一、四月湘西花正美，侗寨、古城等你游
今年的氣溫比往年高，廣東、廣西、雲南的花有點心急，春節前後已經花旺正開，但在湖南湘西，地處丘陵山區，農曆三月是清明時節，煙雨迷濛的湘西大地，正好養育著這裡的一草一物，四月花正好，走走走！湘西賞花去。
為了避免節假日車流的高峰期，本次的行程共安排5天，在清明節前結束。
第一天：
廣州出發湖南的通道縣，路程共650公里左右，一路高速公路，借道廣西桂林去通道縣，上午九點出發下午5點左右就可到達，建議不在縣城住，直接開車到達皇都侗族文化村，文化村離市區還有約10公路，到達文化村時，景區工作人員已經下班，可以免票進入文化村，村裡的住宿條件比較好，客房充裕，價格公道120~300元左右。
從通道皇都侗族文化村出發高椅古村，總路程約250公路左右，建議不要走高速，借道大同侗寨賞花，這裡一路都是美美的油菜花，還有非常美麗紫荊花、玉堂春、梨花等等，連綿公路的花海。
第三天：
看完花海，通往高椅山路較多，來回有二十多公里的山路，高椅遊覽的時間不需太多，高椅到洪江大約50公里，下午可以出發黔陽古商城，住在洪江市區，古商城就在市區很近，洪江的住房價格在130~300元左右。
第四天：
早上，參觀洪江古商城，中午即可以離開古商城出發黔陽古城，路程大約20多公里，非常近，下午就可以遊玩黔陽古商城，晚上住黔陽。
第五天：
養足精神準備返程，總路程大約750公里。
湘西的這幾個地方旅遊，門票花費最少：
2、大同侗寨一路花海風景，免票；
3、高椅古村，免票;
4、洪江古商城下午的5點左右到第二天的上午9點，景區免票，白天進入景區需要門票120元；
5、黔陽古城免票，芙蓉樓門票70元。
湘西的旅遊現在比較低調，如果不是節假日時間，景區內的遊人不多，門可羅雀，住房充裕價格平，衛生條件挺好，吃飯豐儉由人，價格也公道，當地人好客、誠實。
由於水路的便利交通，湘西歷史是商業的發源之地，商業的誠實經營一直影響到現在的人，所以，湘西人普遍容易交往。
近代史中，隨著工業革命的發展，大力推動了公路、鐵路、飛機等運輸業的更替，原來水路給湘西帶來的經濟旺盛已經一去不復返了，所以湘西許多歷史的經濟名城，現在已經完全沒落了。
二、花海大同侗寨
大同侗寨的油菜花，不像婺源梯田的油菜花，也不像萬峰林成大片的油菜花，它獨特在於小片、小塊種植，在山坡、田地里、侗寨木樓屋前屋後，甚至小河、水溝的邊上，一塊塊、金黃金黃的油菜花與侗寨木樓形成別致的小景，油菜花點綴的侗寨，鄉村的味道特別濃。
這裡沒有商業旅遊運作的花海，自然花叢任你溜，花海任你漂；沒有人山人海、熙熙攘攘的景區擁擠，我就喜歡這個味，這油菜花香足足讓吸個夠。
在大同侗寨的村居中，你還會發現種在木樓小院的玉堂春花，這玉堂春花開得與廣東的不一樣，廣東的玉堂春花開後才長出綠葉，而這裡的花葉同開，好一派「玉堂花開春滿園」。
四月的陽光和雨水，正適合紫荊花的盛開，紫荊花在當地人的名稱是「春美」花，其實沒有「春美」花的花名，但村民為啥叫它為春美呢？幾經過了解侗寨的村民：以前種植這種花的時候，不知道花的名字，每年的四月左右燦爛開花，花期差不多一個月，而且從樹頭開到樹尾，就是不結果，但花美美足一個春天，就叫它「春美」。
