說到中國歷史上的美人兒，人們脫口而出的自然是西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃了，而殊不知，其中那個生活於東漢末年的貂蟬卻是《三國演義》的作者虛構出來的一個人物，所以，當《三國演義》的電視劇還在熱熱鬧鬧地「演義」著英雄們的你爭我斗、打打殺殺的時候，這個曾在英雄之間成就了一番精彩故事的美女卻只好是「貂蟬已隨春風去了」。因為，她原本就是風樣的虛幻。
不過，在東漢末年，確有一個真實的美女——甄宓。就是她，以其傾城傾國之貌，迷倒了曹操、曹丕、曹植三父子，演繹了一個又一個的人間悲喜劇。
甄氏出生於燕趙故地上的一個世代為官的顯赫之家，其父甄逸，官至上蔡令。在那個多子多福觀念盛行的年代裡，甄逸一共生育了八個子女，三子五女，而甄氏排行最小，故受到全家人的格外寵愛和良好的教育。
雖說甄氏自幼便被父母兄姐視為掌上明珠，寵愛備至，呵護有加，但甄氏本人卻十分地明理懂事，一點也不恃寵而驕，是一個喜愛讀書，孝順乖巧而又十分有主見的女孩。
甄氏不僅出身高貴，賢淑多才，而且是天生麗質，美艷絕倫，所以，當甄氏還在閨房裡讀書識字、寫詩作賦的時候，卻早已是名聲遠播，成為達官顯貴、名門望族的子弟們追求的目標。
最後，甄氏嫁給了袁熙。這汝南的袁氏可以說是當時的頂尖貴族，史載於東漢後期，袁氏曾四代人官至三公。而袁熙的父親袁紹更是了得，在漢末天下大亂的時刻，他成了關東義軍的領袖，占據著北方的大部分土地，是當時實力最強的軍閥首領。甄氏則憑藉著她無與倫比的美貌走進了這個頂尖的家族，成了其中備受寵愛的一員。
儘管甄氏已是名花有主，但她的美貌依然被許多的人惦記著。然而，面對著權勢顯赫的袁氏，這惦記也就只能是惦記，至多是夜深人靜時刻的「寤寐思服」、「輾轉反側」而已，絕不敢有非分之想。
但是，有一個人卻不甘心只是惦記，他要將這個絕代佳人擁抱在懷，據為己有，這個人就是曹操。
在漢末天下大亂、群雄爭霸的年代裡，曹操無疑是個英雄，而英雄與美女的關係歷來就十分的密切，曹操自然也不例外，他對美女的喜好猶如他對權勢的喜好一般，二者均被曹操視作人生追求的主要目標，在他征戰天下的同時，記掛在心的是對美女的獲取，大將軍何進的兒媳、呂布的部將秦宜祿的老婆等都因為貌美而被曹操搶在了手中。
至於聞名天下的大美女一甄氏，儘管她嫁給了權勢遠大於他的袁氏，但曹操並不畏懼，他心中暗暗發誓，一定要讓甄氏這個美女來配他這個英雄。
說起與袁紹的關係，曹操和他還是光屁股時的朋友，並時常在一起幹些雞鳴狗盜的惡作劇。
如有一次鄉里有人娶親，聽說新娘子長得很漂亮，曹操便與袁紹商量著趁著黑夜去偷新娘子，結果被人發現，一陣追趕，袁紹慌不擇路，掉進了荊棘叢中，由於怕痛，怎麼也鑽不出來。
眼看著後面揮刀舞棍的人就要追上來了，曹操心急如焚，然而急中生智，他朝著追趕的人群大喊一聲：「採花大盜在這裡！」袁紹一聽大驚，也顧不得荊棘的刺痛，猛地一下從荊棘叢中鑽了出來，同曹操一道消失在了黑夜之中。
