大家好!歡迎大家來到南京夫子廟參觀遊覽。我是大家的導遊員小趙，我很榮 幸陪同大家一起參觀遊覽，下面將由我來為大家講解南京夫子廟。
說起夫子廟，我們還得先來談談南京的母親河——秦淮河。秦淮河古稱淮水，本名「龍藏浦」， 全長約 110 公里，流域面積 2600 多平方公里，是南京地區的主要河道。它從東水關入城，從西水關 出城，流經夫子廟前的這一段長約十華里，因此被稱為「十里秦淮」。從古至今，秦淮河的兩岸就是 一派繁華的景象，唐人杜牧的詩是這樣說的:煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨， 隔江猶唱後庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。
廟市合一是夫子廟景區最顯著的特點之一。廣場縱向為廟，橫向為市，廟市合一，獨具氛圍。 東晉年間，朝廷在這裡興建了學宮;宋代在東晉學宮的舊址上擴建了夫子廟;南宋又開設了科舉考 場——貢院。它採用前廟後學，孔廟在前，學宮在後的結構，後來設立的貢院被布置在學宮的左側。 因此，夫子廟景區共包括孔廟、學宮、貢院三大建築群。然而，夫子廟在歷史上曾經五毀五建，最 後一次是在 1937 年毀於侵華日軍的戰火，今天的夫子廟是 1984 年以後重建的。經過南京市政府的 大力建設，夫子廟——秦淮風光帶已成為展現江南特有風貌的一處國家 5A 級風景名勝區。
各位遊客，我們現在來到了孔廟前的廣場。大家看到的這堵紅牆稱為照壁，是建於明萬曆(1575 年)年間的大照壁，氣勢磅礴，為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用，是整個夫子廟建築群的 開始。它長 110 米，高 10 米，代表著南京的母親河秦淮河全長 110 公里，流經夫子廟前的內秦淮段 全長十里。
照壁前方這個半圓形的池子為泮池，南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時候 孔廟也叫泮宮，廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。西側的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章 道德天下第一的思想而得名。相傳，每年的農曆 11 月 15 日晚，每當月到中天的時候，以此橋為界， 月亮的影子被平分為兩半，這一奇景就是著名的文德分月。
廣場東邊臨秦淮河而立的亭是魁星亭，三層六面。裡面原來供奉奎星的畫像，魁星是天上主宰 文運之星，古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此，以借文氣，期盼科舉奪魁。迎面這個大 牌坊，是「天下文樞」坊，造型為仿古三門四柱，斗拱托頂，它的意思就是說這裡是天下文化的中 心(因為這裡是孔廟的所在)。
廣場西側的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結構，其實只有一 層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。魁光閣與聚星亭東西犄角相望，互為呼應，融為一體。
廟前廣場北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門——欞星門，六柱三門，古樸優美，中間橫楣刻 有篆文「欞星門」。欞星是古代天文學中的「文星」，取名之由是要表示天下文人學士集學於此的意
思。這是皇帝祭孔的儀門。 各位遊客，走過欞星門，便是孔廟的正門，叫大成門。因為孔子對中國文化做了集大成的貢獻，
所以孔廟的大門叫做大成門，殿叫大成殿。橫額「夫子廟」是趙朴初先生手書，直額「大成門」是 我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。
前方有一條甬道通往大成殿前的露台，甬道兩旁排列了孔子八位弟子的雕像，每尊高 1.8 米， 均由漢白玉雕刻而成。兩側的廊廡內珍藏著趙朴初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。甬道的 盡頭是露台，它高 1.4 米，東西長 21.8 米，南北寬 14 米，圍以石欄，正中有二龍戲珠丹陛石，兩側 立有石燈。露台是舉行祭祀和歌舞的地方。露台正中是一尊孔子的銅像，前方設有鐵香爐，上面刻 的「至聖先師」是對孔子的尊稱。銅像高 4.18 米，重 2.37 噸，是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。