聽到這個「春美」的來源，就知道侗族人民愛美得心態和文化生活的詩賦。
忽如一夜春風來，
千樹萬樹梨花開。
梨樹在侗寨沒有廣泛的種植，偶爾在侗寨村居的小院、屋前屋後種植，恰是這種零星的種植，才顯得特別。
沒有千樹萬樹梨花開的花海，但有它獨特的鄉村味道，白白的梨花、嫩綠的芽葉，襯托喜慶的對聯，就是春的味道。
三、綠水青山皇都侗寨
從廣東出發，650公里的高速後到達皇都侗寨是下午的5點多，剛好景區門口的收費檢票工作人員已經下班，建議到這旅遊的朋友也是差不多這個時候進入景區，住在在景區內，景區內的住房條件可以，而且價格不貴，如果趕上周六晚上來，還可以欣賞侗族的歌舞表演。
皇都侗寨有一個美麗的傳說：
古夜郎國的天子路過此地，被這裡的鼓樓里、涼亭內、風雨橋邊，處處琴聲悠揚，歌聲如潮民族風情所迷戀，於是在這建「皇都」城，所以後來這裡就叫做「皇都侗寨」。
來到皇都侗寨，找好住處後，趕緊準備吃飯，侗寨晚上7點開始亮燈，亮燈後的侗族，情調完全不一樣。
今天晚上，就燉一隻本地土雞，138元一隻，肉質非常夠年份，有很香的雞肉味。其實侗族的風味食品品種是非常多的，剛到這裡看到滿村奔跑的雞就流口水，等下餐就吃油茶、苦酒、侗粑。
侗族「嗜酸成癖」，據說「三日不吃酸，走路打倒竄」，侗家人四季都醃酸制食品，特別是酸草魚，一醃就是三五年，甚至一二十年，都醃成了石頭魚，哎！你是上賓，侗族人才會將二十年的醃魚給你吃的。
侗寨侗鄉被稱為「歌舞之鄉」。
「飯養身子歌養心」的諺語就是很好的例證。
侗族大歌，獨特的多聲部合韻震撼法國巴黎，名揚世界。
侗族的民間舞蹈有蘆笙舞、哆耶舞、春牛舞、花扁擔舞等，其中具有顯著民族特色和濃郁地方色彩的蘆笙舞和哆耶舞，是侗族藝苑中的兩朵奇葩。
侗族蘆笙、侗族琵琶歌、侗錦、侗帕、大戍梁歌會是湖南省首批非物質遺產。
侗鄉的民族體育非常有特色，如搶花炮、哆毽、耍春牛、踩高腳馬、踩蘆笙、侗棋、鬥雞等等。
住在侗寨，空氣特別好，四月的季節沒有蚊子，又不需要空調，打開窗戶，甜美的富氧氣流伴你入夢。
早上，天還沒有亮，侗寨的雞啼、狗叫、鳥唱一遍又一遍，這個寨叫了、那個寨又叫，反反覆覆不停頓，可你千萬不要睡懶覺，因為早上煙雨迷濛的時候侗寨簡直就是仙境一般……
《晨洗》
鳥唱雞啼狗叫
吵醒了清靜的皇都侗寨
陽光透過了晨霧
暖醒勤快的皇都人
嘩啦啦晨洗水聲
正在給山澗和音
……
這就是鄉村的味道。
四、文化名村高椅古村
高椅古村位於湖南省會同縣高椅古鄉境內的巫水河畔，這裡曾是水陸交通樞紐，是歷史聞名的煙土之路的必經之地。
高椅古村，是湖南省迄今發現的一處規模較大、保存較完整的明清時期古民建築村落。
高椅文化積澱深厚，蘊涵著非常豐富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫儺文化、宗教文化和耕讀文化。
高椅村現存明洪武十三年（1380年）到清光緒七年（1881年）間修建的民居104棟，建築面積達2萬平方米。
古民居以「五通廟」為中心，呈梅花狀分布，共分為老屋街、坎腳、大屋巷、田段、上下寨五個村落。
西面的叫「老屋街」，主要為明早期建築；北面的叫「坎腳」、主要為明晚期建築；東面的叫「大屋巷」主要為清前期建築；南面的叫「田段」和「上、下寨」，主要為清中晚期建築。
