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· 姜峰 | 文 關注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015 ·
李鵬遠坐在我對面，夕陽的餘暉落在他身上，閃著微光，他聊著十年前萌生的農業夢，五年前選址、動土，在新疆伊犁的一大片荒地上，從最開始的一顆種子，變成如今漫山遍野一望無際的薰衣草花田，歷經四季流轉，那顆夢想的種子，已然熠熠生輝。
他在朋友圈寫道：一年幹不成什麼事，但十年幾乎可能幹成任何事，一年挖一個坑並不比堅持挖一口井所付辛勞少，但十年累積的成果卻判若雲泥，坑還是坑，井始終是井。如果確定這是一個挖井的好地方，那就堅持下去，直到甘泉湧現。
十年前，我讀到作家鄧康延的《先生》，十年後看到他的展覽《先生，回來》，命運像一雙無形的大手，把一些人和事牽連在一起，在浮躁的世界，魯迅、胡適、林語堂等20位民國的大先生們在此齊聚，這些精神偶像的精神傳承，需要有人舉起星星之火，照亮前路，讓我們找到內心的安頓和力量。
「先生先生了百年，後生後知在此間」，年代的日積月累，使展覽的內容成為了當年書籍的升級和延展，這十年磨一劍，便是生生不息，薪火相傳。
當人工智慧、ChatGPT等迅速成長，而人類陷入無比的恐慌之中時，人心變得如此的浮躁，在技術疊代如此之快之時，做農業這樣的慢事業，做展覽這樣的理想烏托邦，似乎已經成為了這個時代的奢侈品。
當幾乎所有東西都可以被定義、被複製、被模式化，那麼，究竟什麼是人工智慧無法替代的？那些生而為人的意義又是什麼？
可能是我們終究要把人當成有血有肉的人去看待，生而為人的血肉之軀，我們有選擇、判斷的權力，我們有深入骨髓和血液的感知力，和那些可以無限延展的創造力、想像力，以及那些堅定而偉大的願力啊。
願力的達成需要定力，不然每個人都夢想成真，達成所願了。途中總有誘惑，有更多的路，更多的選擇，或者更好的別人，更多的噪聲，讓人們成了捉蝴蝶的小貓，不斷地東跑西顛。
每當被噪聲干擾的時候都喜歡讀一讀林清玄，如他所說：「在茫茫的大千世界裡，每一個人都應該保有一個自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神遊、歡娛、憂傷甚至懺悔的地方，應該完全不受到干擾，如此，作為獨立的人才有意義」。
不要手捧沉香，去求得木炭
林清玄曾寫過這樣一個故事：年老的富翁，擔心龐大財產，留給從小嬌慣的兒子帶來禍害。於是激發孩子外出闖蕩。然後，兒子也發願，自立更生，闖出一番天地。
穿越大山大海，歷盡艱險，男孩找到了一種神奇的樹木。這種樹木會散發一種無比神奇的香氣，放在水中也不像別的樹木浮在水面而會沉到水底去。
於是，他把這視如珍寶的樹木運到市場出售，可是沒有人來買。而在青年隔壁的攤位上有人在賣木炭，那小販的木炭總是很快就賣光了。剛開始的時候青年還不為所動，日子一天天過去，他的信心動搖了。
第二天他把香木燒成木炭，挑到市場，一天就賣光了。青年帶著賺來的錢得意地回家告訴他的老父，父親聽了，忍不住落下淚來。
原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木「沉香」，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。
我們終其一生都在尋找意義，向外求的時間太多，向內求得太少，和別人對抗的太多，和自己和解的太少。我們需要去辨別噪聲，找到心中的真實所願。不能手持沉香，卻不知它的珍貴，反而羨慕別人手中的木炭，最後竟丟棄了自己的珍寶。
這世界變化太快了，人們不停在追趕，太害怕錯過了，當我們把所有的時間都用來追逐，追逐熱點，追逐下一個風口時，卻忘了我們自己是誰，在哪，要做什麼。而真正知道自己想要什麼的人，早已在此時慢慢地積累能量，慢慢地向著自己的目標堅定前行。
這像極了龜兔賽跑，兔子雖然具備優勢，卻太過聰明，看輕了對手和時間，烏龜慢慢地堅持不懈，還是會成為最終的贏家。
人若無名 專心練劍
林清玄從10歲起立志成作家，從小學三年級開始，他堅持每天寫500字，中學寫1000字，高中寫2000字，大學寫3000字，從未間斷。就這樣，他30歲當上報社主編，拿遍各類大獎，從岌岌無名變成知名作家，然而，高光時刻卻讓他走向迷失。
很多轉身，並非都是華麗的，而只是希望尋找一個出口。
他32歲，在高峰期辭職，脫離世俗，閉關上山，清修3年。
從無名到有名，又從有名讓自己無名。在無名中才可以拋卻那些短暫的、喧囂的浮華。這次隱居，無疑對林清玄有著極大的滋養，那份日後文章中舉重若輕、心若菩提的禪意，治癒和溫暖了無數讀者。
