中世紀，西方最重要的哲學家非托馬斯·阿奎納莫屬。他的思想代表著經院哲學的最高峰，被人們冠以經院哲學最集大成者，其思想也是神學與哲學最全面的體系。他被譽為全能博士，是最早自然神學的提倡者，又是托馬斯哲學學派創立者，今天我們就來欣賞他筆下的十句至理格言，體會其哲學意義。
托馬斯·阿奎納出生在一個義大利貴族家庭里，從小便天賦異稟，被學校師長極其看好。後來，他到過巴黎大學學習，並拿到碩士學位。他的思想緊跟時代的發展進程，主張用亞里士多德主義替代當時的思想，同時大膽革新，用淵博的知識，建立起一個百科全書式的思想體系。
美與善的關係，是托馬斯·阿奎納美學思想的重要組成部分，也是他在美學史上的最為重要的貢獻。他認為，美與善有同樣的來源，二者基本是一致的，是萬物趨向的目的。不過，他強調美與善之間存在概念上的差異，給人一種美被同化在善之中，也就是說美是善顯現其自身的一種方式。
在托馬斯·阿奎納認為，美第一個因素是整一，與善相通，與真相聯，可以說是審美尺度。構成美的第二個因素是比例，或者說是和諧。他承認比例的感性經驗內涵，也有了新的發展，賦予比例的理性和超然內容，減少神秘色彩。構成美的第三個因素是明晰，也就是鮮明，使得美的形式具有普遍性的意義和形象。
從哲學方面來看，托馬斯·阿奎納的首要哲學思想是關於知識與信仰的關係。他認為，憑藉信仰才能獲得真理性的知識，信仰所獲得的知識是超人類理性的優美至上的東西。所以，在托馬斯·阿奎納看來，人類的理性是可以超越的，只有超理性才能優美至上。
他的第二個重要的哲學思想是存在論。他強調，一切都是存在的。他又把存在分為自在的存在和非自在的存在，前者是信仰，後者是信仰創造的世界萬物。放到現在，可以理解為，他的存在理論代表著人的潛能是可以挖掘和發揮，不受外界干擾自己做主，當潛能被挖掘到極致的時候，人就不僅僅是人，就來到更加超然的層面了。
社會倫理學也是托馬斯·阿奎納思想體系的一個重要的組成部分，他認為人的肉體與靈魂是統一的，理性是最完美的力量，理性優於意志。也就是說，無理性的人不是完善的人，人是社會的動物，需要法律和道德去束縛。如果人可以樹立起人間正義的摯愛，世界會變得美好。
總體來看，托馬斯·阿奎納的哲學思想在不斷探索人在世界中的位置。隨著科學的不斷發展，人類的反思也在不斷的進步，因而他在哲學領域中能夠占有一席之地，尤其在中世紀，他的地位絕對是不可或缺，不可替代的。
在托馬斯·阿奎納去世後，他被封為天使博士，或者是全能博士。他是經院哲學集大成者，他的思想體系在人類發展史上占有重要的位置。今天，我們就來欣賞這位中世紀著名哲學家十句格言，體會其文字的精神力量與哲學意義，相信你會有所收穫。