在銅像的後面是夫子廟的主體建築大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建築，海藍色豎匾上有大 成殿三個大字。大殿高 16.2 米，東西長 27.3 米，進深為 20.9 米，是按照清同治年間的形式復建的。 大成殿屋脊鴟(chī)吻中有造型精美的「二龍戲珠」立雕，這在國內同類建築中屬於首創。屋面覆 蓋青色小瓦所體現的輕靈秀美之勢，與北方孔廟屋面採用黃色琉璃瓦的富麗恢弘之勢明顯不一樣， 更顯得隨和、入俗。
大成殿是祭祀孔子的地方。進入大成殿，迎面看到孔子巨幅畫像。這幅孔子巨幅畫像，它高 6.5 米，寬 3.15 米，是現代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪製完成的，也是我國最大的一副孔 子畫像。畫像下方有孔子神像和牌位，兩側立有四尊漢白玉雕像，他們是孔子的門生——曾參、顏 回、孔子的孫子孔汲，再傳弟子孟子，這四位被尊稱為四亞聖。前面還擺放著編鐘、古箏等古代樂 器，是祭祀孔子的時候所用的。兩邊的楹聯是由題寫的。在大成殿的四周牆壁上懸掛了 38 幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫，稱《孔子聖跡圖》，是由浙江的匠師採用取自浙江、福建，內蒙古、 遼寧、青海、廣西、廣東等地的內玉石，雞血凍、壽山石，翡翠綠、周村凍以及瑪瑙、黃金等名貴 材料，花了 3 年時間雕刻而成的，總投資 580 萬元人民幣。畫面採用中國古典全景式構圖方式，做 工精細，色澤自然，富有立體感，給人以逼真神奇之感。每幅面高 2.5 米，寬 1.3 米，畫中共有人物 408 位，造型面目自然、栩栩如生。殿內最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊 匾額，分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。
另一側還有四塊古碑，其中最著名的就是刻於南朝時期的《孔子問禮圖碑》，碑心刻的畫像文字 記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際，孔子出於對周王朝禮樂制度的崇拜，抱著興國安邦、濟世 訪賢的願望，從家鄉曲阜去周王城洛陽考查典章制度，向老子請教問禮，尋求鞏固魯國奴隸主政權 辦法的經歷。碑的上半部有「孔子問禮圖，吳敬恆題」的題字。這塊碑已有 1500 多年的歷史，圖文 仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。旁邊三塊是刻於元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至 聖夫人碑》。這三塊石碑是南京市僅存的三款元代石碑，其歷史價值不可估量。
穿過大成殿，就來到了學宮。門額上懸掛了「大明國子學」匾額，這是由曾國藩題寫的，門裡 還有清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫的「東南第一學」五個金色大字，顯示了學宮的崇高地
位。走進學宮大門，就是古風盎然的明德堂，是士子們每月朔、望日朝聖(即孔子)之後，集中聽 訓導師宣講聖教和上諭(倫理和政府法令)的場所，中國的學宮都稱「明倫堂」，而夫子廟的學宮獨 稱「明德堂」，據說是宋代文天祥題寫的「明德堂」匾額之故。學宮院內東西兩側分別有「習禮亭」 和「仰聖亭」，左側擺放有聖音鼓。右側擺放著「禮運鍾」。
明德堂後的尊經閣，始建於明朝中期，高三層，18.7 米，重檐丁字脊歇山頂，氣象非凡，上檐 匾是女書法家蕭嫻題寫的「尊經閣」，原先這裡是存放儒家典籍、教諭講課的講堂，現為民俗風情陳 列館。與尊經閣並排而立的是崇聖祠和青雲樓，尊經書院分置尊經閣後兩邊。崇聖祠祀孔子父母， 現為梨園;青雲樓清時改為圖書館;尊經書院為講課之所，相當於現在的教室。尊經閣後小高地， 叫衛山，建有敬一亭，天下文廟皆有敬一亭始於明嘉靖時，亭內立皇帝御題的「敬一箴」，作為生員 士子的座右銘。所謂「敬一」就是對孔學的敬業之意。