隨著年齡的增長，曹操與袁紹這對兒時好友的關係逐漸地出現了變化，到後來，竟演變成為逐鹿中原、相互攻擊廝殺的死對頭。儘管在身世背景和政治實力上，曹操遠不及袁紹，但他十分自負，堅信憑藉著自己的聰明才智和英雄膽識，一定能夠打敗袁紹。而歷史老人也仿佛特別地青睞曹操，最終讓曹操實現了他的願望。
公元204年，經過官渡之戰慘敗的袁紹早已是一命嗚呼，曹操則利用袁紹的幾個兒子爭奪繼承權的矛盾而徹底打敗了盤踞北方多年的袁氏家庭。
在攻占袁氏老巢一鄴城時，曹操自然想到了甄氏，並毫不掩飾地對部下宣稱，這一戰的目的就是為了獲得甄氏這個大美人。於是曹操下令，將袁府緊密圍住，任何人不得進入。
殊不知「螳螂捕蟬，黃雀在後」。讓曹操怎麼也想不到的是，這個與他爭美人的「黃雀」竟然會是自己的兒子。
同他的父親一樣，曹丕也是一個好色之徒。在他父親惦記著甄氏的時候，他同樣將甄氏記掛在心。而在其父下令包圍袁府之時，他竟搶先一步沖了進去，滿屋裡尋找那個他夢寐以求的絕色佳人。
此時的甄氏早已是嚇得面無人色，她披髮垢面，滿臉淚水，心驚膽戰地躲在婆婆劉氏的身後尋求著保護。
曹丕問劉氏：「藏在你身後的那個人是誰？」劉氏告訴他：「是袁熙的妻子。」
曹丕聞言大喜，急步迎上前去，親手理順甄氏的頭髮，並用手巾輕輕地拭盡她臉上的污垢，發現甄氏果然是光彩照人，姿貌絕倫。等到曹操趕到袁府時，曹丕早已是抱得佳人歸了。
儘管曹操窩著一肚子的火，但無論如何也不能去兒子懷裡搶女人，只好順水推舟，無可奈何地讓甄氏與曹丕大吹大擂一番拜了天地。至於對甄氏的那份心思，這下子倒只能是藏在心底去「輾轉反側」了。
曹丕娶了甄氏，不僅父親心裡不痛快，而且連他的胞弟曹植也十分地不爽，因為同他的父兄一樣，甄氏這個「北方佳人」，曹植也是記掛已久。
雖說在年齡上曹植要比甄氏小了許多，但對美的追逐和獲取，年齡則根本構不成障礙。只不過，連父親都無可奈何的事，曹植「晝思夜想，廢寢與食」，也只能是「望美興嘆」而已。
曹丕能夠得到北國的第一美人，自然是無比的欣喜和得意，除了寵愛有加外，曹丕還時常帶著甄氏參加朋友間的聚會，於炫耀甄氏的容貌之時也多少是藉此來炫耀一下自己。
曹丕當時的身份是「五官中郎將」，同時又是丞相之子，按照傳統社會的規矩，對於他的夫人，人們只能俯首迎送，而不可正面直視。
但在曹丕帶著甄氏參加聚會的過程中，卻出現了一個敢於打破規矩的人，他就是建安七子中的劉楨。大約是出於對美的迷戀，在一次聚會上，劉楨借酒壯膽，大大方方、仔仔細細地從頭到腳將甄氏欣賞了個夠。
對於曹丕而言，劉楨的舉動他並不反感，或者這也正是曹丕所期待的。但是，劉楨的這一舉動卻大大地惹惱了一個人，這個人就是只能暗中為甄氏而「輾轉反側」的曹操。
當他聽說劉楨竟然敢在宴會上直視甄氏，禁不住醋意大發，一聲令下，竟將劉楨關進了大獄。可憐的劉楨，為了享受那美的一瞬而付出了高昂的代價。
曹丕娶了甄氏之後，倒也是恩恩愛愛、如膠似漆地與她廝守了十餘年，並且讓甄氏坐上皇后的寶座。
然而，隨著歲月的流逝，即便是北國的第一美人，甄氏也難以防範住時間之手的「偷竊」，容顏在不知不覺中一天天地衰退，而曹丕原本就是個用情不專的人，逐漸地，他將關注的目光移向了貴嬪郭氏、貴人李氏、陰氏等。
