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今年有一些讀書計劃 ，最近每天抽出一點時間讀《莊子》，所以最近的文章寫有關莊子的內容比較多一些。
莊子通篇講的就是世間萬物運行的大道，大道的本質是按照自己的規律運行著，就像寒來暑往一樣，不會因為人們的意志改變。
一個真正懂得大道的人， 必然知道如何對待世間萬物。先不說開悟，起碼首先能讓自己的生活過的順遂。看起來很玄乎，但是卻可以幫助我們指導生活中的事情。
生活中的很多煩惱，其實基本是因為自己的認知不夠引起的。我一直認為，要充分尊重每個人的自己的意願，誰都沒有資格干涉他人的生活和想法。
你會發現，生活中有些人覺得自己付出的很多，別人還不領情。於是對幫助的對方充滿的怨氣。
有位朋友說，他出去旅行在親戚家暫住了幾天。親戚非常辛勞，除去上班以外，每天給他把飯做好。
其實他是來旅行的，是要在外面尋找美食吃的，多次勸親戚別做了。 但是親戚不聽，極力要給她做好飯，但在做飯的同時又反覆的說，每天上班這麼忙，回到家裡還得這麼累。
這位朋友發現親戚不僅對自己這樣，也對孩子這樣。親戚家的孩子本來生活能自理，但是爸爸必須全部給安排好，讓孩子基本沒有自己自由，同時又不停抱怨孩子不懂事，就是因為孩子所以自己沒日沒夜的忙。
這位朋友覺的心理負擔很重，住幾天只能離開了。結果又被親戚說不識好歹，不懂感恩。
生活中也經常聽到人們說：
「自己總是太有愛心，總是忍不住的想給別人幫忙，可是別人卻毫不領情。認為對方真的太冷漠了。為什麼自己付出這麼多，卻沒有搞好人際關係。」
其實，一旦出現了這種情況，那就說明自己的認知哪裡出了問題。
實際上，從社會學上來講，人和人之間的任何互動，都是為了情緒價值或者功利價值。在幫助別人的同時，自己已經感受到了施予的快樂，看到別人變得更好就夠了。
但是有些人還有一種優越感，完全不在乎對方是否需要你的幫助，或者對方真正需要的是什麼？強行干涉。
在這段關係中，雖然施助者付出了很多，其實同時也得到了很多，他是把受助者當作自己索取情緒價值的工具了。並不是真正的希望對方好。
從心理學上講，平時內心缺愛的人，或者個人生活失敗，找不到存在感的人， 會有比較強烈的主動干涉他人的欲望。
主動幫助他人沒有錯。
錯在有些人根本不在乎對方需要什麼。完全沒想過對方是否需要你的幫助，就主動干涉。在你的幫助下，根本沒解決他的問題，還增加了他的負擔。
腦子裡想的全是自己的需求，自己在幫助他人的過程中，實現了自我滿足，還讓對方莫名的欠了人情債。
感恩回報真君子，施恩求報是小人。
所以，當我看到一個人在抱怨他人不懂感恩時，就知道，一定是自己想索取的情感，感恩，關係，優越感沒得到。自己的期待沒實現，心生怨恨，才會抱怨。
現實中往往有兩種情況，真正的尊重他人的感受，給他人施與恰當的幫助，能解決他人問題的人，不會對別人道德綁架。
恰恰是那些，完全不在乎他人是否需要你的幫助，或者完全不在乎他人到底需要什麼，就過來隨意干涉控制的人。最後往往容易抱怨他人不懂感恩，「自己太有愛心了，總是控制不住的幫助人。」
其實抱怨的原因，是自己的期待落空，自己想索取的情緒價值沒有索取到。
這種行為，並不是真正的為對方好，而是自己內心匱乏，想利用他人來獲得自我感動的情緒價值，他人被你道德綁架之後，成為了你實現索取情緒價值的工具人。
這就是現實中，一些人際關係為什麼總是出現矛盾的原因。有的人一輩子幫助了無數人，卻沒有人念他好，甚至想儘快逃離他的幫助。
就是因為，表面上他在為別人付出，實際上，他的內心想的全是自己的需要。
看似無私，實際自私。
這種人，也就是莊子所說的，不懂得大道的人，是不通達智慧的人。
在《莊子 至樂》中有這樣一個故事：
有一隻海鳥飛到魯國的城外休息，魯侯就把它抓進宗廟裡，給它喝酒，給它演奏《九韶》的樂曲，還用牛羊豬肉餵它。 鳥被音樂折磨，又心生恐懼，三天就死了。
人用自己以為很舒服的方法是去養鳥，自己很快樂，卻沒有照顧鳥的本性。其實真的有愛心的人，為了鳥好，就會把鳥放回深林中，讓它自由的棲息在水中間的沙洲上，浮游在江湖菏澤，讓它自由地吃泥鰍和小魚，悠然自得的生活。
真正懂得道的人，都是這樣的。
因為知道每個人的性情不一樣，懂得尊重每個人的性情。即不會要求自己做不符合自己性情的事，也不會強求別人做不符合他性情的事。
但是我們在社會裡經常見到的是，人們不僅壓抑自己的性情，做著讓自己不快樂的事情，還在強求別人。
即使對別人好，也是拿自己認為好的東西，根本注意不到別人到底需要什麼，喜歡什麼。
這就是，是否有真愛的表現。
看不見自己的人，不會真正的愛別人。
雖然世界上的愛被人們分成親人之愛，朋友之愛，和男女之愛。其實真正的愛的本質只有一種：
就是真實的看見對方的感受，尊重對方的性情，順應他變化的規律，支持對方做對方覺得快樂抒發的事情。
給兔子餵肉，給天上的鳥做黃金做的籠子，給兔子餵肉，給老虎餵草，讓魚爬樹，幫豬登山。
給老鷹一個屋檐下的燕子窩，給一個嚮往世界的女孩子安排男人，勸說晚輩給自己生兒子，給一個縱橫世界的哲學家提愛情的建議。
這些都是自以為是的好，通過折磨別人，滿足的是自己的快樂。眼裡沒有他人，心裡全是自己。
只要當人不再未經允許就把他人當作炫耀自己價值，滿足自己欲望的工具人。才能不被自己的愚蠢蒙蔽。
只有真正懂得大道的人，才會懂得首先要真正的看見別人，看見別人現在需要的是什麼，如何恰當的給予，這才是真正的愛。
能懂得尊重他人，你的付出才能被人尊重。
不僅自己活的自由灑脫，還讓身邊的人和他在一起時也覺得舒服自在，覺得被你真心的愛著，這才叫真正的條理通達。
身邊才能自然而然聚攏朋友和親人。我們才能享受到真正良好的人際關係，和光明快樂的社會生活。
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