高椅古村有較深的排水溝，房屋密集區還設有下水道和水塘。
紅黑魚塘開鑿於清朝嘉慶末年。
左塘是用來養觀賞魚，故名紅魚塘；右塘用來餵養食用魚，故名黑魚塘。
兩池塘與村內的排水系統相通，是村落排水系統的一個蓄水池。
清同治年間（1962一1875年），由大屋街富戶方紳集資興建了「醉月樓」，作為文人、學士聚會及娛樂消遣場所，相當於現在的學習會所。
在宣統初年（1909年）改辦成女子學館，由一位老秀才負責講學，求學者多為當地有錢人，秀才的工資就由學生的家庭輪流支付。
自古以來在「女子無才便是德」的封建思想束縛下，中國女性的地位十分低下，但是在這個的小村莊裡卻有專門女子讀書學習的學堂——「醉月樓」，確實令人佩服前人的思想與智慧。
古村建築為木質穿斗式結構的兩層樓房，四周封有高高的馬頭牆，構成相對封閉的庭院，當地稱為窨子屋。
這種建築高牆封閉，僅開小窗，有防風、防火、防盜的特殊功能。
關西門第建於道光年間，屋內窗花雕刻精美，做工細緻，雕有龍、鳳、虎、喜鵲、蝙蝠、梅花、菊花、聖旨、花瓶、祥雲、猴子等等立體圖案，寓意「喜鵲鬧梅」「封侯拜相」「喜鵲報喜」等等。高椅各宅門楣，書寫得「關西門第」「清白家聲」「耕讀傳家」「清白堂」等，就是告誡後人清白做人，廉潔為官。
其做工精細，雕刻式樣優美，雕的花、鳥、猴等形象更是寓意深刻，
五、商海洪江「中國第一古商城」，再沒有老闆
位於湖南省懷化市洪江區的洪江古商城，這裡號稱「中國第一古商城」「中國資本主義萌芽時期的活化石」，洪江有得天獨厚、非常便利的水路運輸，成就了這裡商業非常發達，商業起源於春秋，成型於盛唐，鼎盛於明清，民國、解放初期就漸漸完全沒落了。歲月流逝，浮華煙滅，究竟是什麼原因促使了古商城的徹底沒落呢？
洪江古商城歷史悠久，底蘊深厚，以經營桐油、木材、白臘、鴉片而聞名，成為滇、黔、桂、湘、蜀五省地區的物資集散、批發中心，是湘西南地區經濟、文化、宗教中心，被美稱為「湘西明珠」「小南京」「西南大都會」。
原來的古商城占地面積非常大，大約30萬平方米，古商城裡商行、錢莊、青樓、煙館、酒店、作坊、寺院、報社、客棧、戲台、學堂等古建築共有380多棟，其中新聞報社就有18家，錢莊有23家，學堂也有34所，48個半戲台，花街柳巷的青樓高達50家，煙館更是興旺60家，當然各種商鋪數量是最多的，大約有一百多家。只可惜經過解放初期的社會運動和城市變遷發展，加上人們對歷史文物的保護意識缺乏，現在僅存的只是寥寥無幾。
洪江古商城是整個大西南商品貨物集散、批發分銷的重鎮碼頭，主要經營洪油、木材，也是全國鴉片的總經銷，這裡每到月中結算的時候，一天從早到晚，整個洪江古商城光洋響叮噹，鏗鏘不絕，到處是數錢的光洋響。古商城商賈雲集，清朝朝廷政府把湖南厘金局設立在洪江徵收特稅，足見這裡稅源充足。厘金局門口的對聯：「天子何思傷民財因小丑猖狂擾茲守土，地丁不足濟軍餉願大家慷慨輸此厘金。」就可以看出當時厘金局徵收厘金的目的。
