站店）
D4：
行走方式：自駕
行走路線：長隆動物園-佛羅倫斯小鎮-快子路
住宿：私享家連鎖酒店公寓（祖廟店）
D5：
行走方式：公交，步行
行走路線：祖廟
D5：
圍牆修建的如園林般的孔廟位於嶺南聖域的一側，建於清宣統三年（1911年），為清末民國初尊孔場所。
牌坊，北側書寫「古洛芷蘭」。左右各一小門。
穿過牌坊，便可看見一個麒麟照壁。
照壁之後是孔聖人的雕像。
孔聖殿的大門。
孔聖殿屋脊挑檐上的飛獸在綠樹青竹的映襯下，格外出挑。
孔聖殿內景。
莘莘學子可以在這裡請上一塊祈福牌，寫下金榜題名的心願系在孔聖殿對面的長廊下，仿佛所有的心願都隨風飄向孔夫子的祝願中。
孔聖園整體景觀猶如一個小巧的蘇州園林，在這裡漫步仿佛是江南。
從祖廟內側看祖廟西門——古祠藝宮。這個詞真是很好的概括了祖廟。包括祖廟古建築群、孔廟、黃飛鴻紀念館、葉問堂的祖廟，就是一座集明清古建築藝術和佛山傳統文化的古祠藝宮啊。
西門入口的雙龍壁。
獬豸
西門左側是葉問堂。隊伍排出很長，沒有進入參觀。
石雕華表柱。
醒獅台上石雕小獅子可愛而靈動。
大艇是五十年代以前一直活躍於珠江的短途載客小船。雙槳划行，方便快捷，在交通不發達的年代是很受歡迎的水上交通工具。
沿牆而建的碑廊，碑嵌在牆上。碑廊所集石碑，都是民間收集而來。也記錄了佛山歷史的一個個重要歷史時期。
「節孝流芳」牌坊。
蘭花花市。
石雕的工藝惟妙惟肖。
大殿北側的慶真樓建於景嘉慶元年（1796年），是祖廟建築群中最晚的建築物，樓為二層。
祖廟供奉道教真武玄天上帝，始建於北宋元豐年間。建於明宣德四年的前殿為山歇頂式建築，檐下為如意斗拱狀，金色牌匾雄偉壯觀。
廟內無處不在的漆雕，灰雕，陶雕，精美絕倫。
正殿是祖廟的主體建築。是祖廟最重要也是最早的建築物，採用宋代建築法式，施用大量斗拱。殿周三面圍牆，南面敞開，面寬進深各三間，柱子十六根，殿前有一過亭，左右兩側有廊，與前殿相連，中間有天井。過亭中有一圓形銅鼎，帶鏤空獅紐蓋和雲龍鼎座；蓋紐為獅子滾球，球體以鏤空金錢圖案，球體可轉動，蓋身鏤空福壽、花卉紋飾。
制於清末的木雕屏風由三塊大樟木雕刻而成。
磚紅色的圍牆是很好的背景牆。
祖廟中匆匆走上一圈，因為時間關係我們也只是走馬觀花了一回。不能細細去品味，揣摩每一個細節，但是祖廟還是令我們對嶺南的文化有了些許了解，有了第一感官的印象。
出了東門，隨處可見的嶺南建築風格，青磚灰瓦，古樹青藤構成古雅的畫意空間。
祖廟的對面是嶺南天地，是一個歷史街巷經過現代的融合修整為一個很有特色的街區。此行我們沒有時間去細細感受，這也要留待下一次的拜訪了。
今天的時間都是無縫對接，建新路坐上K6，剛坐穩車發動，一路順暢的行駛了五十幾分鐘直達廣州南站。
高鐵的布局大同小異，但能從店鋪，尤其是餐飲店鋪的經營品種看出城市的特色。候車廳里流動疏離的狀態能讓我找到身心的滿足與自在。
旅途中的美好與自由是不同於日常化的生活的。能到另一個城市走走是愉快的經歷，幸福的感受。尤其是和孩子一起，帶著眼睛和靈魂遠行。在路上，他看到的世界和我看到的世界有時不一樣。那又怎樣？我們有各自的旅行主義，我想，這叫成長，不僅僅是孩子的成長，也是我的成長。
生活中常常會聽到有人說：我去過，這個地方我去過。言下之意就是去過的地方不去了。其實這世界變化太快，一個人，一個地方都是如此。第一次1992年來廣州，一出火車站密密麻麻紛亂的人群，同行中的一位直接遭搶，灰黯。第二次2002年來廣州，那會認路是要依靠紙質地圖的，在那些複雜無比的連環高架中迷路了，迷茫。而如今的廣州的發展變遷令我有了新的認識，才明白為什麼廣州深深的吸引著四面八方的遊子。廣州有他獨特的地理位置，獨特的歷史經歷，獨特的文化......
這次我眼中的廣州讓我有了新的認識。源遠流長的珠江畔滿街遍路的粵式騎樓，海派十足的沙面洋樓，遐爾聞名的西關大屋，紅牆綠蔭的東山洋樓，四種典型建築，代表了不同年代的歷史，不同階層的生活，不同群落的文化。中山大學，黃埔軍校這兩所大學看出廣州這座城的厚重。廣州塔，有軌電車，摩拜單車，各片區的新區呈現的新廣州的現代......所以一個地方，一個你喜歡或不喜歡的地方都值得你一次次的接近它，因為它總會在不經意間觸動你，改變你。