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如何梳理出一個完整的中國古代藝術脈絡？
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這些古代藝術與其相對應的時代精神又有何關聯？
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如何從這些古代藝術的具體表現中理解「天真與自由」的含義？
今天要給大家推薦的這本2023年開年之作《天真與自由：漫步中國古代藝術》，從賈湖骨笛、后母戊大方鼎、漢之舞樂俑等工藝藝術，到《韓熙載夜宴圖》《千里江山圖》《富春山居圖》等人文書畫藝術，試圖為讀者呈現中國文人藝術的根源與精神。
在古代藝術中「漫步」，
隨意而詩性，天真而自由
這本書一共有12章，涉及的時間跨度極大，上啟初民時代，下至明清，選取了不同時期的工藝品、藝術品200餘件，其中唐之前多以工藝藝術為主，唐及以後多以文人藝術為主。
作者翟進長期負責博物館等文化項目的策劃設計及運營工作，畢業於北京大學電子與通信專業的他，其學術背景和從業經歷，以及他的理科思維，讓全書的遣詞造句都別有新意。
翟進
翻閱此書，每個章節之中的不同的內容以「詞條式」的形式一一呈現，該書注釋部分與正文部分分列左右兩側，一一呼應。
注釋是本書的重要組成部分，是對正文的延展。「詞條式」的正文內容和相輔相成的注釋相互呼應，並不會常常打斷讀者的閱讀節奏，如同在古代藝術中「漫步」，隨意而詩性。這既是作者針對此書想要引導大家的閱讀節奏，也給讀者帶來了一種別樣的閱讀節奏。
天真與自由
此外，書中所配的文物照片極其精美和震撼，其攝影者是微博擁有近400萬關注者「動脈影」，這種正文、注釋、插圖構成三維立體閱讀體系，也形成了此書多維度的閱讀體驗。
曾侯乙青銅尊盤、卜甲、兵馬俑
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這本書談古代藝術，
更傾向於去談「美的聯結」
這本書談古代藝術，更傾向於去談「美的聯結」。翟進認為，從文明最初於祖先的思念與早夭靈魂的呼喚可見，那時美的聯結是那麼單純與直接。
繼而，從群居到部落，到國家，更複雜的政治秩序意味著更多的分裂和更多的邊界，更多的邊界意味著相互理解的難度不斷加深，也意味著更深的孤獨。
而孤獨讓我們渴求知己，渴求表達，渴求冰冷的邊界兩旁溫暖的對望，哲學和藝術便由此而生。
在翟進看來，中國古代藝術與哲學血肉相聯，「天真是其本心，自由是其追求」。他嘗試從詩性與哲學的「美的聯結」這一結點對藝術作品進行解讀，探索中國古代藝術及其背後時代精神與象徵，以及中國藝術何以具有其獨特的表現形式。
「每一個時代人類於時代問題的解決，
也就沉澱了這個時代的精神。」
對於書中工藝品、藝術品以及藝術家的選擇，翟進以是否可以成為時代的象徵作為原則。在唐以前，留有名字的藝術家極少，所以時代的精神是以人民集體的創作為分析對象；到唐以後，更多是選取有創新以及代表意義的文人藝術家及作品為分析樣本。
進入每一個時代，翟進認為，首先要看這個時代的哲學文本還有藝術。
從文本，我們可以了解每一個時代的自然觀和人觀（天道與人道）；從藝術，我們可以了解「藝術家」是怎樣以其卓越的藝術品建立著人與自然、人與人之間的互望。
「每一個時代人類於時代問題的解決，也就沉澱了這個時代的精神。」作者在書中對人類文明中的歷史事件和問題進行梳理，繼而尋找哲學和藝術之於時代問題的解答。
「在我最艱難的時間，最終慰藉我的
是山水、文人精神與古代藝術。」
對於這本書的期待，翟進希望可以幫人們在最短的時間建立起一個可以自足的中國古代藝術脈絡，對了解每一個時代的精神有所啟發。
他在書中寫到，「寫作此書之時是我人生中最艱難的一段時間。在我最艱難的時間，最終慰藉我的是山水、文人精神與古代藝術。」
真正紮根土地的時候，翟進開始理解黃土、理解黃河、理解華山，理解那些以苦難和希望雕刻的石窟……個人的境遇在一切歷史和天地之間變得微不足道，「我至今清晰記得在攀登華山的時候，隱藏在石壁不明顯的地方，有這樣一個石刻——『看看我們的河山』。看到的時候我瞬間熱淚盈眶。」
也許，當「漫步中國古代藝術」這幅畫卷徐徐展開之時，「一顆漂泊的心終於尋到它的歸宿而不再慌張」。
翟進 著
廣西師範大學出版社·美術分社
2023年1月
目錄
一、自然的觀照——初民藝術 001
二、迷狂與秩序——商與周 023
三、壓制與綻放——秦與漢 059
四、自我的超越——魏晉文人理想 093
五、青春祭壇——南北朝佛教藝術 125
六、無由的浪漫——初唐與盛唐 151
七、無題——晚唐的隱喻 183
八、絢爛與靜美——北宋理畫與素工 215
九、溪山清遠——南宋之殤 257
十、生命的本質——元之純粹 283
十一、媚雅與狂顛——明之規範 319
十二、質本潔來還潔去——清之僵化 361
跋：邊界與對望 407
附表：禮以別異， 樂以和同——中國古代天人觀與時代問題之解決 411