由寵愛到冷遇，甄氏難免傷心不快，不由說了些抱怨的話。曹丕聽說之後，「龍顏」大怒，全不顧十幾年的夫妻情分，遺使「賜」死，並殘酷地令人將甄氏的髮髻散開覆於面上，以糠塞於口中，(古人死後，口中都要含一物，稱之為「含殮」。含殮因死者的身份和財富而有所區別，或含珠，或含玉，或含米，或含貝等等。曹丕於甄氏口中塞糠，是一種惱羞成怒的殘忍舉動。)
並將甄氏埋葬到鄴——一這塊袁氏老巢的故地上，意思是將甄氏退還給了袁氏，做得十分絕情。
曹丕的殘酷無情之舉，令曹植十分傷心，然而，此時的曹丕已經坐在皇帝的寶座之上，自己的性命都攥在他的手中，哪裡敢有半點不滿的表示，只能是暗中為甄氏掬一把無限同情的傷心淚而已。
事後，大約是曹丕也覺得自己對甄氏的處置太過分，同時也知道曹植始終還愛著甄氏，於是便將甄氏生前的玉鏤金帶枕送給了曹植。睹物思人，曹植不由傷心墜淚，長嘆噓噓。
一個月白風清的夜晚，曹植懷抱甄氏的玉鏤金帶枕徘徊於洛水之側，朦朧中他似真似幻地見到甄氏從淡淡的薄霧走了過來，體態輕盈，婀娜多姿，有如天鵝展翅，游龍戲水。「仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。」
遠遠地望去，猶如東升的旭日，一片燦爛霞光；待其走到眼前，則猶如出水的芙蓉，鮮艷奪目。雙肩圓柔下垂，如同人工削斫而成，腰肢苗條細軟，有如一束潔淨的生絲，線條十分優美。修長的脖子，潔白細嫩的皮膚，可謂天生麗質，根本無需修飾打扮。髮髻蓬鬆如雲，眉毛彎細似柳葉，嘴唇紅潤而明亮，牙齒潔白而鮮明。明亮的眼睛，顧盼傳神，再配上兩個動人的酒窩，更是美麗無比。而儀態高貴嫻雅，又不乏脈脈之溫情。
正當曹植仔細地觀察、欣賞甄氏的美麗、高貴之時，身披薄紗裙，腳穿繡花鞋的甄氏卻像薄雲一般從曹植的身邊飄去，將自己置身於幽蘭之地，徜徉於山角之旁。飄逸若夢，朦朧似幻。
曹植追上前去，想一把抓住甄氏，眼看著觸手可及，而甄氏競猛地一下跳躍開去，忽左忽右地同曹植捉起了迷藏，一會兒倚偎於彩旗之下，一會兒戲水於洛水之濱，一會兒又趟過急流去採擷峭岸上的靈芝，將其送給曹植。
曹植心醉了，他張開雙臂，將甄氏摟人懷中，然而他發現，摟在懷裡的竟是一個虛空。如幻的甄氏消失了，留給他的只是天上的明月，水上的清風，衣上的霜露，草叢裡蟲兒的低鳴和懷中那個含有自己體溫的玉鏤金帶枕。
突然，曹植仿佛聽到從空中傳來甄氏的聲音：
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。
曹植傷心欲絕，他追尋著甄氏深情卻又縹縹緲緲的聲音，痛哭、呼喊、奔跑在洛水兩岸，希望能再次見到甄氏的身影，直到天亮...
人生如夢，曹植禁不住感慨萬千，於是，一篇流傳千古的《感甄賦》(甄氏之子曹睿當皇帝後將其改名為《洛神賦》)便從曹植的心底一瀉千里地涌了出來。
一代美女與曹氏三父子的故事以一種悽美的浪漫走向了結束，而無言的洛水將會永遠地記住那個人神相遇的月夜，一個令人心醉的永恆。
世事洞明皆學問，人情練達即文章！關注遙山書雁，帶您領略文化的博大精深！