厘金亦稱「厘捐」，是晚清政府為了鎮壓太平天國起義籌措經費，而對國內水陸交通要道貨物徵收的一種特稅，美其名為「厘捐」，其稅率為貨物價格值1%（即為1厘），故稱厘金。富足的洪江古商城就煙稅每年都為清政府上繳超過40萬兩白銀。厘金局裡面威嚴的「替天護稅」公堂，誰也逃不了。直到清朝滅亡後民國18年，民國政府廢除了厘金稅後，這個財源滾滾的厘金局才變成了「山西汾酒經售處」。
鹽業自春秋戰國時期以來就是官方控制，私人販賣私鹽是違法的，由於販賣私鹽具有巨大的利潤，所以歷史上非常多人鋌而走險販賣私鹽，屢禁不止。為了打擊私鹽走私，清政府於同治十一年（1872年），在洪江設立「淮鹽輯私局」，建了一個大鹽倉，在洪江開始了輯私鹽還兼收鹽稅。
洪江共有23家錢莊，錢莊相當於現在的銀行，在洪江一個古商城就有這麼多錢莊，足見這裡不單止生意興隆，簡直就是錢海。盛豐錢莊建於清咸豐五年（1855年），錢莊招幌四個大元寶寫上「堆金積銀」，表明了錢莊財力雄厚，招牌「豐」字就像三串銅錢鐵算盤，它的銀記「京平足銀」中的「京」字口多寫一橫，就是高成色讓利收銀的意思，門口對聯：無幣不收無帳不取，積沙成塔積水成川；這就是盛豐錢莊的商理。民國戰亂時期被強勢吞併。
桐油是洪江古商城重要的商業產品，它與木材是洪江商業的起源和發展支柱，洪江出產的桐油，熬製工藝獨特，漆面色澤金黃、漆面明亮，所以洪江產的桐油叫做」洪油「，主要用於木材的防潮、防腐、防蛀，是古代房屋、船舶、農具、家具等木製品裝飾保護的優良塗料，遠銷東南亞，「洪油」帶動了洪江幾百年的經濟繁榮，順髮油號是古商城最大的油號。
百年老字號「福全堂」藥鋪，主要批發南北藥材，坐診看病，施藥救人，百年來在西南藥界已經享有名氣。晚清時期，朝廷為籌集軍餉大開煙禁，福全堂也經營」福壽膏「的行當，後來痛定思痛，徹底停止售賣「福壽膏」，重回祖師爺治病救人的祖訓：懸壺濟世，造福一方。
美孚洋行是經營洋貨的貿易商行，銷售洋人的煤油，出口中國絲綢、茶葉和土特產。洋行的老闆梁湘帆是洪江四大巨商之一，從一個科場失意、離家闖蕩來到洪江，憑著善於吆喝的甜美聲色，征服了洪江的小姐、太太們，竟將自己挑擔穿街過巷賣涼粉的小小生意做到風生水起，後來被洪江四大巨商之一朱志大收為旗下，梁湘帆從做夥計做起，充分利用自己的文化知識，漸漸地升做帳房先生，後又當上了管家，最後吞併了朱志大的生意，成為洪江巨商。
天鈞戲院位於洪江五條最繁華、熱鬧的巷道交互之處，門口約百多平方米小小空地，在洪江是個大廣場，當地人稱為「五星廣場」，足見洪江寸土寸金高商業化，相當於現在城市的「CDB」。洪江人喜歡聽戲，「戲」是洪江人文化娛樂的重要部分，天鈞戲院常年表演京、津各種各樣的曲藝，因此，這裡成了洪江人休閒娛樂中心。
洪江古商城的商業會館非常多，共有48座，會館是明、清時期商旅異地的同鄉人，為了方便同鄉的聚會、娛樂、排解鄉愁的場所，等同於現在的地方、地區商會，隨著商業經濟的發展、行業競爭的激烈、各方利益的衝突，會館的作用日見重要，因此，會館為同鄉生意經營起著保駕護航的作用。蘇州會館建於明崇禎十七年（1644年），是蘇州商人集資而建，位於古商城的入口處，門口呈「八」形狀，寓意「笑迎天下客，廣納八方財」。
