近日，《當德魯克遇見孔夫子》英文版新書發布會在北京舉行。這本書基於德魯克的管理思想和中國古代儒學的經典力量，結合了現代企業的實際案例，來探討如何構建一個能夠持續發展和創造價值的企業。
眾所周知，彼得·德魯克是西方管理學大師，他開創性的提出了很多經典管理原則和概念，而孔夫子是中國古代的思想家、教育家，主張修身齊家治國平天下，注重道德修養和個人責任。儘管他們所在的時代及關注點不盡相同，但他們都在「贏得當下、創造未來」這個題目上提供了一套非常一致的原則，也都可以為我們如何管理「連續性和變化」這個一直以來的管理難題提供智慧來源及理論建設基礎。
在發布會後，《當德魯克遇見孔夫子》作者、深圳大學副研究員張曼姿介紹了這本書的靈感來源和主要內容。她說，企業當前主要面臨兩個困難，一個是如何能夠穿越周期，從現在走向未來，這是德魯克管理學中一個非常重要的概念。另一個是如何去激勵員工，現在員工的所求所願已經跟五六十年代的員工不一樣了，完全以金錢為激勵並不奏效，他們還想要獲得成就感並進行價值創造。
為了解決這些問題，他們找到了一個經典的解決方案，就是「極星理論」。「極星理論」是由「塑造方向」及「方向支持」兩部分組成的管理工具。其中, 塑造方向是由使命、願景和宗旨三個元素組成的; 「方向支持」包括價值觀和文化兩個元素，價值觀是理念, 文化是行為——也就是理念的具體行為表現。這五個「方向元素」在一起共同組成「極星理論」, 其目的是幫助企業在不同的時間階段和環境變化中，找到自己的方向和價值，並通過有效的溝通和執行來實現願景和宗旨。
張曼姿還深入地講解了「極星理論」中的每一個元素，以及它們之間的區別和聯繫。她說，在國際上，有一個說法叫做「使命、願景、價值觀已經死亡」，死亡的是什麼？絕對不是這個概念本身，而是它的體系化。所以他們把使命、願景和宗旨變作方向，價值觀和文化變作理念和行為，構建了一個清晰的框架。她說，尤其重要的是提出了宗旨這個概念，它代表了企業想要創造的社會價值，也就是企業為什麼而存在, 這也是近20年間在世界上興起的新概念。
張曼姿還舉例說明了價值觀和文化之間的關係，她說價值觀體現的是理念，文化體現的是行為。如果一個企業的文化行為跟它的價值觀不一致，那麼它就不能支持組織的方向。她說，一個好的價值觀和文化，一定是要企業當中每個部門都能找到自己的位置。
作為管理學的終極問題，「極星理論」如何提高企業效率？張曼姿說，德魯克把管理焦點從效率轉變到了卓有成效，「要做正確的事，而不是正確地做事。」她說，做正確的事就是做有價值的事情。「極星理論」可以幫助企業找到自己想要創造的價值，並通過溝通和執行來實現它。這樣才能讓企業在競爭中脫穎而出，並且能夠持續創新。
除了介紹「極星理論」這一理論架構，這本書還講述了一些其他內容，比如基於德魯克和儒學的經典力量在現代企業的實際應用。張曼姿說，他們想要找到一些經過時間檢驗的東西，能夠讓企業卓然不同，能夠穿越時空。她說，這本書是一個思考的框架，也是一個溝通的工具，可以幫助企業和員工、客戶、社會等各方進行有效的交流和合作。
中國出版集團東方出版中心編審魯培康對這本書給予了高度評價。他說，這本書對於促進東西方管理文化交流具有非常重要的意義。對於中國企業來說，把東西方兩種管理文化、管理文明打通，是非常重要的一點。他說，純粹地把西方的東西拿過來，或者純粹地把所謂中國式管理拿出去，都不會見效，在當今時代，更應該強調東西方管理文化的交融，管理才會更奏效。
魯培康還分享了他對德魯克和孔夫子之間共同點的看法。他說，德魯克和孔夫子都非常強調人在管理當中重要作用，人在組織當中的重要作用。他們都認為，如果一個人得不到尊重，他的自我價值得不到實現，那麼這個組織就很難有競爭力。
魯培康還表示，《當德魯克遇見孔夫子》英文版的首發是一個非常好的契機，可以讓外國讀者更多了解中國企業，幫助中國企業更好地走向世界。他說，如果我們想要用西方可以聽得懂的語言去講好中國故事，這本書英文版的出版，就是一個很好的載體和橋樑。
「希望通過這樣一些合作和項目，能夠讓外國學者了解中國企業，並且讓中國企業走向世界。」張曼姿也表示，「我們想要用西方可以聽得懂的語言去講好中國故事。這也是我們作為學者的使命和願景。」