文 | 史紀奇聞
編輯 |史紀奇聞
01
婚姻關係
在十五世紀上半葉的瓦倫西亞，個人社會化的可能網絡以不同的方式可視化。
一方面，它們繼續展示同一社區成員之間的關係，作為E.Crusles為Beurse弗拉門戈描述的一種封閉的圈子。
1413年，德國商人布雷達的瓊與德國古里奇·登博斯的遺孀，科盧尼亞的瑪格麗特（重要姓氏）結婚。
奇怪的是，這一行為的目擊者，是瓦倫西亞的某個吉列爾穆斯·達·阿拉曼亞（又是姓氏），小修士。
正如我們所看到的，所有相關人員似乎都具有相同的地理起源，但是，與當地人的婚姻聯繫，也確實有助於更好地融入東道國社會，正如我們將在阿爾貝圖斯或安斯·阿雷格里身上看到的那樣。
當時，阿爾貝圖斯並沒有忽視那些他可能視為他的北方同胞的人，我們已經看到他在1448年如何分享，阿爾貝圖斯，在跑步者托姆旁邊。
Taverner擔任法蘭西王國，尚帕尼亞大師尼古拉的少女Anthonete的檢察官，當時她因在瓦倫西亞商人的家中服役，而接受士兵，當天還擔任該年輕女子與瓦倫西亞鞋匠安東尼·米拉的婚約的檢察官。
幾天後，即1452年1月14日，居住在瓦倫西亞的「墨卡托·阿拉曼努斯」阿爾芒斯·德拉卡佩拉承認。
阿爾貝圖斯向他支付了30弗羅林的價格「十二月燭台勞托尼·德·勞托」。
1458年7月，阿爾貝圖斯為了解決，他的兒子瓊·德·科盧尼亞（JoandeColunya）也是「豬」，並作為這個兒子和其他兒子的監護人。
他和雷蒙德塔，他的迪，他去世了第一任妻子，為了回應她的嫁妝，她花了100英鎊，把他現在居住的房子的動產賣給了瓊，包括皮革、木材和羊毛，價值90英鎊。
阿爾貝圖斯隨後承認代表他的兒子指揮這些資產，阿爾貝圖斯一定還有另一個兒子，同名，因為同一天，阿爾貝圖斯·德·科盧尼亞「豬」以自己的名義和作為他兄弟的策展人，任命他的妻子埃斯佩蘭薩和公證人佩雷·蓋勞為律師。
維奧拉里奧與弗拉門戈科雷羅安德烈亞斯·德·布魯塞爾，1451年4月12日，阿爾貝圖斯被佛蘭芒商人羅特蘭·德·諾托巴特任命為檢察官，作為他兄弟路易斯·德·諾托巴特的繼承人。
同年，他還擔任占帕尼亞大師尼古拉的女兒，安東尼特的檢察官，與瓦倫西亞人安東尼米拉結婚，後者像阿爾貝圖斯一樣是鞋匠。
一年後，他與德國商人阿曼德斯·德拉卡佩拉保持著業務的往來，甚至多年後，1461年7月9日，阿爾貝圖斯為庫列拉農民的女兒，喬安娜與瓦倫西亞「豬」居民塞法努斯·阿萊曼尼，之間訂立的婚約作見證人。
02
社會化聯繫和網絡
注意辦公室，鞋匠的結合，以及姓氏的有趣之處，這可以表示可能的地理來源，正如我們所看到的，與專業和地理相關的社會化聯繫和網絡。
從這個意義上說，他與德國鞋匠安斯·阿雷格里建立了關係，1451年8月7日，安斯承認欠阿爾貝圖斯80英鎊，阿爾貝圖斯支付了房屋和商店的租金，以及生活用品和某些獸皮的價格，安斯答應在需要時歸還給阿爾貝圖斯。
幾個月後，當年11月，瓦倫西亞·約翰·史蒂夫裁縫的遺孀，達米亞塔與安斯第二次結婚，在衣服、現金和珠寶之間貢獻了70升伊布拉的嫁妝。
該行為的證人都是鞋匠，與新娘和新郎的職業相同，例如安東尼·約翰和瓊·德·托洛薩，但阿爾貝圖斯·德·科盧尼亞也擔任過這樣的角色。
不久之後，在1452年1月，安斯意識到他有義務，根據前面提到的合同，在這80英鎊之際向阿爾貝圖斯支付，並希望償還債務，於是賣給了他120人口普查和年薪，分兩半支付，即上述80英鎊的價格。
看來，在城裡生活多年的阿爾貝圖斯，幫助他的同胞安斯在瓦倫西亞定居。
他有同樣的工作，也許他能夠管理他的聯繫人，有了這麼多的貨幣，Ans能夠為他的商店提供不同類型的球桿，並能夠租用他的房子、他的車間並裝備他的家。
03
人口狀況
作為回報，阿爾貝圖斯獲得了可觀的年收入，可以為他提供安斯承包的人口普查。
另一方面，在社會化和親屬關係或家庭關係方面，阿爾貝圖斯似乎完全融入了歡迎他的社會。
1451年，他與雷蒙德塔第一次結婚，成為寡婦，由於這次婚姻，有幾個孩子，記錄了瓊·德·科盧尼亞，與他的父親從事相同的行業。
而阿爾貝圖斯·德·科盧尼亞是最小的，同名的，也是職業鞋匠，但阿爾貝圖斯再婚了。
根據1453年11月20日的婚姻章節，老阿爾貝圖斯與一位名叫伊莎貝爾的母親，締結了第二次婚姻。