洪江古商城其實也分貧、富區的，在富豪區內就有會館、錢莊、豪宅。常德會館就是在於富豪區，始建於清雍正六年（1728年），是洪江當年最早的一批會館。清代一位四川秀才，病重寄居於常德戲班，戲班堂主看他可憐，就收留了他，讓他抄劇本和臨時充當一下「加官」賺取飯錢；後來秀才痊癒後赴京趕考，中了狀元，發財後回到洪江，在洪江重金修建了「四川會館」，為了報恩常德戲班知遇之恩，再修了這座「常德會館」。
潘存德堂是洪江著名紳士潘蓉庭先生的府第。潘蓉庭是洪江萬國紅十字會的理事長，一生為洪江的慈善事業做出了很大的貢獻。這裡不僅是潘蓉庭先生的住所，還特地將一樓改造成供來往商人居住的客棧，客棧分為高、中、低三種房間，豐儉由人，低檔的只有一個床鋪，免費給來洪江創業、打工的人居住。正是這種寬厚、仁義的商業氛圍，造就了無數「一個包袱一把傘，來到洪江當老闆」的財富傳奇人物。
「同華昌布莊」與「同發昌布莊」的「華」與「發」是發音的諧音字，可能後人覺得「發」字更符合生意人的嗜好吧？這個同華昌布莊始建於清道光年間，商號為「同華昌」，主要經營絲綢、布匹，抗日戰爭爆發，湖南湯氏兄弟湯翹熙、湯松茂來到洪江避難經商，發財後重金買下此屋，將「葉氏商行」更名為「同華昌布莊」，經營木材運輸和外銷，並銷售外地的絲綢、布匹，由於經營得方，連續開了五家商鋪。
高家大院是洪江八大油號之一的「高燦順油號」，建於道光七年（1827年），是洪江古商城經營時間最長的大油號，直到解放初期才停業，經營的洪油名譽東南亞，油號老闆高玉軒很會做生意，有氣度、胸襟、眼識，生意非常誠信，特別對煉油技術了如指掌，就是靠誠信和質量贏得了源源不斷的生意，而且眼光看到非常遠，自己辦成了「高家書院」，專門培養高家的子孫讀書。
蔡府商行，建於1881年，光緒七年，是廣州商人林志凡出資修建，後來在民國三年（1914年）被四川軍閥蔡巨猷強行霸占，這位蔡巨猷長期把守洪江，利益職務之便強行經商，還利用這個商行經營福壽膏和西藥，當然國民黨落敗後，就自然沒落了。
始建於清乾隆五十二年（1787）的忠義鏢局，是當時名震湘西的鏢局。鏢局的前院是鏢師練功習武之地，門口兩邊牆壁上書有「忠」「孝」「禮」「義」四字和「十八羅漢練功圖」，廣場還有梅花樁習武場； 門口對聯「鏢傳四海，信達三江。」，看出這家鏢局的雄心壯志。鏢局主要業務為：押運銀票貨物、看家護院、坐夜守店，並且開館收徒，傳授武藝，忠義鏢局的掌門人劉大鵬，精通十八般武藝，而且信義高、人面廣，生意相當紅火。
洪江古商城寸土寸金，所有的「窨子屋」依山順勢而建，各窨子屋之間就是相隔一條小小的巷道，窨子屋之間高高的封火牆，將巷道變成了一線天，這樣起到防火、防盜作用。這條弧形巷道，走到巷道中間位置呼喚，整條巷道四處回音，也許當時修建人沒有預見到奇特聲音現象，但後人給它的美名「中國最窄的回音壁」足夠可以安慰了。
「一傘巷」同「回音巷」一樣都是窄巷，窄窄的巷道只有一把傘的撐開的寬度，兩人相向而行，會合的時候需要雙方互相禮讓才能通過，地貴過金，將就吧！
洪江古商城的青石巷道地板，都會有這些古銅錢圖案裝飾地面、雨水地漏，「順治通寶」等這些銅錢讓整一個古商城到處都是「銅錢」味，可見這裡的商業氛圍之興旺。生意興旺催生了「黃賭毒」的生意，鼎盛時候古商城共有50家青樓，60家煙館，可見洪江古商城是何等的糜爛奢華。
