佛教發源於古印度(地理/文明概念)。我們印象里，印度是佛教聖地，並在東漢時把佛教傳入中原。當今，世界各地一本正經供著佛，搞笑的是，印度人自己卻不信佛了。
大印度是神秘的宗教江湖，人家信仰那真叫虔誠。然而佛教在印度只有0.7%的比例，屈居第5，身後的耆那教虎視眈眈。印度教信徒卻超過82%，把世界三大宗教甩得喝土。
奇怪的是，佛教是本土教派，甚至干不過另外兩大外來宗教。印度把佛教怎麼了？
佛教和印度教那些事
❶印度教是怎麼回事
印度教前身是"婆羅門教"，約形成於公元前7世紀，8世紀宗教改革後更名"印度教"。
不像佛教，印度教並非由某位教主所創，而是古印度長期發展的社會產物。意思是，印度教就是印度民族文化，這就厲害了。
印度教融合了婆羅門教、民間信仰、民俗、哲學等思想和文化，本質上是印度文化圈的思想體系。印度教與古老的種姓制掛鈎，二者互補並行，是古老而強大的存在。
當今印度教牢不可破，什麼文明、科學、思潮、改革，在它面前都不好使，以上就是原因。找個中國基督徒，你試試能把他洗回來吧？何況民族文化和宗教合體的印度教？
❷佛教起源和發展
佛教約在前6世紀誕生於古印度，產生背景關乎婆羅門教(印度教前身)。
古印度奴隸社會動盪不安，階級矛盾異常激烈，長期的衝突和壓抑，導致印度社會情緒頹廢而絕望，其根源是種姓制的壓迫。
在此背景下，北天竺迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子悉達多·喬答摩出走隱居，悟道後在古印度傳教，逐漸形成佛教。小邦國的王子只是民眾一個代表，佛教的產生源於對婆羅門教的反思，對種姓制的反抗。
前3世紀，孔雀王朝崛起，佛教迎來鼎盛。
阿育王對外以武力征服，對內以殺戮鎮壓，為緩和社會矛盾，他要放下屠刀立地信佛了。阿育王耗費巨大物力、財力和人力竭力扶持佛教，廣建佛塔，鑿壁立柱，並派眾僧到處傳教，整個南亞次大陸都籠罩著濃郁的佛教氣息。子女承其志，把佛教傳到斯里蘭卡。佛教在孔雀王朝一度達到巔峰，並不斷向東亞和東南亞輻射。
可是很遺憾，捧得有多高，摔得有多慘。
印度佛教為什麼沒落
❶印度教的無情碾壓
印度教歷史悠久，代表著印度核心文化圈，捆綁印度種姓制度，吸收印度民俗風情，融合印度哲學思想。上有統治階級維護，下有基礎民眾擁護，中有印度文化推崇，印度教有著不可撼動的領袖地位，擁有碾壓量級的信徒，尤其教義與種姓制的捆綁，奠定了印度教牢不可動的根基。
很顯然，挑戰權威宗教無異於挑戰整個印度社會。然而佛教出現的初衷就是反對印度教的弊端，教義對立很尖銳。
佛教根植於社會底層，對抗的群體是古印度統治階級和社會精英，從信徒的階層和數量上看，佛教一直拿著雞蛋碰石頭。在漫長宗教鬥爭中，佛教基本占不到便宜。
此時，印度教對佛教的暴擊還沒開始。
8世紀，為更好的發展，婆羅門教開始向社會妥協，以弱化社會矛盾，擴大宗教陣營。宗教吸收耆那教和佛教的部分教義，並加入"善惡因果，人生輪迴，個人精神與宇宙統一"等教義，並更名為印度教。
印度教以退為進，迎合民族心理，拉近民眾距離，贏得社會認可，同時進一步擠壓佛教的生存空間。一時間，印度教改革的春風吹滿南亞次大陸。此消彼長，那廂的佛教直接被KO，從此被邊緣化。
這只是佛教被暴擊的開始。
❷佛教遭遇多教派圍毆
"牆倒眾人推"，說的就是佛教境況，印度佛跳牆也躲不過去。
