沿著大智路拾階而上，雖說有1080級台階，但一路上不時停下來拍照，一氣走上終點也沒有覺得有多累。都說走大智路在步步登高中增長智慧、了卻煩惱，別人有什麼體會不得而知，但我卻在這個過程中變得心平氣和，這也是一種智慧吧。
說說黛螺頂吧，不出意外這裡也是一處歷史底蘊深厚的所在，可以說是來五台山旅遊必須打卡的地方。黛螺頂始建寺於唐朝，是五台山歷史悠久，聞名遐邇，別具一格的一座古剎。黛螺頂，始名青峰，寺宇初名佛頂庵，明萬曆二十年到清代乾隆十五年 ，曾名大螺頂，乾隆十五年改名為黛螺頂，一直沿續。
成功登頂黛螺頂，還沒來得及喜悅，只見黛螺頂前不大的平台上擠滿了人，拍一張乾淨的空鏡頭都不可能。這也難怪，十一嘛，熱門的景點不就應該這樣嗎？
人們走了1080級台階上來，都想找個地方歇歇腳吧。平台一側的亭子裡滿是人，哪還有空位等你去坐著休息啊。不過，這個漢白玉的亭子造型優美，如同一件象牙雕成的藝術品，看一看就很賞心悅目了。
黛螺頂的簡介，言簡意賅，讓人一目了然。只不過上面的黃字應該是一些僧眾隨手噴塗的吧。不過從中也有收穫，原來登上黛螺頂就是所謂的「小朝台」啊。五年前那次從東台到北台的穿越之旅，讓我對朝台有所耳聞，團友們也對此躍躍欲試，無關宗教信仰，只是單純的作為玩戶外的，完成一次五台連穿會很酷，只是因為行程的原因沒有成行。一般來說完成一次「大朝台」需要2天時間，當然一天內完成穿越的高玩也是有的。現在想來，當時做了也就做了，五年後的今天，讓我再去嘗試心裡多少有些沒底啊。
黛螺頂坐東向西，占地近27000平方米，有殿堂房屋50餘間。殿建構築華美雅致，布局嚴謹規整，中軸線上依次為牌樓、天王殿、旃檀殿、五方文殊殿、大雄寶殿。與其他寺院不同的是本寺有一座旃檀殿和一座五方文殊殿，天王殿供奉的是彌陀菩薩，後面是韋馱菩薩，左右為四大天王。
我們登上黛螺頂時已經是下午5點多了，當時還想著去看看別的景點，所以就沒有進廟，只是在門口拍照留個念就準備下山了。
站在平台的北側就可以清楚的看到東台很北台，華北屋脊牌坊、龍王廟、葉斗峰、靈應寺……，真是有太多的回憶。
下山的路我們沒有選擇原路返回，而是走了另外一條道，只要不走台階就好啊。
見到索道的時候，多少還是有些意外的。這麼一個小小的山居然還修了索道，主要是坐的人還很多。也難怪，你不坐不代表別人不會坐，特別是還有一些登山不便的老年人。後來想想，還是自我定位不同造成的思維差吧。在我心中總覺得自己是玩戶外的，選擇徒步那是理所應當的，沒在這裡找個野山登登就不錯了，還會去坐索道？就說冥冥之中選擇等黛螺頂吧，也是因為它有一些挑戰的意味，而且在我心中終覺得無限風光在險峰，游山不登頂那就毫無意義。
仔細看看乘坐索道的遊客，恰恰是青壯年多一些，這就如同公園裡晨練的多是老年人一個道理。
登黛螺頂有三種方式可選，步行、索道、騎馬。居然還能騎馬，那會很帶感吧。我們現在走的這條路就是所謂的馬道，但這一路下來還真沒看到誰騎馬上來。應該是沒什麼生意這個項目取消了吧，騎著馬走這麼長的上山路，那不是誰都能做到的，而且還有很大的安全風險。
這條路雖然平坦，但如同大多數盤山道一樣，被修成了彎彎繞繞的之字形。好在其間有一些土路可以抄近道，要不然就太費時間了。
放眼山野時，看到我們的團友，心裡充滿了親切感。雖然只有短暫的兩天，我們之間還不是很熟悉，但在這人群中還是會一眼就認出來的。
憑山遠眺，那就是我上次沒到達的中台和西台吧。
十一期間正值金秋，這滿山的金黃卻也讓人心情舒暢。
層林已盡染，快走踏清秋。
一處塔、一座廟宇，在五台山的山林間是尋常可見的景致。
俯瞰台懷鎮中的廟宇塔影，讓人心生嚮往。
抄近道，快下山，去看那不一樣的風景。
來到這裡，距離山下已經不遠了，一條直道走下去就可以下山了。
路邊出現了「金界寺」的字樣，特別是旁邊的牌子寫著「由此下山比馬道安全」，聽人勸吃飽飯，於是我們就拐到了那條路上。
前面會有什麼樣的景色和際遇等著我們呢？
抬眼看向西方，已是夕陽西下，我們不覺加快了腳步。