撰稿/剛柔經史
編輯/剛柔經史
許久沒有聽過「四大天王」這個詞了。記得在小說《封神演義》和20世紀90年代初期的華語樂壇上出現過。
前不久，在網絡上突然蹦出來新一代的「四大天王」，驚掉了我這個老派歌迷的下巴。
新「四大天王」里，除了華晨宇之外，其他三位我跟本沒有聽說過，可能是落伍了吧。
單就華晨宇而言，我打心裡難以接受，更別說認同了。
當年內娛脫口秀教父李誕對華晨宇的一句「這個華晨宇這麼多年了，有一首像毛不易這麼好聽的歌嗎？這兩年有什麼作品呢？」的評價還言猶在耳。
李誕代替很多人對華晨宇發出了靈魂的拷問。是的，我打破腦袋也想不出來華晨宇有什麼廣為流傳的作品。
在前不久的華晨宇2023火星演唱會杭州站的現場，他的鐵粉們喊出了「永遠的神」的口號。
華晨宇聽到後，不但沒有表現出謙遜之態，反而感覺聽得不太過癮，示意歌迷多喊上幾嗓子，嗨得不得了。
現在又被打上了新一代「四大天王」的標籤，大有捨我其誰，一覽眾山小之勢。
敢問華晨宇一句，你憑什麼就能舔著臉坦然接受和面對的呢？你哪來的底氣啊。
傻憨憨的單純大男孩，一夜之間崩塌人設
今年33歲的華晨宇，在2013年參加《快樂男聲》獲年度總冠軍出道後，經常在各種綜藝節目裡給別人營造一種自己非常單純且傻憨憨的假象。
「純情大男孩」真的那麼單純麼？以前或許是，但是在張碧晨珠胎暗結，遠避國外生子後，這個人設被打破了。
二人在社交媒體上官宣「是的，我們有一個孩子。」別的不說，就這個處理輿論危機的反應速度和直白的手段還是讓人稱道的。
現在回過頭來看，華晨宇在各個綜藝節目之中裝傻充愣，就覺得像演戲一樣，處處透著假。
特別是他在節目中與京圈老公主真真假假的戀母情結，讓人感覺像吃了蒼蠅一樣噁心。
不管怎樣洗白，華晨宇的人設終究是崩塌了，為自己的「假單純」付出了代價。
唱歌像鬼叫，動作像作法
直到現在我也想不出來華晨宇有什麼膾炙人口的作品，只知道他每次演唱都在現場擺一張凳子。
這個凳子竟然被何炅命名為「踩凳」，感謝何老師為家居製品又貢獻了一個新名詞。
看到華晨宇在音綜和演唱會上的演唱後，就會發現的確得有個凳子，要不然刷不出其霸氣的存在感。
只有踩著凳子，才能證明他像山峰一樣高，才能有站在頂峰的感覺。這都哪跟哪呀。
只見華晨宇在台上翻翻滾滾，用喊破了的聲線與心中的魔鬼在拼命的撕扯。誇張的肢體語言，像一個作法的巫師。
華晨宇有一個最顯著的特點，雖然沒有代表性的作品，但是他有一堆被改編得面目全非的翻唱。
不管什麼流傳多廣的經典歌曲，只要到了他的手中，從編曲到唱法都被整得稀碎，失去了經典歌曲的內涵，成了其炫技的媒介。
合理使用演唱技巧才是炫技，而故意誇大自己某一方面的能力只能叫做賣弄。
而華晨宇就是在不同場合、不同歌曲中賣弄著自己認為無比正確的音樂觀。
盛名之下的華晨還能走多遠
說名實在話，我作為一名老派的歌迷，自認為接受新生事物的能力還是很強的。
但是對於華晨宇的音樂風格，屬實難以產生認同感。
用嘶吼狂叫，張牙舞爪來形容他，一點也不過分。
聽他的歌，再看他的舞台風格，總覺得他演的成分大於唱的成分，唱只是他演的附屬。
不知道有沒有行為歌曲一說，如果有，那麼花晨宇的演唱只能算作行為藝術里的一個門類。
在舞台光效包裝下的演唱會，怎麼看都是一場行為藝術的表演，而且還沒有一點藝術價值。
沒有一首廣為傳唱的歌曲，沒有一處為人稱道的人設，盛名之下，其實難副。這樣的歌手還能走多遠呢？
現在回過頭來看，鐵粉中「永遠的神」和新一代「四大天王」這兩個比喻，滿是諷刺，也許本來就是諷刺。
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