印度是非常特別的大國，絕大部分歷史都處在亡國狀態。話說印度偏南一隅，外族也不嫌費事。小編腦海里閃現出很多壯闊畫面，雅利安人，馬其頓人，波斯人，突厥人，蒙古人……最後英國人也來了。印度人很固執，總是揍不過侵略者，歷史上遭過十多次入侵和分割(誰科普一下印度贏過哪次)。
亡國悲劇首推文化殖民，文化中最好使的首推宗教。波斯的伊S蘭教，歐洲的基督教，先後席捲印度大地。被印度教抱摔千年，佛教又遭到外來宗教的圍毆，甚至被異教徒清洗。
命途多舛、風雨飄搖的佛教再也扛不住了，從此一蹶不振。在今天印度大地，伊S蘭教和基督教仍穩居第二和第三位。
最尷尬的問題來了……同為世界三大宗教，兩個外來教派竟把印度本土佛教甩得無影蹤，這奇葩現象也只能在神奇的印度上演。
❸佛教不適合印度國情
任何事物都在文化下生存，文化的多元化和包容性決定事物的發展力。印度不是包容的國度，三哥對自己媳婦都沒我們對別人媳婦好。
印度《摩奴法典》定義了印度社會和生活方方面面。以怎樣的方式上廁所才符合神靈的旨意，也在規定中。這玩意比印度法律好使，這麼好的東西肯定是用來維護印度教的。
法典維護種姓制文化，把印度社會打造成等級森嚴的四個梯隊，底層"賤民"無資格入榜，最終形成幾千年根深蒂固的觀念。
底層人買完漢堡會很自覺地出去，然後站在路邊吃。小編曾讓兩個印度人(外派工人)到辦公室涼快。我讓他們坐，人家就杵那裡，不問不說話，眼神卑微無光。在國外都那麼自覺，等級已不再是制度，而是習慣。
佛教卻說眾生平等。你問問印度統治階級會答應不？印度老百姓會習慣不？佛教與印度社會背道而馳，只能哪裡涼快呆哪裡。
法典反對男子出彩禮，印度神靈說這是買賣婚姻，不認可，不祝福，它卻鼓勵女子多出嫁妝。直到今天，印度婚姻只有血拼嫁妝，沒有彩禮這回事。三嫂因嫁妝少被揍的新聞還少嗎？印度男尊女卑不同中國，時代解決不了問題，那得先解決印度才行。
你再看唐僧，開口女施主，閉口女菩薩，阿彌陀佛多謝老媽媽……佛教主張眾生平等，男女平等，這不等於要了三哥的命？
一個社會利益，一個家庭利益，這兩點足夠了。佛教打算點印度的死穴，一干趴上流階層，二干趴印度男性。扯犢子呢麼？
別提因果報應、人生輪迴、精神永恆，這種精神慰藉早被印度教吸收過了。印度教說了，越苦難越接近神明，也就越靠近天堂，來生自然就越幸福。人家連達利特賤民都關心到了。佛教在印度還有招使嗎？
印度家庭和社會，一切都與佛教主張相背，印度教還有尚方寶劍摩奴法典保駕護航。佛教寬慰人的那些話，印度教表演得有過之而無不及。印度很大，卻沒有幾片土壤適合佛教。
印度時常上演教派鬥爭，這裡沒有佛教什麼戲份。佛教在印度只能扮演路人甲，該躺下時就躺平，甭說話！
小編結語
佛教雖發源於古印度，實際早就沒多少印度人信佛教了。佛教要做大，就要衝擊印度教；印度教動搖，印度國基就要坍塌。
印度缺一個秦始皇分皇，史上沒做到大一統，這點是致命的。印度上百民族各自文化獨立，語言、思想和文化都不統一，各地方警服都不統一。就是說，印度各邦沒什麼直接關係，是靠印度教黏連一起。印度教完了，南亞次大陸會多出很多小三哥。反智的印度教不動，印度就沒法發展。無解的死局。
佛教要逆襲，印度就得玩完，你說人家會給佛教機會嗎？老百姓也不同意啊，印度教說了，他們越苦，就越接近天堂。佛教要阻擋他們去天堂，三哥不得拼命？
還有一種可能☞ 真經被孫悟空取走了，導致印度佛教從此沒落。佛教在印度一蹶不振，恰好始於西遊記取經之後。
我們是不是該把真經再還給印度？讓他們再派四個人和一頭牛來取經？