11月20日，央視綜藝《詩畫中國》節目裡，歌手沙寶亮、滿江化身伯牙與鍾子期，聲情並茂地演繹了「高山流水遇知音」的傳奇故事，令現場觀眾無不為之動容。
人生之路漫漫，若幸逢一知己，互訴衷腸，是多麼幸福啊。春秋戰國時期的俞伯牙和鍾子期便是這樣的人生知己。
俞伯牙是春秋戰國時代楚國人，現在的湖北荊州，他雖為楚國人，卻在山西晉國為官，任上大夫 ；鍾子期也是春秋楚國人，是今天湖北的漢陽，只是在一名普通的樵夫。
兩人身份地位如此懸殊，何以引為知音呢？
俞伯牙官運不算亨通，卻精通音律，琴藝高超， 已經達到爐火純青的地步。但是，他在內心卻越來越感到寂寞，雖然大家都稱讚他的琴藝，但其實並沒有人真正能聽懂他的琴聲，唯有顧影自憐，徒嘆寂寥。
有一天，俞伯牙奉旨辦事路過湖北，就想回去老家看看。
他走到漢江的時候正好趕上暴風雨，無奈之下只能在江邊找一個山洞避雨。
等著也是無趣，不如即興彈奏一曲，消磨下時間，也可以在雨中怡情養性一番。
很快，琴聲響起，他開始沉醉其中，不知所以。
突然，「崩」地一聲，一根弦斷了，他如夢初醒，猛一抬頭，發現前面石頭上坐著一個人，翹著二郎腿，目不轉睛地看著他。
他慌忙直起身，躬身問道：「請問閣下是？」對方回禮道：「我是一個打柴的樵夫，路過這兒避一會雨。先生的琴聲太吸引人，一時竟然忘了走開，請先生千萬莫怪！」
一個砍柴的人，能聽懂我的琴意？伯牙半信半疑，故意拷問道：「敢問這位大哥，我剛才彈的是什麼曲子？」
樵夫老老實實的回答：「先生剛才彈的是孔夫子彈給顏回的曲子，彈到第四句的時候，弦剛好斷了。」
伯牙聽聞心中暗喜，他居然真的能懂得曲子，太好了！在這荒山野嶺的，他趕緊招呼道：「這位大哥，坐坐坐，快請坐下！ 」
雙方自我介紹完，樵夫鍾子期看著伯牙的古琴由衷說道：「先生的琴可是伏羲時代的佳品『號鍾』？琴音沉穩悠揚，令人陶醉！」
伯牙沒想到鍾子期不僅會聽琴曲，還會看琴，不禁技癢：「我可否為為大哥彈奏一曲！獻獻醜？」
鍾子期也正在興頭上，馬上回答:「惟願洗耳恭聽！」
只見伯牙專注在琴弦上靜靜彈奏，子期雙眼微微閉著細細聆聽。
聽著聽著，鍾子期不禁拍手叫好：「壯觀！高高巍峨如泰山一樣！」一會兒又忍不住連聲讚嘆：「奇景！奔騰浩蕩有如長江流水！」
不知不覺，雨停了。兩人就像認識多年的一對老友，即便沒有說話，卻仿佛促膝長談許久，相知相通意猶未盡。
無奈，總要分手作別呀！伯牙和鍾子期兩人約定，來年的今日，再在此處相會，一對好友共赴琴聲！
伯牙回去以後，盼心似箭，天天數著日子過，恨不能時間馬上到來！
相約的時間一到，伯牙就迫不及待地趕到江邊赴約，布琴以待！
等待總是漫長的，時間都快過去一整天了，卻還沒看到鍾子期的人影，伯牙的內心無比忐忑和焦躁，難道他記錯了日期？
不知所措的他正好看到江邊來了一位打魚的老人，抱著僥倖的心理上前問道：老大爺，請問知不知道一位經常在這附近砍柴的樵夫去了哪裡？
老人說：「你說的是鍾子期吧？你來晚了，前段時間他不幸染上惡疾，已經去世了！臨死之前他特地囑咐我，一定要把他埋到這，因為他和一位叫伯牙的琴師有約定，會在這裡見面，這樣就能聽他彈琴的琴聲了，大師一定會來的！你就是那位琴師吧？」
他指著遠處的一個不起眼的土堆說道：「鍾子期的墳在那。」
聽到這個消息，伯牙心中大慟，不由失聲痛哭。
他快速來到墳前，端端正正地擺好古琴，強忍內心的悲痛，對著鍾子期的墳墓，右手輕輕一撥起音，彈起琴來。
如泣如訴的旋律響起，穿過山越過水，在他們神思徜徉過的地方盤旋， 一時間，天地之間，仿佛只有俞伯牙的孤獨寂寥的琴聲，以及他面前的新墳了。
伯牙越彈越難過， 一時悲從心中來，只見伯牙把琴高高舉起往石頭上狠狠摔去，全然不顧這是自己心愛的。價值連城的古琴 ！
珍貴的古琴被摔得粉碎，絕琴只因此生再無知己！
兩千多年來，一代代中國人不斷傳頌著「高山流水遇知音」的故事，讚頌著伯牙子期的相惜之情。
兩人身份如此懸殊，卻能因音樂引為知己。這也道破了一個道理：萬物皆知音，事物真正到了某個境界後，只要打開心扉，可以獲得更多的認同和交流。
參考資料：
中央電視台《詩畫中國》20221120期
《琴史初編》許健編著（人民出版社）
湖北省非遺伯牙子期傳說
作者：霓裳
編輯：剩草