人真正清淨下來，安定身心的時候，似乎便擁有了與這個世界，整個宇宙和自然萬物打通的力量。他喜歡寫自然，也在自然里覺悟。
寫水。「如今最好安住自己的心，來讓那心水澄清，以便那一天，可以拿來飲用呀！」
寫雪。「雪，冷麵清明，純淨優美，念念不住，在某一個層次上，像極了我們的心。」
寫月亮。「如果只看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪裡談得上永恆之美呢？」
在他看來「我們心裡保留了天地的愛、保存了美，才能在春風吹拂之前，被溫柔地點燃。」
你看，那些自然中的景與物，全然都變成了他以物照心的觀照。而生活和工作中，那些景與物誰說又不是在磨礪我們的心性呢？
生活在城市裡的我們，很難拋開一切跑去山中修煉，而以出世的心境，在現世中修行更是別有一番風味。
我與自然的對話，是從跑步開始的，最近一個月都在出差奔忙，在晨跑中開始和不同城市風景對話，跑到江南的鳥語深林中，跑到贛南深山的和君小鎮中，而回到家中常跑的公園裡，發現那叢不起眼的灌木已長到過人高，一時間恍然。萬物的生長，從未停止，轉過頭，深圳的木棉花已落，鳳凰花正開。
這是花開花落自然的周期，也是產業輪轉的經濟周期，更是奮鬥人生中從播種到收穫的規律周期，懂得這自然的規律，才能不急不緩，從容不迫。
每個人都要有一段或者幾段專心練劍的閉關時間，有一段孤獨、寂寞的沉潛時光，或者正在經歷一段落魄的失意時光，何不用這日子來專心練劍呢，磨刀從來不誤砍柴功。
置心一處 無事不辦
林清玄出身貧寒，家裡有18個兄弟姐妹，窮得揭不開鍋，常常吃不上飯，他和兄弟姐妹餓到不行，還曾以蟑螂為食。他擺過地攤，洗過衣服，做過搬運工，在屠宰場殺過豬——這樣的家境想成為作家，無異於痴人說夢，沒有人支持他，連最近的親人都反對他、打壓他。
但一切的苦難都沒能泯滅他的作家夢。
作家袁昆剛剛完成了一本新書，聊起創作歷程，他在疫情期間，準備了兩年時間，閱讀近4000萬字，用一年寫就了40萬字的書稿，我驚訝那驚人的閱讀量，他說，如同帶著一份重大的使命和迫切的求解之心，那股力量在推動自己去創作。
如果沒有一份願力，一份執著，不管是一篇文章、還是一本書，還是做一件事情，我們註定是寫不好的，也做不好的。
如林清玄所說：人在遇到人生的大疑、大亂、大苦、大難時若未被擊倒，自然會在其中超越而得到「定」，因定而得到清明，由清明而能柔軟。
如果只是為名為利，很難堅定地沉下心做一件事情，他寫作近50年，創作近兩百本書，因為熱愛而升起的願力，由發願而產生的定力，產生著持續而驚人的力量。
那些文章也如同一個個慈悲的種子，飄散到四方，曾教化了死刑犯，也給身患絕症的病患帶去生的希望。他把一顆柔軟的心置於正心正念之上，那文字的自然組合都會讀出沁人心脾的香。
作家對於文字和作品的創作，和企業家對於產品和企業的創造有異曲同工之處。
在工作中，我接觸很多製造業的企業家，他們講起產品就像講自己的作品，無數次的實驗、打磨，成就中國製造，他們是企業和產品背後那個隱秘而偉大的群體，也是當之無愧的幕後英雄。
今天，當中國製造在高質量發展中大踏步前行時，製造業企業紛紛向德國、日本學習，製造企業推崇的日本工匠精神，還有另一種說法叫「一品入魂」，為了做好，為了持續做好，把靈魂都要鑄入進去。
這樣的精神造就了日本的百年企業，雖是彈丸之地，卻擁有全球最多的長壽企業。專營建築的「金剛組」，更是歷經40代，成為世界上生存時間達1400多年的最古老企業。金剛組第四十代首領金剛正和就說：「我們公司生存這麼久其實沒有什麼秘密，堅持最最基本的業務才是生存之道。」大道至簡，才能經久不衰。
在這個複雜混亂的時代，回歸單純、回歸簡單、回歸專注，註定要捨棄很多、放下很多、割斷很多，沒有斷舍離，便很難做到置心一處，全情投入，也很難做成一件事，成就一件大事。
世界從不相信成功可以一勞永逸，或者有迅速而又捷徑的路途，他們都靠一點一滴的積累和堅持不懈的努力。
吳曉波說，每一件與眾不同的好東西，其實都是以無比寂寞的勤奮為前提，要麼是血要麼是汗，要麼是大把大把曼妙的青春好時光。
我們終其一生，就如同那首兒歌《小小花園》所唱：在公園挖呀挖呀挖，種什麼樣的種子開什麼樣的花……
堅持做一件事不容易，大事發大願，小事許小願，都需要我們定下心來，卯足勁。原來，我們的夢想大體只是隔著時間的距離，只要心中有了種子，它總會生根發芽，開花結果，而你只需要學會，善於耕耘，善於等待。
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作者：財經作家，萬德福文化創始人，和君諮詢合伙人。著有《財富思維：中國高淨值人群的財富管理策略》
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