民間有個說法叫「入鄉隨俗」，就是一個人要遵從自己所在地的共同習俗，同時時下有個流行詞叫「與時俱進」，其中有一個重要含義就是觀念、行動和時代一起進步，由此說明一個人最理智的做法就是要和自己所處的環境相適應，與現實狀況同步，才能做到「適者生存」，這是明智之舉，但有些人卻並非如此，做出不理智之事，最常見的現在人很不明智的人，就是這「三等」。
1、借錢給人，等對方主動還錢
自古以來「借債還錢」是天經地義的，這是大家公認的準則，但凡能舉債，就說明是遇到了難處，需要通過別人救急或解難，因此借人錢財就會心存感激，將此牢記，一旦有錢就想著在約定期限內歸還對方，如果能按時歸還，就總覺得虧欠人家，會時刻向對方表達歉意，認為對不起人家，正因為這樣，才形成了「好借好還，再借不難」的良好循環。
也成為一種誠信行為的重要體現，可不知曾幾何時，這種情況出現逆轉，借人錢物毫無感恩之心，借錢不還居然是心安理得，有些甚至是借錢時就沒想著要還錢，惡意欠債，使得社會上借錢不還成為一種常態，形成了「借錢的是孫子，欠錢的是大爺」的畸形現象，也使得人們特別懼怕別人借錢，出現了借錢難的問題，成為了一種社會問題，就是由於世風日下、誠信缺失導致的。
儘管如此，依然有些人堅守固有的理念，總是很輕易相信別人，把錢借給對方後，也從不主動催要，只是耐心等待對方的還款，往往很多借款就是「肉包子打狗，有去無回」，給自己造成損失，對於這種「以怨報德」之人，這種等待就是不明智的，也是不可取的，要通過正常合法的方式來維護自己的權益，不能縱容這種惡劣的行為，讓那些良知喪失之人的伎倆得逞。
2、善待他人，等著別人被感動
在人際關係中，人與人的交往是相互的、對等的，人們常說以心換心，一方對另一方有什麼行為表現，付出和投入的程度如何，那麼對方也應有與之相對應的回報，也就是常說的「投桃報李」，這既表明了人與人的平等關係和雙方的誠意，最為重要的是體現了彼此的尊重，唯有如此才能建立和諧友好的關係，完全不對等的關係是根本不成立、也是不存在的，這是大家的共識。
可有些人卻不具備這一理念，總認為只要一門心思對人好，人都是有感情的，總能影響或感動對方，如此而為，也的確獲得了他人的真誠回應，贏得對方的接受與肯定，達到了預期作用，收到應有的效果，而有些人卻並非如此，他們虛偽奸詐和狡猾，心術不正，與人交往極度自私自利，只想索取而不願付出，遇到別人全心以待時，只是裝模作樣、虛情假意，極善表演和偽裝。
一直在利用別人，透支和消費別人的誠意與善舉，總是單邊付出，呈現出「剃頭挑子一頭熱」的狀況，甚至有些還在暗中算計和坑害你，做出恩將仇報之事，可以說你在用熱心幫助一個邪惡之人，對於這類人就不能一味地盲目投入和付出，最後會讓你受到無情打擊，出現由於欺騙和愚弄而產生挫折和失望感，甚至是有種幻滅感，所以說這種無差別的單方投入之舉，是不明智的，應因人而異。
3、埋頭做事，等待賞識和提拔
俗話說「人往高處走，水往低處流」，所有人都有上進之心，都有渴望進步和期盼成功的意願，這是人之常情，而成功需要腳踏實地、勤奮努力，同時要注重方式、技巧和策略，也需要把握機遇，具備適宜的外部環境和有利的外部條件，涉及面太多，是一種綜合體現，也是個人綜合能力和素質充分發揮才可能實現的結果，可有些人並未意識到這一點，只是片面理解和單純認為。
只要我勤懇、踏實和努力做事，總能得到肯定，等到某個階段就會被人賞識和提拔，從而脫穎而出，在他們的理念里，認為是金子總會發光的，是珍珠就有慧眼識珠者，豈不知就算金子，也要經過許多程序和工藝進行開採與提煉，才能為人所用，如果深埋於深山地下，也就如同砂石無異，珍珠需要通過不同方式打撈和加工，才有價值，如果一直藏於蚌殼之內，隱匿於大海深水之中。
則一錢不值，試想當年孔明如果不是藉助輿論名聲遠揚，才有三顧茅廬之說，最終成為三國的風雲人物，如果他默默學習文韜武略，最終也只是一介布衣罷了，還有毛遂，在做門客之時，也很認真做事，但不為人知，最後通過自薦才嶄露頭角，凡此種種，如果單憑勤懇敬業，不會運用和展示，要想取得成功實屬不易，這種做法也非明智之舉。