情感話題解讀,帶您走進更多的正向情感世界!我是你的情感解憂人,但你要懂得放過你自己!
文 | 風停夜泊
原創 · 抄襲必究
註:文章有點長,一定不要帶著情緒的、耐心的看完,你才會從中有所真正的獲得!
希阿榮博堪布筆下的《次第花開》一書中,關於因果,曾給出這樣的開悟指引:
因果一旦成熟,任何行動都無法阻止果報的出現。如果痛苦、尷尬在所難免,我們最好讓自己有所準備。
無論是面對工作、生活還是婚戀,我們都不能忽視因與果的關係。
人間輪迴的說法,人們大都各執一詞。但對於因果一說,人們卻出奇的共鳴。這一點足以說明做好當下的重要性。
因果不是虛無臆想,而是實實在在存在的事。
當我們正確認知了因,就會對果有預防、有接受也有釋然。
面對感情時,因與果對人的正負影響,無非是如下幾種聯繫:
1:錯誤認知因,會引發應對此錯因的言行,擴大對自己負面的一切影響;
2:正確的認知因,會給自己、給彼此的感情關係,締造幸福的優質鋪墊,從而讓自己、讓對方,在感受到幸福的氛圍中,享受愛與被愛的踏實和滿足。
每個人,都會對「人是複雜的」說辭,有著並不陌生概念認定。但是,很少有人願意承認:
很多時候,人的一些言行,真的是無意識之舉。本意,並不懷有惡意的產生。
對此,我們可以看看如下兩個日常最為平常的兩個例子:
例子一:
丈夫發現孩子沒有在天氣涼的時候,穿著外衣,會對女人說——孩子怎麼沒穿外衣呢?
如果,此時女人的回答是只針對疑問的本身回答問題,那麼就會回答——孩子自己脫掉了或確實我忽略了……然後,給孩子做保暖措施。
可是,如果女人第一時間認為,男人的這種問句,是在質問自己不是一個合格的母親,那么女人的回答便是:
那你不會給穿上嗎、難道我就不能有忽視的時候嗎?
例子二:
男人下班沒有任何消息的狀態下,比平常延遲了很久還沒回來,女人打過電話問為什麼還沒回來?
假如,男人只做問題本身的對應答案做回答,然後再告訴女人自己的準確回來時間或告訴女人自己可能還會忙很久要她不用擔心。
那麼,女人就會安心、放心、踏實了。
可是,如果男人認為,女人這樣的詢問是一種不信任的監視,那麼男人很可能不會回答或嚴厲苛責。
那麼,女人內心就會是崩潰的、沒有安全感的、憤怒的。
《次第花開》一書中,最讓人值得深省的話說:幸福是一朵花開的時間。
當我們把幸福的這段花開時間,投放在男女之情中去看待幸福的時候,我們便知道,因果造化,直接影響幸福的花期。
這也充分說明,兩個人在一起,過度自我、較真、偏執,就是註定難獲得幸福的最大原因。而不幸福背後的痛苦、放棄,就是違背在一起的初心的果。
結合《次第花開》一書的開悟,在結合心理學去分析各類關係的時候,我們會發現:
其實,很多時候,我們心中的負累都是自己給的!
心理學:其實枕邊人的有些行為,是無意識之舉!別太計較!
在心理學中,有一個詞彙叫「無意識行為」。
關於無意識行為,心理學家阿德勒說過這樣一段話:
「我們經常看到一些人從未認識到自己的心理活動具有何種意義,注意力集中的人也很難解釋為什麼人們能夠毫不費力地看清事物的全貌,某些心理功能是無法被人們意識到的。」
無意識的過失,是人們缺乏社會意識的體現,是人們不能專注於愛人需求的體現。
但是,我們不能否認,無意識的行為以及無意識的過失,是每個人都存在的一種心理特質。
《次第花開》一書中,希阿榮博堪布曾說:問題若有辦法解決,就不必擔心;若沒辦法解決,擔心也沒有用。
當我們認知自己、正確認知可能會誤導自己的因,我們就會正確地全力以赴。到那時,結果和真相如何,我們就不會過多糾結、難釋然了。
有些人,會不止一次說自己枕邊的愛人變了。其實,從根本上來說,這種「變」只有兩種真正的因:
1:枕邊人本身特質如此,只是在特定的時間節點暴露了最為真實的自己而已;
2:是自己對枕邊人有著過高的期望值,期望建立之前就有點脫離實際,期望被失望取代之後,你就覺得是枕邊人變了。
還是那句話,當你身處在一段關係之中,正確締造因、認知因的時候,你就不會對果疑惑、自我消耗。
那麼,我們回歸到題目的內容中來,從心理學角度分析,為什麼說枕邊人的有些行為,是無意識之舉,不要太在意呢?
