認識的偏差:紀念耶穌生日的聖誕節,原來是羅馬太陽神的生日

英明果斷青山gfl 發佈 2023-11-06T06:11:25.711805+00:00

本文內容來自於網絡,若與實際情況不相符或存在侵權行為,請聯繫刪除。本文僅在今日頭條首發,請勿搬運。在歷史的長河中,有一天格外引人注目,那就是每年的12月25日,全球各地的基督徒都慶祝的聖誕節。然而,這一天原本是羅馬太陽神的生日,如何演變成了耶穌的誕辰?

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在歷史的長河中,有一天格外引人注目,那就是每年的12月25日,全球各地的基督徒都慶祝的聖誕節。然而,這一天原本是羅馬太陽神的生日,如何演變成了耶穌的誕辰?是耶穌的降生鑄就了基督教,還是基督教孕育了耶穌?這個問題的答案撲朔迷離。

一、受困的猶太人

猶太人對宗教的態度差異極大,有信仰者一生遵循教規,尋求神明庇佑;有人則視之為精神鴉片,不屑一顧。然而,在社會科技未發達的年代,宗教對於底層被壓迫者具有巨大吸引力。巴勒斯坦,位於三大洲交匯的十字路口,曾繁榮一時,卻多次被征服。猶太人歷經非利士人、亞述帝國、巴比倫王國的統治,成為「巴比倫之囚」。半個世紀後,猶太人回到故土,開始新的生活。

在巴比倫之囚之前,猶太人信奉眾多神祇,彼此矛盾重重,尚無完整宗教體系。然而,被擄到巴比倫後,受到東方文化和宗教的衝擊,階下囚的生活讓猶太人對未來感到迷茫。渴望救世主的出現,猶太人回到巴勒斯坦,逐漸修復耶路撒冷,建立了神權政體,形成「獨一真神」的觀念,從而形成了猶太教。

二、基督教的發端

公元前1世紀,羅馬帝國征服了巴勒斯坦,導致猶太教分化。散居在地中海各城的猶太人受希臘影響,開始忘記希伯來文,將《經書》翻譯成希臘語。面對這一局面,一部分猶太人修正教義,建立互助團體,反對高利貸,強調人人平等。基督教逐漸脫離猶太教,但在早期被視為其一個分支。

羅馬帝國採取宗教信仰自由政策,但基督教因信奉「獨一真神」而拒絕獻祭,遭到政府打壓。公元64年,羅馬城大火,尼祿將基督徒指認為罪魁禍首,展開殘酷迫害。基督教在迫害中堅韌生存,直到312年,君士坦丁在米爾維安橋獲勝,使基督教逐漸合法化。313年,《米蘭敕令》頒布,宣布信仰自由,基督教成為羅馬合法宗教,最終在391年成為國教。

三、基督教從異端到國教

基督教的興起並非僅僅是因為君士坦丁的決戰得勝,而更是因為其包容性。基督教吸收其他宗教的習俗,對外界保持開放,得到越來越多人的信仰。基督教的平等理念與互助組織給予社會各階層以解脫,富人捐財助教會,貧苦教徒得到物資和精神上的支持。這樣的氛圍下,基督教在羅馬社會中獲得廣泛支持,最終成為羅馬國教。

聖誕節作為基督教節日,其由來又十分曲折。在羅馬神教中,12月25日是太陽神的生日,為迎合羅馬人的習俗,基督教將其定為耶穌的生日。聖誕節逐漸確立,但直到381年,君士坦丁堡大公會議正式確定12月25日為聖誕節。聖誕節的誕生與基督教的崛起密不可分。

四、歷史的思辨

聖誕節的確立並非因為耶穌誕生影響了歷史走向,而是基督教壯大後將太陽神的生日納入教義。關於耶穌的生日,歷史無法給出確鑿證據。我們通常認為時間先後關係明確,但歷史可能需要重新審視因果關係。耶穌的降生是否影響了歷史進程,或者是基督教的興盛推動了耶穌的誕生成為聖誕節?

在歷史的長河中,因果關係並非一成不變,我們需要超越表面看法,審視歷史發展的複雜性。

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