是由新羅真興王，於公元576年，將新羅青少年進行身心修煉的民間團體。
它結合了佛教、道教、儒家思想，以彌勒下生信仰為中心，並具有新羅文化特色。習五常，學六藝，灌輸愛國忠君主義精神，了解他們的才智和品德，並擇其優秀者為國家所用。
選拔花郎，不但要人品、德望、學識、武藝出類拔萃，而且還必須門第高貴、容儀出眾。
所以，新羅的歷代花郎幾乎都是天仙一般的人物。因而，花郎的總首領被稱為「國仙」，其往往會被國王直接任命為國家重臣。
在父親的安排下，金喬覺正式成為中央花郎道的郎徒。
那天，他來到南山彌勒谷，剛進入中央花郎的大本營，遠方的山野里便走來了六個郎徒。
他們穿著潔白如雪的短深衣，頭上束著飄逸的一字巾，長劍懸於腰間，弓箭斜掛在背上，宛若一隊天地自然造化的精靈，漂浮在青山綠水之間。
在這一瞬間，金喬覺甚至產生了一種錯覺：這些花兒一樣美妙的少年，從鮮花盛開的原野走來，應該就是花仙的化身吧？亦或，他們是山水自然的精靈？或者，他們是那些往昔遠逝的先祖英魂？
在金喬覺恍惚之時，那六位郎徒已經實實在在地來到了他與金順元的面前，風景一樣站成了一排。
為首的一位面容若雪中寒梅一樣白淨、一樣俊俏，他便是金聖洙，是當朝兵部令角乾的長公子。
角干，是新羅十七級官階中最高級別的貴族，只有國王的親屬才能獲得。而兵部令一般都兼任宰相，可以說是一人之下，萬人之上，是地位僅次於國王的人物。
緊跟著金聖洙的，是朴再熙，他的父親是蘇判。
第三位身材雖然矮小，但目光銳利如鷹，他叫昔鍾赫，也是真骨蘇判出身。
第四位英俊少年名叫崔正勛，其父親乃第四級貴族波珍湌。
第五位、第六位分別是薛明哲、李貞炫，同為第五級貴族大阿湌出身。
金喬覺不禁暗中驚嘆了一聲：這六位郎徒，都是最高等級的真骨血統！就算金喬覺的王子身份得到承認，他也難以與這些可以世襲最高等級貴族地位的少年們相提並論。
按照慣例，該輪到金喬覺自我介紹了。然而，他卻十分為難，在來時的路上，有人叮囑他，一定要保守住自己是國王之子的秘密，以防他人對自己不利。
「我叫金喬覺，原來是國學的書生。」
金喬覺依次走到他們每一個人面前，恭恭敬敬地施禮，並說道：「晚輩金喬覺，請前輩多多關照。」
可他卻無論如何也不會想到，正是這個機緣，為今後的生活埋下了重大的隱患，金喬覺因此而飽受屈辱，精神與肉體都受到了極為嚴酷的折磨與摧殘，他的命運也隨之發生了重大變化……