前言：

在旅遊已經成為城市居民生活中的日常之後，人們對於旅遊去處的選擇也逐漸發生了變化。旅遊本身不再是單純地視為一種消遣行為，而變得更加多元化並融入了更多人們的需求和興趣點。本覺寺這樣不同尋常的地方，正是滿足了一部分人的旅遊需求。但是，背後藏著的是一段傳說，這也讓這個本來已經有些超乎常理的地方顯得更加詭異，讓人不由得好奇這其中的真相。

寺廟變身內衣展示室

說到寺廟，許多人都會聯想到莊嚴肅穆的場景，然而本覺寺這座寺廟完全打破了人們對寺廟的一貫印象。這座廟宇沒有佛像、沒有香火、沒有和尚，反而到處都是女性內衣，各種顏色、各種款式的內衣甚至會被掛滿牆壁，這讓人不由得感到十分詫異。據了解，寺廟曾經被認為是人們心靈淨化的地方，但是現在變成內衣展示室的本覺寺卻是寺廟歷史上的一個縮影。原本散發著神聖氣息的本覺寺，經歷過寺廟欺詐、信仰危機等歷史變遷後，令寺廟逐漸地凋零下去。

寺廟歷史的變遷

本覺寺的歷史可以追溯到公元1441年，距今已經有了500多年的歷史，這一切始於茨城縣壽崗山。傳說寺廟的創辦人為理性院蓮如上人，當時社會上已經有了不少有名有姓的禪師，但是理性院蓮如卻是一位默默無名的僧人。他卻以一己之力，在一個名為壽崗山的廣袤大地上創建起了一座龐大的寺廟。在經歷了多次兵災後，終於在20世紀初期才較為完全地復原和維修。

可惜的是，正當寺廟明朗、祥和之時，隨著印度教、伊斯蘭教的不斷傳入，佛教逐漸淡出人們的視線；當地盛傳的本覺寺欺詐節目成功地搞垮了頂尖的主持人，使得寺廟一度廣受質疑。據說，本覺寺曾有過寺廟欺詐、信仰危機等歷史變遷，僧人們不規行為也給寺廟信仰帶來了很大的負面影響。寺廟的信仰遭遇危機，越來越少的信徒前來朝拜。因此，曾一度很旺盛的香火逐漸消失，寺廟變得非常冷清，逐漸地荒廢了下來。可惜的是，寺廟歷經數百年的發展，由盛而衰，由荒廢而回魂，在各色人等的涌動下又被人們重新認識，成為了另一種意義上的被追捧的景區。

外貿員為何會想到懸掛內衣

在有生之年，本覺寺實在不是一個令人心動的地方。然而，在這裡卻懸掛著大量女性內衣。有參觀過本覺寺的人說，除了內衣以外，這裡還有各種奇奇怪怪的東西如絲襪、內衣使用者的照片和一些娃娃等。這是怎麼回事呢？據悉，這些內衣的來源是一位德國的外貿員，為了讓自己的生意能夠興旺發達，他特地從歐洲那些著名的內衣廠進口了大量高檔內衣，然後懸掛在本覺寺內。據了解，從2010年開始，本覺寺的內衣數量就開始增加，每隔三個月內衣就會被更換一次，換一種顏色換一種款式，這也讓來到寺廟的人直呼不可思議。不過，這些內衣讓人看上去可能只是一種美學，但這違背了寺廟本身的神聖，不少人對此感到無奈和遺憾。

寺廟轉型：從反常到另類

從內衣展示室到成為旅遊勝地，本覺寺在過去幾十年裡經歷了一次非常特別的轉型。雖然這個轉型聽上去有點點離譜，但是這樣的反常之舉在日本卻一點也不算稀奇，因為在日本，做一些與眾不同的事情被視為一種獨具慧眼的表現。本覺寺之所以能夠成功地將自己轉型為一個旅遊勝地，甚至可以說這個轉型項目很成功，說明他們在新時代下已經找到了適應環境的新方式，不僅保留了傳統，而且沒有對傳統造成過份的侵略分子。通過一些「另類」的方式，本覺寺在社會上擁有了屬於自己的定位，讓這個看上去極其反常的地方，被日本年輕人視為遊覽旅遊的好去處。

維護寺廟精神文化

無論我們怎樣看待現今本覺寺的狀態，這個曾被人遺忘的寺廟，曾經一度被認為是拯救人靈魂的黃金地點，寺廟的宗教文化和歷史讓人不得不敬仰。人們賞心悅目時，應該時刻記得，寺廟保護和維護的是一個文化，一種信仰，不應被簡單地拿來作為一種設計和營造營銷手法的工具，畢竟這會讓原本庄嚴肅穆的寺廟淪為一種醜陋的存在。對於我們而言，現在寺廟的狀態也許不是最佳的模式，但是它帶給我們的思考和人文歷史，讓我們可以更好的了解傳統文化，挖掘寺廟優美的工藝、歷史和宗教內涵，而這一切，都需要人才緊守著適應時代的方式來守護財富，充分挖掘出其內涵與價值。

結論：

人類文化有著無窮的虛無與富有，而寺廟正是人類文化的代表之一。雖然本覺寺的狀態在某種程度上顯示了一種超現實的色彩，但是這個地方也許還具有深層的意義。或許，我們可以從這裡找到一種對於寺廟文化的重新審視，同時也可以思考當代社會應如何保護和傳承傳統文化。儘管，現在本覺寺那滿牆的內衣無疑是對這個寺廟和傳統文化的不尊重，但是在適應新環境和新追求的背景下，如何更好地保護和傳承傳統文化，仍然值得我們深思。