福興昌煙館位於洪江古商城的一條煙花柳巷中，建於清嘉慶二年（1797年），是洪江的一家高檔煙館。裡面的設備考究，白銀製作的煙燈，翡翠、瑪瑙、象牙製作的煙杆，還有的鑲上鑽石；服務相當體貼周到，專為「VIP」的豪商、巨富服務。煙館布置相當奢華、富麗堂皇，煙榻是紅木雕花的大床，還為煙客提供免費的點心、茶果，足見以前的營銷非常高明。這種禍害人民的「福壽膏」直到解放後的1952年才徹底滅跡。
歷史的洪江古商城：沅江畫舫簫鼓，晝夜聲樂連綿；古商城妓院堂班，明燈高懸，歡聲笑語，人來人往，生意興旺；洪江簡直就是一座不夜城，足見洪江商業經濟繁榮興旺。青樓業因勢迅猛發展，形成了余家沖、木栗沖、康樂門、梨子園等出名的花街柳巷。到了民國抗日戰爭期間，避難、經商的人蜂擁匯聚到了洪江，頓時出現「戰時繁榮」的假象，青樓業的發展達到了頂峰，多達50多家，而且這50多家青樓是國民政府備案特許經營。
紹興班是當時最出名的青樓「堂班」，紹興班的女子都是才貌雙全，她們都是賣藝不賣身的高級藝妓，琴、棋、書、畫四大花魁成了洪江古商城達官貴人、豪商巨富、風流雅士的搶手台點，甚至出現價高者得的競拍情景。紹興班的老鴇簡直就是生意賊，大門的對聯寫道「問生意如何打得開收得攏，看世情怎樣醒得少醉得多。」，看到這對聯，都會春心衝動。紹興班中堂牌位上供奉著「青樓始祖」管仲的畫像「子曰食色性也，詩云君子好逑」。
紹興班旁邊就是荷風院，是贖了身的藝妓們居住的地方，藝妓雖被贖了身，按照洪江的習俗是不能帶回家的，所以她們繼續交給老鴇單獨託管；荷風院的對聯「迎送遠近通達道，進退遲速逝逍遙。」，這個對聯非常有學問全「走走走」，橫批「送往迎來」就是「來來來」，寫出了荷風堂藝妓與客官的心思。
號稱「中國第一古商城」的洪江古商城如何沒落？洪江古商城的沒落，與國民政府的落敗、新中國成立的社會制度更替有關，但解放後也不至於「一個包袱一把傘，來到洪江當老闆，可惜洪江古商城再沒老闆」的局面啦！其實在民國初時期，隨著工業革命的發展，水路漸漸被公路、鐵路運輸所取代，生意維繫開始艱難，大老爺們在青樓消遣時討論「路通財通」的道理，青樓藝妓早已知曉並在傳說。「路通財通」也在當今經濟發展中得到了很好的驗證。
六、寫生天地黔陽古城
黔陽古城位於沅水上，是全國保存最為完好的明清古城之一，古城三面環水，是湘楚苗地邊陲重鎮，素有「滇黔門戶」和「湘西第一古鎮」之稱。
黔陽古城比麗江大研古鎮早1400年，比鳳凰古城早900年。
唐代「詩家天子」王昌齡在黔陽為官七年，留下了許多膾炙人口的著名詩篇，其中《芙蓉樓送辛漸》一詩最為世人所傳頌。
《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳
平明送客楚山孤
洛陽親友如相問
一片冰心在玉壺
詩人以「玉壺冰心」明志，成為後人以千古絕唱。
同時王昌齡為治以寬，政善民安，他在黔城留下一批珍貴的詩篇和詩論。
芙蓉樓是後人為了紀念王昌齡而修建的，碑坊刻留有他詩詞。
黔陽古城的建築，主要明清建築，建築材料大量使用紅砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等，並融入了侗族、苗族建築特色，如窨子屋、曬樓等。
