昨日，網紅教授儲殷向新東方道歉的新聞攀上了熱搜，截止到今天，這熱搜一直掛在詞條上，可見大家對這件事情的關注度之高。

乍一看，大家可能覺得這是兩個八竿子打不著的人，待仔細了解以後，原來是儲教授再一次管不住自己的嘴，於11月12日在社交媒體平台表示董宇輝就是八九十年代《讀者文摘》的水平。

此言論一經爆出，遭到了眾多網友和董宇輝粉絲的抵制和嘲諷。也不知是出於什麼原因的考量，儲教授又於11月16日在媒體上發視頻向新東方道歉，並表示社會需要新東方，也需要更多的董宇輝。

儲殷是誰

看了一下媒體平台的數據，他在微博有169.5W粉絲，在今日頭條更是坐擁286.3W粉絲，頭銜有法學博士、大學教授、前體育評論員、奇葩說辯手等。

據公開資料顯示，2021年12月29日，時任國際關係學院公共管理系教授儲殷在自媒體上宣布離職。

事實上，近年來儲殷在網際網路上非常活躍。一些他參加綜藝節目發表演講的視頻片段在網上廣為流傳。

比如，儲殷在《稜角辯論秀》中一段關於「接受平庸」的演講就曾火上熱搜。儲殷在接受採訪時，其「反對女性做全職太太」的言論也曾引發熱議。

在短視頻平台，儲殷本人也經常發布一些視頻。他談男女權利、勸年輕人別躺平......

本來是退休以後樂享天倫的年紀，網紅教授卻非要和潘長江一樣，大肆進軍年輕人的圈層，並憑藉自身的影響力，在網絡上各種搖旗吶喊，各種嗆。

截止到目前，故事裡的另一個男主角董宇輝一直未回應和發聲。

那麼，儲殷是明褒暗諷，還是誠懇地讚美董宇輝呢，誰又是這次事件中的贏家呢？

《讀者文摘》是什麼水平

據了解，《讀者文摘》於1981年4月正式創刊;1993年第七期，正式改名為《讀者》。截至2019年8月，《讀者》雜誌的累計發行量超過20億冊。

央視網曾評價，《讀者》對人生的影響是潤物細無聲的。它在創刊時，就站在了精神的高「海拔」上，在無數人身上找到了心靈契合點，它的外面是「西裝」，但它裡面是中國的儒學思想。

從這點來看，儲殷所說的沒錯，在八九十年代，《讀者文摘》的影響力是毋庸置疑的。說董宇輝是《讀者文摘》的水平，確實不算貶損。

但是，時代發展是加速度的，尤其是在中國這跨越式的四十年。

當《讀者》的讀者開始長大，對於世界的了解逐步深入，對於自我的認知逐漸完整，對於生活的看法愈發清晰，而《讀者》卻依然停留在那個只有靜水深流的精神滿足當中，這自然也就註定了他的衰落。

於是，在後來的語境裡，「讀者式的文章」慢慢變成了集過時而不自知的小資情調、面對現實虛弱無力的心靈雞湯、以及缺乏深度與思辨卻沾沾自喜於一體的代名詞。

這就如同工業革命突飛猛進之際，在已經荒敗的庭院裡，幾個破落小貴族家中對外界變化一無所知的婦人們還在彼此炫耀舊首飾時，桌上那杯助興的下午茶。

作為在初中時親歷過《讀者》的輝煌，並且曾受過他的影響，但又從高中開始與其漸行漸遠的人來說，對此也只有一聲嘆息。

那麼，從這點來看，儲殷所說的《讀者文摘》水平也極有可能是在暗諷董宇輝言之無物，內里匱乏。

正所謂人紅是非多，自從董宇輝直播帶貨出圈後，關於他的熱搜就逐漸增多，除了正面褒獎，也不乏指責其直播間商品價格虛高、被陌生女子澆水以及最近的儲殷評其為《讀者文摘》水平的。

先不論是非，就這些出格或者難以理解的行為來看，或許印證了網友說的蹭熱度的言論。

董宇輝憑藉自己的機敏的臨場反應和深厚的知識儲備，開拓了儒雅直播帶貨的風格，與其它動輒就嘶喊「1,2,3，上連結」的主播們逐漸拉開了距離。

自從董宇輝火了以後，新東方的股票、直播帶貨的營收以及俞敏洪個人身價也水漲船高。

同時，東方甄選的直播風格，也的確在很大程度上改善了長久以來直播帶貨同質化，低幼化，無腦化的缺點。

不知是動了資本的奶酪，還是將帶貨主播的門檻拉高導致MCN機構不滿，他近來可謂風波不斷呀。站在董宇輝的立場，真可謂，人在家中坐，鍋從天上來啊。

從董宇輝聯想到東方甄選，新東方通過細分市場，打造差異化產品內容，最終精準鎖定了目標客戶群體，這也是一種商業成功。

作為東方甄選的大熱門主播，董宇輝從不評判同行，只是一如既往地把快樂帶給大家，把知識分享給大家，給觀眾創造了綠色直播體驗。

當我們大腦飽受拙劣劇本的摧殘時；當我們的耳朵和眼睛同時被「1,2,3，上連結」的話語轟炸時，這時，29歲的董宇輝像輪溫柔的明月，不僅給我們帶來了治癒的力量，還創造了極佳的情緒價值。

從這一點來講，即使高知圈層的網紅教授認為其是下里巴人，也並不會影響我們對他的喜愛和認可。

圈層不同，受眾不同，預期不同，評價也不同。

都是為了掙錢，誰又比誰高貴。

一個29歲的老師能做到不知全貌，不予置評，一個快五十的網紅教授卻做不到，確實也挺遺憾的。

那麼，你認為儲殷的道歉誠懇嗎？在這次事件中，真正的贏家是誰呢？歡迎說出你的想法。