劉禪：（207－271）蜀漢時期第二位皇帝（又稱後主），在位40年。趙子龍長坂坡七進七出所保護的幼主，便是他了。
我想劉禪各位都有所了解，並且都認為他是個昏庸無能的末代君主，不管是《三國演義》以及《三國志》上都把他寫成了一個昏庸的亡國之君。於是涌傳出那麼一句話：「扶不起的阿斗」，乃至有人評價劉禪是：「亡國之昏君，喪邦之庸人」。阿斗真的扶不起嗎？他真的是個昏庸、痴頑乃至有些智商低下的君主嗎？我以為並非如此，他是三國史上在位時間最長的一個君王，有人說這都是因為有諸葛亮的幫襯所起到的作用，劉禪在位40年，在11年的時間諸葛亮就已經逝世了，劉禪仍然當了29年的天子，他若是這般的無能，能夠坐穩29年的帝位嗎？此番必有他本身的不一般，他的不一般體現在哪呢？我認為該有以下幾點。
其一，資質仁敏，禮賢下士
諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：「朝廷年方十八，資質仁敏，禮賢下士。」諸葛亮被稱為千古賢相，可謂是赤裸裸的忠臣，跟那種只會奉承君主，愛拍馬屁的臣子根本搭不上邊，更不存在譏笑劉禪。實際上劉禪也確實禮賢下士。
其二，心胸寬廣，大局為重
諸葛亮和劉禪之間是有一點間隙的，但是他對諸葛亮都是以父事之。諸葛亮病死後，楊儀說魏延造反，魏延說楊儀造反。劉禪在他倆之間衡量，決議依計殺魏延，這便又避免了一場內亂，論局勢上的重要性，劉禪本身也是做出了有利的判斷。並且魏延被殺後劉禪也沒有對魏延進行全方面的否認，而是降旨說念魏延久久跟隨履立戰功，賜上好的棺木將其厚葬。
其三，腦筋清晰，朝政老練
自從劉備稱帝任命諸葛亮為丞相以來，屬於是一直有丞相之職的，諸葛亮病逝後他就立刻將丞相制排除掉。任命費禕為尚書令和上將軍，主管政務，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權利相互交織，相互約束，但又各有偏重。蔣琬逝世之後，劉禪自任攝政要位，權利盡在自身掌握，基本上消除自即位以來「事無巨細，咸決於丞相」的局面。
其四，長遠利益，戰略發展
諸葛亮發兵準備北伐時，劉禪就勸他不要去。最終，諸葛亮北伐失敗，損耗了不少國力財力民力。諸葛亮逝世後，劉禪立刻制止了的北伐的計劃。並且之後的劉禪不停發展經濟，減輕百姓負擔，恢復國力，休養生息。
其五，樂不思蜀，大智若愚
歷來史學家對劉禪的評價多涉及於無為之君，長與奸臣親近，不聽忠臣諫言，其中最大的一個詬病就是將士正欲死戰、而君主卻早早歸降，並且苟活於世。歷史上亡國之君中能活下來並且封為公的很少很少，而劉禪跟孫皓相比，也算的上是一代明主了。但是孫皓的結局相對於劉禪來說就算得上是慘了。劉禪的降服實在是局勢所迫，為黎民著想，要是反抗，士兵的死傷肯定會很大，並且還會招致曹魏屠城，讓黎民遭殃。
他甘心背上個亡國之名，也不讓黎民受苦，這豈非不是賢者？降服後樂不思蜀，裝瘋賣傻保其性命，這豈非不是智者嗎？
種種因素而言劉禪並不是名副其實的昏君，而是智者、賢者。《韓非子》一書中曾說，君主不智才是大智，無為才是功勞。