在關係往來中,我們還清楚地知道另外一個詞彙叫「難得糊塗」。並且,還有一句有助於感情關係經營的正向引導之詞說:
不惡意揣測對方!
簡單的難得糊塗和不惡意揣測對方,往往是婚戀中人非常難做到的事。因為,在這個現實的當下,人心難測、人性醜陋,又有太多毒雞湯教唆人們。
導致了一部分人,都深陷在自我、利己的感情關係經營誤區。
《次第花開》一書中,寫道:
有時候,人們並非不快樂,只是以為自己不快樂而已。
很多時候,我們都習慣於在認定的關係里期望太多,忘記了自我審視。
比如,如下幾個問題,幾乎是大部分在婚戀關係中感受不到快樂的人常犯的「通病」:
1:有意地說過刺傷眼前人的話、做過令愛人感到不滿的事!
婚戀關係之中,大部分人,都只願意站在自己的角度去審視自己感到不滿和不幸的關係。以至於,自己的言行,自己意識不到對自己的另一半,會造成怎樣的影響。
同時,還習慣於用自己的角度,去惡意揣測對方言行的本意和初衷。
甚至,自己明知道對方厭煩自己的某些行為,一旦自己做了就會增加彼此之間的感情矛盾。
可是,偏偏要那樣做,造成了矛盾和爭吵時,又開始對另一半埋怨和指責……
如此相處,怎麼會感受到幸福呢?
2:令你完全失望的另一半,真的半點可取之處都沒有嗎?
現實生活中,我們不乏聽到一些把人耳朵磨成繭子的話:我們的婚姻、戀愛,走不下去也離不了……
如果,有人告訴這樣的人:過不下去就結束……
可這樣的人又會找出很多有的、沒的一些理由,來給自己不想結束做開脫。
實際上,是她/他的內心,對另一半還有認可、依賴的地方,只是他/她不願意打開心門讓自己看看裡邊,都裝的什麼。
試想,一個人真的令另一個人徹底失望的時候,哪還有那麼多留下來的理由呢?
3:在我要求對方的時候,我做得真的好嗎?
不可否認的是,有些人在感情關係里,付出的真的很多,但是往往付出的多,就是一種不完美!因為:
你付出的太多、忘記了引導對方主動分擔和分享。你培養出來了一個巨嬰,還能怪對方不成長嗎?
答案是否定的!
或者說,明明自己做得不夠,還非要過度要求另一半,此時沒有深刻自我認知的人,往往就會成為另一半眼中日漸嫌棄的人。
你做得還不如我、你不懂成長反而要求我滿足你的期待?開什麼玩笑?
兩個人在一起,溝通是相處的必要前提,而好好說話是有效溝通的必要前提。這些,都是需要建立在自我認知、審視、修正的基礎上。
做不到這些,談感情的幸福,那便是天方夜譚!
當我們懂得自我認知、審視、修正的時候,用好好說話搭建真正的共情、難得糊塗、不惡意揣測對方、正確引導、用建議代替苛責與命令的關係,那麼:
你的枕邊人不僅僅不會「變」得讓你失望,還會讓你感覺到踏實的幸福。
很多時候,另一半的言行,只是建立在言行表層的意思上,並沒有什麼隱性的暗含什麼。
這篇文章,從開始到此處,一直在講因果、相處方式,有現實也有人性,傳達的主要思想,恰巧和《次第花開》中如下觀點,不謀而合:
人生沒有如果,命運沒有假設;不要盡力而為,而要全力以赴。想要不可替代,就必須與眾不同。
不要一邊埋怨一邊依賴,不要一邊抱怨一邊繼續糟糕的現狀。
文中,之所以多次用心理學角度結合《次第花開》一書,給人們做情感疏導和指引,就是因為《次第花開》這本書中,希阿榮博堪布用現代人的思維和表達方式,給人鼓勵和啟發。
無論面對工作、生活還是婚戀,所有的難題都逃不開因果認知和自我認知。
而《次第花開》一書,處處散發著慈悲與智慧的光芒,幫助人們坦然地面對心的本性,並從各種困惑中解脫出來,獲得重塑心靈世界的力量。
潛讀《次第花開》一書,讓你的餘生,有次第、有花開,幸福感在自給自足、自我認知、自我審視、自我修正中,愈加濃重!
情,是人在世間的煉獄。愛情也好、友情也罷,對的時間遇上對的人才能修成正果!
—End—
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