不期而遇!四川樂山濠上大橋:濠上垂虹思慧遠,坻前懷古問江神

文旅觀察者 發佈 2023-01-26T20:01:31.548710+00:00

遊覽烏尤寺並不在計劃之中。穿過漁村的時候,心裡便覺得當日的遊覽已經結束,生起了歸意。據「元哥」說,漁村是一個船形建築《風雲》裡的不少鏡頭就是在這裡拍攝的。遠處有一座橋讓人感覺氣象不凡,於是我就想要去橋上走走。通往橋的小路遠處有一個石碑,上面寫著兩個我不認識的字。

遊覽烏尤寺並不在計劃之中。

穿過漁村的時候,心裡便覺得當日的遊覽已經結束,生起了歸意。

據「元哥」說,漁村是一個船形建築《風雲》裡的不少鏡頭就是在這裡拍攝的。


遠處有一座橋讓人感覺氣象不凡,於是我就想要去橋上走走。

通往橋的小路遠處有一個石碑,上面寫著兩個我不認識的字。後來才知道是趙熙寫的「離堆」。烏尤離堆與凌雲山相對,相距500米,總面積265畝。每逢夏季,大渡河、青衣江水奔流而下,與岷江水在凌雲山下匯合,至百米之外的烏尤離堆,主流順岷江主河道而下,支流則從麻浩入分洪道,繞過烏尤山後在馬鞍山再匯入岷江。烏尤離堆又名「烏尤山」。

相傳,樂山離堆為2000多年前的秦蜀守李冰開鑿,吳致華的《四川古代史》提出:「樂山溷崖(烏尤山)即李冰所鑿之離堆。」

離堆附近有綠草地,江景頗為可觀,我一開始只覺得不凡,後來才知道這可能是天下第一的江景了。

當日,太陽出來了,濠上大橋倒映在水中,虛實相連,形成了一個橢圓。

至於後來從元哥那裡知道,孔慈曾經從這座橋上走過,那則是意料之外的事了。

「烏尤」二字的由來,一說因山形似烏牛突出水中而被古人稱作烏牛山。到宋朝時,詩人黃庭堅覺得不雅,便改名為烏尤山,取意此山竹樹茂盛,墨綠尤甚。

濠上大橋有中國最美大橋之稱,此橋是烏尤寺主持方丈、已故著名高僧遍能法師在1993年7月募資領導修建成的。建此橋以前,連接凌雲、烏尤二山的通道是架在麻浩河上的一條年代久遠、破舊不堪的鐵索橋,朝山遊人多時,索橋擁擠晃悠,令人心涼膽顫,十分不安全,也與旅遊景區的形象和發展十分不協調。

當時已80多歲的遍能大師,看在眼裡,急在心中,早已立下夙願,體諒國家財政困難,不向政府伸手要一分錢,在有生之年,靠十方檀越的民間力量,募資修造一座堅固耐用的仿古大橋,以方便過往遊客,解決兩山之間的交通困難。

我當日在橋下徘徊,想沿著小路一探究竟,可「景終究不可一次游盡」,要備下次再來。於是便上了濠上大橋。

大概十年前,去曲靖師宗的時候寫過幾個句子,是這樣的——「我從橋上過,世事皆漠漠。此地息此心,繁花開且落」,用在這裡似乎也合適。

人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。因為有不期而遇,人生是值得過的。

這一生,走了很遠的路,遇到很多的人,才來到這裡。

我當時本來是打算入烏尤寺一觀的,因為「入般若門」幾個字讓我心中一動。般若是一個術語,拼音是bō rě,是梵語Prajna的音譯。為佛法兩大分支「般若」、「禪法」中的一支,意為「終極智慧」、「辨識智慧」。專指:如實認知一切事物和萬物本源的智慧。

