人生在世，肆意飲酒，只為求得一時一刻的自在隨心，酒客的難得之處在此，而難處也正在於此。凡此世間，飲酒之人甚眾，盡得酒中之樂、趣之人卻是少見的。古往今來，醉酒洒然，自在由心的，又有幾人呢？
因為要想一心沉醉於酒且又能保持自身翩然飄逸氣度的，大抵是要滿足三個條件。其一便是愛飲酒、能飲酒、善飲酒，既然是要在醉酒之中獲得樂趣，喝酒便是理所應當的先決條件，這非常好理解；其次便是腹中有詩書、胸中有才情，唯有俱通文墨，飽覽詩書，具備一些文藝才能，才能在藉助酒勢隨意自在舒展自己內心的浪漫主義，進而達到心游八極、神通四海的自在心境；最後一點，也是最基礎、最現實的一點，那便是要有一定的財力，也即是物質基礎，只有囊中有錢，才能供得起自己這種不直接參與生產勞作卻能自由自在、肆意飲酒享受的生活，若是身後再有顯貴宗親、家族勢力撐腰，那更是加分項。細看古史，概莫能外。
這樣的人物我們之前也偶有提及，但卻沒有專門細談，今日我便於諸君簡單聊一聊。我們說一個此前沒有提到的人物：魏晉南北朝時的謝幾卿。謝幾卿是典型的門閥子弟，作為當時威勢無兩的陽夏謝氏的子弟，又是謝靈運之孫，從一開始就仕途通達，在南朝梁代一直官至尚書左丞。
這位嗜酒的謝幾卿有一次在參加樂游苑的宴會時，因未醉而返，酒興尚高，於是心中怏怏不樂。車到半途中，見路邊有酒店，他就跳下車來，走到酒店裡，與自己的馬車夫和拉車的馬相對而飲。圍觀的人愈來愈多，謝幾卿卻毫不在意，一時間，「與騶對飲」傳為佳話。還有一次，他在省署里，夜裡穿著無襠套褲，袒胸露體地與學生一起喝酒號呼。喝醉酒後，他把小便濺到了在旁的令史身上。有司知道此事後，向朝廷參了一本，罷免了他的官職，他對此也毫不介意。於是「裸袒酣飲」又做為他嗜酒愛飲的一個標籤貼在了他身上。直到他後來當上尚書左丞後，朝中官吏每天都載著酒到他家裡共飲歡暢，好不自在。曾經也做過尚書左丞的庾仲容也是好酒任性，喜歡高談闊論，與別人不能相合，獨與謝幾卿知交。他們兩人都是縱酒放誕，意氣相投。兩人經常乘馬車，遊歷郊野。在車上，他倆邊喝邊談話，有時還搖著鈴唱歌，時人譏評他們，他們依舊我行我素，毫不理會。這便是從心所欲的飲酒境界吧。