在那個我們不知道，是否有新生兒的家庭核心中，有一個年輕女人的空間，她被雇用在家裡服務，這是當下非常典型的事情。
因此，1457年10月，瓦倫西亞農民瓊·圖爾喬，與阿爾貝圖斯定居，他的女兒伊莎貝爾12歲，在家政服務了6年，儘管沒有提到士兵，一名12歲的女孩受僱服務，並在假設中填補了孩子們的空白。
幾年後，可能隨著他去世的臨近，阿爾貝圖斯於1463年3月29日任命他的妻子伊莎貝拉為他的財產檢察官。
幾個月後，同年8月11日，阿爾貝圖斯一定已經去世，因為他的遺孀，伊莎貝爾和阿爾貝圖斯，和他的第一任妻子的兒子瓊·德·科盧尼亞「cerdo」，承諾按照法律規定對死者的資產進行清點。
庫存始於阿爾貝圖斯，住在瓦倫西亞聖卡特琳娜教區的那所房子的餐廳，清單沒有最終確定，因為公證人指的是公證中包含的文件。
然而，我們確實有幾年前的清單，即1457年的清單，通過他，我們可以更接近阿爾貝圖斯的日常生活。
04
商品的經濟價值
從這個意義上說，考古學是研究過去物質文化的主要途徑，物體、遺骸、樣本等，位於考古發掘中，告訴我們圍繞個人生活的工具和物品。
然而，在某些情況下，肖像學和寫作可以為人們的生活和工作的物質條件提供平行或互補的視野。
壁畫或油畫可以在圖像執行時直觀地收集當代方面（衣服，鞋子，家具，陶器，建築，工具等），無論它們試圖代表的歷史時刻如何。
還可以收集對象的命名法，它們對對象的描述，甚至，如果是列出貨物清單的文本，則一個接一個地指示，這些貨物的全局以及它們在居住空間中的排列或排列。
有時，甚至可以記錄下這個商品的經濟價值，這個中世紀晚期物品的世界使我們能夠接近我們對人們生活和財產的最親密的印象，正如我們所說，這些物品通過商品庫存清楚地列出。
快速視線可以看到長凳、椅子、抽屜、柜子、床和桌子（有些摺疊）的家具。
各種類型的容器充當所有物品的容器是正常的，包括液體物質（水壺、水壺、聖杯）和固體材料（手提式嬰兒床、籃子、籃子、沙里奧內斯、塔里加斯）。
廚房用具重複了考古學家，通常稱之為典型的普通陶瓷廚房餐具（碗、鍋、盤子、罐子）的非常基本的公式，伴隨著其他烹飪工具、木材或金屬（坩堝、烹飪熨斗、海鮮飯）。
服裝還根據了性別和年齡（緊身褲、襯衫、斗篷、帽子、裙子、貢內爾、面紗）再現了遠古模型，並且可以改變顏色或原材料（亞麻、羊毛、絲綢）的類型。
同時，家居飾品暗示了家庭生活中的某些庇護和舒適模式（靠墊、窗簾、毯子、床單、桌布、床墊和床罩、干手機等）。
同時，有時它們對貿易、原材料收集、農具，甚至一些武裝的可能性（長矛、勞里加斯、劍、頭盔）很有用。
您還可以看到食物儲備，幾乎總是提到穀物，葡萄酒和油，此外，一些清單可以向我們展示棲息地的結構和內部分布（入口、餐廳、房間、地窖、畜欄、廚房、書桌、帳篷等）。
但總的來說，對於絕大多數工匠來說，我們更多地看到了內飾沒有新奇或豪華裝飾的家具的貧困。
只有布景才算數，總體氛圍高於工作和努力，生存而不是閒暇，儘管它們存在，即便如此，在阿爾貝圖斯的清單中，值得注意的是，作為標記，一些有趣的提及。
例如，與他的貿易有關的一切，工具（「軸突每個塔拉爾，形式，科爾特爾，阿古萊特」），展示商品的貨架（「帖子，拉斯泰爾」），僱傭軍品種本身及其類型（男性、女性或兒童）。
還有大量的碎片，可以讓他展示幾乎完整的盔甲，或者噴霧設備，以及許多武器，其中一些氣勢磅礴（雙手劍或雙人，鋼弩）。
作為休閒元素，他還提到了各種書籍（可能是閱讀，或記錄他的工匠活動的紀念館），一張遊戲桌，甚至還有幾個大小籠子，裡面有鳴禽。
一些允許顯示文化痕跡或宗教態度的華麗元素，例如「祭壇」，最後，還提到了一種用於紡羊毛的紗線，也許他的妻子可以用來為重要的瓦倫西亞紡織業生產紗線。
這些在筆者看來，自十五世紀的前幾十年以來，瓦倫西亞市就有德國血統的商人的存在，給人一種在整個世紀下半葉人數增加的感覺，它的商業活動記錄在各種書面登記冊中，是阿拉貢王室領土總體動態的一部分。
然而，瓦倫西亞仍然存在，一個與德國人的存在，有關的貧瘠空間工匠團體。
目標是通過使用原體學的研究方法，公布十五世紀上半葉，為這些德國工匠編制的第一批數據。
在沒有深入研究可以找到的各種社會概況的情況下，以鞋匠大師阿爾貝圖斯·德·科盧尼亞（AlbertusdeColunya）的假肢為例，接近這位工匠的家庭、工作和日常現實。