從忻州歷史上的志書版本說起

王龍太

我國的方志源遠流長。宋以後，方志的體例和內容才完備起來，到清代，達到了極盛時期。忻州作為獨立建制，遠在東漢，以境內九原崗取名，置九原縣。而纂修志書為期較晚。

《忻州志》，元以前無可考。據明萬曆三十二年所修《忻州志》「序」的作者張泮所講：原在明嘉靖三十五年（公元1556年），黨牧川先生就「蓋嘗編摩匯為成書」，即修成志書。但此書失傳。過了五十二年，到萬曆三十六年，又由楊維岳先生纂修成了《忻州志》。然而也可惜，「版殘於明季兵火，十存六七，相連一二幅，即脫一幅，莫可考證」。此後，又隔了一百四十三年，到清乾隆十二年《公元1747年》才又修成《直隸忻州志》（即乾隆版）。又過了一百三十三年，到光緒六年，遂又修成《忻州直隸州志》（即光緒版），這是封建時代最後的刊本。

從以上修志的過程看，在歷史上，忻州志共有四種版本。除明嘉靖年間黨牧川先生編纂的志書已經失傳而外，現在我們能見到的只有三種版本。即：明萬曆三十二年，由忻州知州楊維岳纂修的《忻州志》。據為此書作序的張泮介紹，原修成四冊（也即四卷）。現在全國只有北京圖書館殘存一卷，已成孤本。其次，清乾隆十二年（公元1747年），由忻州知州竇容邃纂修的《直隸忻州志》，共六冊（即六卷），共約十四萬字。這種版本，一些地方尚有原書可稽。再次，光緒六年，由忻州知州方戊昌總纂的《忻州直隸州志》，共八冊，分四十二卷，共約二十八萬字。這種版本，至今流傳於世的數量較多。

探討前人所修過的四種版本，和總覽現有的三種版本，除明嘉靖間首次纂修的志書失傳，及「重修」的萬曆志已經殘缺，難窺全豹外，「乾隆志」和「光緒志」，均系續修。即在明嘉靖、萬曆《忻州志》的基礎上，續修成了乾隆《直隸忻州志》，又在「乾隆志」的基礎上，續修了光緒《忻州直隸州志》。

從內容上看，除「萬曆志」只能從其「殘本」的字裡行間,約略也知其纂修的內容和體例與後兩種版本大致相同，其詳細情況無法稽考外，關於後兩種版本的內容，是這樣的：「乾隆志」的主要內容，除「志序」和「凡例」外，有如下目錄，即：「卷一」，包括沿革、繪圖、城池、山川、都鄉、關隘、戶役賦稅，「卷二」，包括祀典、學校、武備、驛站、古蹟、倉儲、公獬、水利、物產、風俗；「卷三」，包括職官、名宦、科第、貢生、例監、武階、吏才，「卷四」，包括人物、孝義、薦舉、寓賢、封贈、隱逸、烈女、仙釋、災祥、寺廟、坊表、邱墓；「卷五」，包括藝文（記、傳、序、引、文、頌、揭、志銘）；「卷六」，包括藝文（詩、詞、賦、告示）、雜誌，共計有三十九目。

從這些「目」的內容占有志書頁數的情況和其中一些「目」的內容所占頁數的比重看，是這樣的：共占四百零九頁。其中,「物產」一目的內容僅占四頁，而「藝文」一目的內容就占一百二十七頁。看來，經濟方面的記載，是很少的。

《光緒志》的內容依次有： 1 、「重修忻州直隸州志序」和「直隸忻州志原序」。 2、編纂忻州志工作人員。3、「忻州志凡例」。 4、「忻州志目錄」。

從這個「忻州志目錄」看，共分為「八類，即：輿地、建置、食貨、典禮、官司、人物、藝文、雜誌。這「八類」的每一個「類」內，各又包括有若干「細目」，總計共有這樣的四十二個「細目」,而每一個「細目」,也就是每一卷的內容,反之亦然。全書共有四十二卷。

從這四十二個「細目」的內容占有志書頁數的情況，和其中一些「細目」的內容所占頁數的比重看，是這樣的：共占五百八十九頁。其中「物產附」(只列為附在「風俗」一目後的一項),這一細目的內容只占二頁，而僅孝義、烈女、封贈、賢良、典禮之類的內容，即占一百五十六頁。這其中，烈女、節婦等「節孝」範疇的內容，即占九十四頁。「藝文」這個「細目」的內容，所占比重頗大，為一百五十頁。看來,在經濟方面的記載,也是微乎其微的。