黔陽古城位於沅江和潕水的交匯處，三面環水，按照古代的風水理論來看是一個風水寶地。因此，從清同治十三年開始，這裡建了曾明寺、先龍壇、玉皇閣、城隍廟、東嶽廟、將軍廟、馬王廟、龍王廟、文廟、山川壇等數十座廟宇，至今保存良好的有：萬壽宮、先龍壇、文廟等。在民國時期，達官貴人也看上了這塊風水寶地，紛紛在這購地修建府邸或者私宅。
風水輪流轉，這裡現在變成了高校學生實習寫生的天堂，因為這裡有非常便利的交通和適合學生寫生的題材，重點這裡不是熱門的旅遊景點，不需要門票，住房和飲食的消費水平適合學生時代的消費，因此，這裡到處可見寫生的同學，到處是藝術的氛圍、青春的活力。
七、湘西生活抓拍
1、黔陽《光榮之家》
您
可能是參戰老兵
或是抗戰老兵
您
已經頭髮斑白
行動不便
也許是光榮負傷
……
您安康健在
我甚感欣慰
……
您家門頭高掛的「光榮之家」
是您一家的光榮
是祖國的福氣
……
我對您
表示祟高的敬意
向您敬禮！
2、黔陽《就愛老爸理髮》
聽老媽說我出生的第一次理髮是我爸爸給剪的，那時很不聽話，哭鬧著不肯理，爸爸說：「給你麻糖吃，我幫你捉頭蟲」，媽媽抱著我，我只顧津津有味吃麻糖，竟不知老爸給我理了個光頭。
自打那起，我就愛老爸給我理髮，小時候也不知道什麼時候該理髮，反正隔三差五就搬凳子坐在家門口，使勁喊：「爸爸！爸爸！我要理髮」，也許就是為了吃糖？但每次都是「光頭強」。
讀書、工作、結婚後，我也離開爸媽住在市區內，老爸老媽還住在古城，我依然每個月左右回到古城，就是要老爸給我剃光頭，現當然不為吃粒糖，只為看看老爸……只為享受耳邊響起那熟悉的剪刀聲……只為喜歡那毛刷刷頭的感覺……更是為那剪不斷的親情與鄉愁！
3、《黔陽曬被》
今天，久違的陽光普照黔陽古城，古城內外颳起了嗮被的熱潮，古城的居民不約而同地將自家的棉被在居家周圍晾曬，形成一道道美麗的《曬被》風景，這就是生活！
4、皇都侗寨《古樓新戲》
鼓樓是侗族標誌，有侗族才有鼓樓，有鼓樓才有侗寨、
湘西皇都侗族尾寨古鼓樓，是尾寨人村里議事、休閒、唱山歌、舞蹈的公共場所，是侗族人民的藝術表演之地。
今晚入夜，鼓樓雖然沒有山歌舞蹈，但有現代電視劇，村民老人、小孩依然三五靜坐鼓樓看新劇，頓成《古樓新戲》。
5、洪江《隱居自樂》
這是洪江古商城中的一座古建築門頭橫批，也充分體現了先人對人世生活的態度。
後人貼上了
《萬象更新》
千古江山今朝新
百世歲月當代好
兩對橫批、對聯都是生活期盼的寫照，是先人對後人的期望和後人嚮往。
古屋內多位八、九十歲的高齡自樂長者，更是呼應了《隱居自樂》！
6、沅江《清江漁》
春江水暖漁工知：
三月不是打魚季
輕網悠閒釣
但願者上釣
滿腹魚必放生
這才是息息相生
《四月賞花正當時 湘西侗情古城美》5天的湘西旅程，收穫豐滿，收穫了美麗的花花世界，收穫綠水青山的皇都侗寨美景，感受了文化名村高椅的文化氣息，探討了「中國第一古商城」的沒落原因，更體會了「寫生天堂」黔陽古城的青春活力，還有非常接地氣的湘西人文生活……
湘西是非常值得去的低調旅遊之地，湘西有非常神秘的人文景觀值得去探究，湘西我將繼續前往，繼續深入湘西的人文生活……
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