【每日學典】 一個關於人如何成仙的故事
我國古代道士的一個共同追求，就是得道成仙。至於道是什麼，有人說是混沌，如果你知道「道」了，就叫「得道」；關於什麼是仙，有人說是人「不在」了，因為世界上還真沒見健在的「仙」。
今天，本詩叔和列位聊聊一個關於人如何成仙的故事，它載於劉向的《列仙傳·陵陽子明》。
西漢時，丹陽銍鄉有個叫陵陽子明的人，平生愛好釣魚。
一天，子明在旋溪垂釣時竟釣住了一條白龍。他既驚恐又害怕，連忙解開魚鉤把白龍重放入旋溪。
後來，子明又釣到了一條白色大魚，其腹中竟然有封書信。信中教子明如何服用一種名叫「五石脂」丹藥之法。於是子明登上出產五石脂的黃山，采尋到這種藥物，將其放入開水中煮沸服用。
關於五石脂，晉代葛洪在《抱朴子·金丹》中說：「五石者，丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石也。」近代陳去病在《五石脂·自序》中說：「陵陽子明，沸五石脂，三年丹成，龍來迎去。」可見，是道家用五種石料煉成的服之可以長生不老的藥物。
子明服食「五石脂」三年後，當年他放走的那條白龍接他到陵陽山頂隱居。一百多年過去了，陵陽山的山頂離地面已有一千多丈那麼高了。子明在山上大聲呼喊山下之人，讓他們登上半山腰，對他們說：「溪中子安來的時候，會詢問我子明的釣車是否還在。」
又過了二十多年，一個叫子安（蕭子顯《南齊書·州郡志下》：「夏口城據黃鵠磯，世傳仙人子安乘黃鵠過此上也。」）的人去世了，人們把它埋葬在石山下。這時，有一隻黃鶴飛來，棲息在他墳邊的樹上，鳴叫著子安的名字，說：「陵陽垂釣，白龍銜鉤。終獲瑞魚，靈述是修。五石溉水，騰山乘虬。子安果沒，鳴鶴何求。」
後因以「陵陽釣」「釣白龍」「陵陽白龍」「子明龍駕」「陵陽術」「陵陽心」等，詠垂釣，或詠仙道事，或詠陵陽子明成仙事，或詠陵陽山水，或詠升仙，或指得道成仙之術，或指閒適之心。
如：
陵陽釣：南朝齊·謝朓《將游湘水尋句溪》：「既從陵陽釣，掛鱗驂亦螭。」
釣白龍：唐·李白《留別曹南群官之江南》：「我昔釣白龍，放龍溪水旁。」
陵陽術：宋·林用中《晚霞》：「願學陵陽修煉術，朝餐一片趁天風。」