後來看到大門口的收費閘機,心中又不悅起來,於是便決定不進去看了。

於是便踏上了濠上大橋,聯曰:沐水安流、佛火鐘聲、唐年蘭若;濠梁遺韻、廊橋虹影、濟世禪心。濠上大橋得名和「濠上觀魚有關,當時莊子與惠施在濠水邊上看魚,對魚之樂是否可知進行辯論。

有名的「子非魚,安知魚之樂?」就出自那個場景,出自《莊子·秋水》中的《莊子與惠子游於濠梁》一節。

這個時候前面出現了一座亭子,文化主播「元哥來啦!」就在這裡直播,亭子上的對聯是:濠上垂虹思慧遠,坻前懷古問江神。

慧遠大師是中國東晉時高僧,淨土宗之始祖。他從小資質聰穎,勤思敏學,十三歲時便隨舅父令狐氏遊學許昌、洛陽等地。精通儒學,旁通老莊。二十一歲時,偕同母弟慧持前往太行山聆聽釋道安講《般若經》,方知老莊為糠秕,於是悟徹真諦,於是發心舍俗出家。

西元402年,大師主持東林寺道風日盛,由於大師德行感召,各方名僧雅士都不期而至。如彭城(今江蘇銅山縣)劉遺民,雁門周續之,豫章雷次宗,新蔡(今河南汝陽畢穎之,南陽(今河南南陽)宗炳,張季碩等,此皆當世俊傑名士,都捨棄世間名聞利養,前來親近大師修行辦道。

東晉安帝義熙十二年(西元416年),大師自知宿緣已盡,安然示寂於東林寺。時年八十有三,僧臘六十三年。潯陽太守阮侃及弟子將其安葬於廬山西嶺門下名士謝靈運為撰碑文,歌頌大師的德行及其光輝一生。

江神者,人們歷來信仰地方性的江神,長江的某一段,由某江神主之,這樣的地方性江神同樣受到皇帝所封的爵號和所賜的廟額,有的地方性江神,並沒有江神之稱,他只管轄著長江某一段的風雨波浪。《江記》云:「帝女也,卒為江神。」《山海經•中山經》:洞庭之山,帝之二女居之,是常游於江 淵。郭噗注。天帝之二女而處江為神也。汪紱註:帝之二女,謂堯之二女以妻舜者娥皇女英也。相傳謂舜南巡,崩於蒼梧,二妃奔赴哭之,隕於湘江,遂為湘水之神,屈原《九歌》所稱湘君,湘夫人是也。

我經過這裡的時候,元哥正在講烏尤菩薩的部分,吸引了我,我便坐在這裡聽也順便歇歇腳。後來她還講到了遍能法師、馬一浮先生和烏尤寺的往事,講得很好。我也是因為這些原因決定好好遊覽烏尤寺的。

烏尤寺座落在烏尤山頂,原名正覺寺,創建於唐朝,為唐代名僧惠淨法師所建。現山頂建結茅亭,為「唐惠淨上人結茅處」。據說當年詩人岑參嘉州作刺史時,與惠淨相交甚密,並作《上嘉州青衣山中峰題惠淨上人幽居寄兵部楊郎中》一詩,有「諸嶺一何小,三江奔茫茫。蘭若向西開,峨眉正相當。猿鳥樂鐘磬,松籮泛天香」之佳句。可見當時烏尤寺已建成。北宋時,改正覺寺為烏尤寺,以山名寺。烏尤寺在明清時兩度毀於戰亂,現存建築大多為清朝末年和近代所建。

清代大詩人、大書畫家張船山(問陶)在《嘉定舟中》云:「凌雲西岸古嘉州,江水潺諼抱郭流。綠影一堆漂不去,推船三面看烏尤。」「平羌江水綠迢遙,夢冷峨眉雪未消。愛看漢嘉山萬迭,一山奇處一停橈。」

烏尤山自1984年開放以來,每年有上百萬遊人香客前來觀光、朝山。據元哥介紹,這是樂山本地人最喜歡來的寺廟,憑樂山大佛景區的門票可以免費遊覽。(陳大衡)

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