中國學者管寧認為，日軍侵華期間，至少有20-30萬婦女淪為慰安婦；蘇智良則指出，在慰安婦制度實施的7年時間裡，日軍中慰安婦人數大約有36-41萬人，其中中國的慰安婦人數最多，約為17-24萬。

事實上，抗戰時期中國受害的婦女人數遠不止於此，更多的婦女被日軍糟蹋後，會即刻死在日軍的手中，侵華日軍獨自進村糟蹋婦女更是常有的事情。

抗戰前期的侵華日軍

抗日戰爭爆發前期，中日各方面差距巨大，這就使得中國軍隊雖然在戰場上奮力抵抗，但仍然阻止不了重要城市和地區的淪陷。

在1931年-1937年的局部抗戰階段，日本迅速占領中國東北地區，炮製偽滿洲國；奪取上海駐軍權；從山海關進犯，策劃華北事變，意圖將華北變成第二個偽滿洲國。「七七事變」後日軍發動全面侵華戰爭。

全面抗戰階段，中國陸軍共計約170萬餘人，日本陸軍為38萬人左右。

但需要強調的是，此外日本準備了73.8萬預備役、87.9萬後備役、157.9萬第一補充兵、90.5萬第二補充兵，合計有410萬人，而這些士兵都具備實戰能力，可以儘快對前線作戰部隊進行補充。

雖然中日戰爭主要集中在陸地上，但海空作戰在當時仍然屢有爆發，中國海軍可以實際作戰的艦艇只有60餘艘，排水量約6萬餘噸；日本海軍現役艦艇高達285艘，總排水量為115.3萬噸。

中國空軍在抗戰爆發時僅有223架作戰飛機可用（開戰不到一年，只剩下126架可以戰鬥，後來斷斷續續補充了104架）；

日本沒有獨立的空軍，其空軍航空兵由於海陸兩軍各自管理一部分，其中日本陸軍保有約960架戰鬥機，日本海軍的作戰飛機數量為640架。

懸殊的裝備差距，讓中國抗戰事業進行得艱難而悲壯，而享有前期戰爭優勢的日軍，也有足夠的底氣獨自進村糟蹋婦女。

獨自進村有風險

不過有底氣歸有底氣，日軍獨自進村幹壞事也會面臨危險。如1938年5月時，日軍渡過黃河，一路打來，侵占了菏澤縣王浩屯、楊莊和武城集一帶。

據地方志記載，該年7月14日時，一名駐楊莊的日本士兵忽然獨自闖入不遠處的萬家村，意圖糟蹋一個叫萬靜的婦女。萬靜高聲呼救，但村里人都不敢動，他們沒有槍。

就在這名日本士兵差點得逞的時候，一個村名忍無可忍，他提起紅纓槍悄悄靠近注意力全部集中在萬靜身上的日本士兵，一槍下去日本士兵當場身亡。

日本士兵死了，但他的屍體怎麼處理是個問題，大家經過商量後，將日本士兵埋在了菜窖里，上面還覆蓋了大量蔬菜遮掩動土痕跡。

做好這些後，村里人經過商量，一些人趁著夜色逃避躲藏，一些人則留在村子裡，如果日軍沒有發現日本士兵失蹤，留守村子的人想辦法留個信，風頭過了大家就回到村子，倘若日軍發現了來要人，留在村子裡的人就拖一拖。

第二天，楊莊大本營的日軍點名後發現少了一個人，立刻傾巢而動，到萬家村來要人。此時村子裡只剩下一些老弱病殘和為數不多的青年人，日軍在萬家村小廟門口發現了一個日本鋼盔，斷定失蹤的日本士兵就在萬家村。

於是他們闖進萬家村挨家挨戶搜索，期間一名叫萬青田的青年被開槍打死，其他人被前行押到小廟門口。

由於沒有找到日本士兵，日軍軍官帶著日軍到小廟門口刑訊抓起來的村民，刑訊期間，50多歲的馬姓婦女被拖出來，綁在樹上供士兵們肆意糟蹋，70多歲的老人萬登才、姚耿氏及青年萬清訓等9人被毆打訊問。

誰都沒有承認見過失蹤的日本士兵，失去耐心的日本軍官下令讓士兵用刺刀挑開馬姓婦女的腹部，砍掉9人的頭顱，一把大火燒掉了所有的屍體和萬家村屋舍。

而對於這名日本士兵，有人說他獨自跑去村子糟蹋婦女的行為是作死，也有人說他是有把握，那麼到底哪種說法更貼合實際呢？

如果就這名日本士兵個人而言，他的行為毫無疑問是在作死，因為他是獨自一個人跑到了沒有日軍嚴密控制的小村莊裡實施犯罪，最後死在村民的紅纓槍下只能說是報應不爽。

但從大環境來說，這名日本士兵肯定是心裡有把握，所以才敢獨自跑到萬家村去糟蹋婦女。

首先，日本士兵有槍，且有較強的單兵作戰能力。而村民們手中的武器大多是紅纓槍等冷兵器，他們根本無法靠近日本士兵。並且在日本士兵看來，村民們根本不敢反抗，因為反抗就有可能會失去生命。

趨利避害是人的本能，他去糟蹋婦女，於其他村民是沒有任何影響的，他們也不會跑來插手，這是人性的弱點，無法辯解。只不過萬家村的這名日本士兵比較倒霉，他沒想到竟然真的有村民反抗來殺自己。

其次，日本士兵背後的大本營，是他們到處為非作歹的倚仗，如果他們在外面出事，大本營一定會出動給他們報仇。

很多村子為了避免更多的傷亡，在面對日軍搶掠物資和糟蹋婦女的行動時，村民們會咬牙忍耐，他們都清楚命只有一條，只要活著才能談以後。

可以說只要日本士兵背後的大本營還在，對面站著的又不是中國軍人，他們就敢一個人跑出去到處鬧事。而萬家村後來的遭遇也證明了這一點。

需要強調的是，我們不能因為那名拿紅纓槍的村民救了萬靜，導致後來萬家村11人被殺，村子被燒就指責萬靜和村民。這裡其實牽涉到了「犧牲一人而活百人」的思想辯證問題。

為了讓全村人活下來就要求萬靜接受糟蹋、犧牲自己，用現在的話說這叫道德綁架，為了儘可能保存村子的火種，選擇留下來的那些人，他們選擇的路是「捨生取義」。

說到這裡可能會有人槓「留下的都是老弱病殘，想跑也跑不掉」，但萬家村留下的不僅僅是老弱病殘，還有幾個青年人。

說他們是為了照顧這些老弱病殘也好，說他們是為了避免日軍看到只要老弱病殘的村莊更加憤怒，進而大肆搜捕逃避躲藏的村里人也罷，在已經預料到或許會遭到日軍報復，還堅持留下的決定，就足以證明他們的勇敢和無畏。

拿得起刀劍的人，想來總比被人趕著的豬狗幸運。一個有氣節、敢犧牲的民族，方能在歷盡險阻後，依舊傲然挺立於世界民族之林中。