疫情結束為大勢所趨，疫情過後，深受重創的旅遊業必然會煥發生機，曾經和有識之士聊天，講到家鄉財政乏力，但是各項城市建設項目卻沒有懈怠，其原因在於政府下屬幾大國有控股企業盈利，作為一個旅遊城市，疫情帶來的旅遊低迷給幾大企業也造成了影響。疫情過後，我們一定要把握新機遇，增加旅遊項目，增加旅遊收入，為完成各項工作基礎再添動力。
首先說一個題外話，前次拜祭過阮氏家墓後，當時感覺應該擴大阮氏家墓範圍，周邊可以建點建築，豐富內涵，比如表彰清廉牌坊，後人對阮公歌功頌德的牌坊 。 甬道再弄長一點，裝上石柱，石馬，石人。墓區周圍挖上水道，甬道前弄一個類似金水橋的橋樑，建成一個揚州地區「孔林式」的墓園 。
原因在於揚州除了儀征甘泉天山的漢墓，名人墓葬本來就少，應該努力加強這方面的人文文化建設。二就是就是想通過這個操作增進感情基礎，設想請我們阮家賢才——阮儀三先生為顧問（阮儀三先生現任建設部同濟大學國家歷史文化名城研究中心主任，同濟大學建築城規學院教授、博士生導師；中國歷史文化名城保護專家委員會委員。曾努力促成平遙、周莊、麗江等眾多古城古鎮的保護，因而享有「古城衛士」、「古城保護神」等美譽）來指導恢復建設揚州文廟。
阮儀三先生出生於蘇州，幼時在揚州常府巷住過一陣子，在回憶中國第一批歷史文化名城名單公布時，老先生很高興的表示，蘇州和揚州都入圍了。我們還應該恢復老先生在揚州的舊居，增進老先生的鄉愁感情基礎。
我想的是首先阮先生在保護古城建設方面有豐富的經驗，第二讓我們揚州的大儒後人建設文廟建築，實至名歸。第三，阮先生兒時在揚州住過應該參觀過揚州文廟。 很有可能我是小人了，不通過這個阮先生也非常願意來指導。
文廟舊址為現揚州政協辦公地點，政協可以搬遷至江廣融合地帶，拆遷量應該不是非常巨大。政協的搬遷辦公也有利於江廣進一步融合。
揚州文廟建築群曾經橫跨汶河，是一個比較龐大的建築群。明代萬曆年間，兩淮巡鹽御史蔡時鼎於學廟中興建文昌閣，有昌明儒學之意。建築群的前半部分以禮儀建築為主，後半部分則以功能性和祭奠建築為主，建築沿中軸線左右對稱分列。揚州文廟的禮儀建築有泮池、泮橋、欞星門、聖門等，揚州府學文廟因形制等級較高，故泮池上建有三座泮橋。文廟後半部分的祭奠建築有大成門、東西廡、大成殿等。揚州文廟建築群還包含了尊經閣、明倫堂。
個人感覺，我們城市一直在努力前行，過不了多久我們的文匯閣就要完工了。我們也希望儘快把恢復文廟的工作納入議事範圍內，為揚州創建明清古城5A景區添磚加瓦，為再現揚州古城繁榮景象而努力奮鬥