作者：穆海峰
提起姜太公，我首先想起一個歇後語來：姜太公釣魚--願者上鉤。
幾年前，看了電視劇《封神榜》，近期又收聽了評書《封神演義》，我對富有傳奇色彩的姜太公有了較為全面的認識，知道他不僅有文治武功之才，更是一位足智多謀能統帥三軍征戰沙場的統帥。癸卯年五月十四日，作為兩日游最後一站，我們一行十二人，探訪了姜太公的垂釣地釣魚台。
被稱為中國釣魚始祖之鄉的姜太公釣魚台，位於寶雞市陳倉區天王鎮境內，南依秦嶺，北望渭水，總面積約二百平方公里，距西安一百五十公里，寶雞市三十公里。名貫古今的"姜子牙釣魚、周文王訪賢"的歷史典故就發生在這裡。漢代立祠，興盛唐時的殿堂祠廟隨山就勢，氣勢宏偉。
進入景區，首先映入眼帘的是入門牌樓，紅牆琉璃瓦，雕欄畫棟，姜太公釣魚台幾個金色大字印在門楣之上，遒勁大氣，氣勢恢宏。
進入門牌樓，姜太公的漢白玉雕像聳立面前，高四米、基座高一點五米，面北而站，雙眼凝望正前方，懷裡三大法寶之一的打神鞭，氣勢洶洶，一幅文武全才的高大形象映入眼帘。
我們順著廊道向前，很快，就被河中的一塊形似老碗的巨石所吸引，這就是巨大如丘的"釣磺靈磯"石。璜石釣魚台最引人注目的就是這塊矗立在伐魚水岸的獨特大石頭——「璜石」。璜石，是一塊巨大而詳細的方解石花崗石體，上中下小，呈碗形，石表面基本上找不著一切裂縫。璜石北端有清乾隆五十九年三月，寶雞市知縣徐文博撰寫的四個一米見方的蒼勁有力大字：「孕磺遺璞」。石高六點六米，上端直徑十一點二米，下邊直徑僅四米，伐魚河湍急激流擦石經過，多有一觸即倒之勢，殊不知自古以來，它自始至終「泰然自若」。
再向前走，右手邊有一斜坡石廊通向高處，綠樹成蔭，建築大氣古樸，這裡便是文王廟。文王廟敬奉的是周文王。文王別稱伯昌，是商末周初優秀的頭領，是周王朝的開國功臣祖先，是我國在歷史上記述最開始的誠信君王之一。文王廟正殿兩邊有很多牆壁畫，十分精緻，主要勾勒了《封神演義》中的歷史人物故事。
過了文王廟，遠遠的就聽見嘩嘩嘩瀑水之聲，一面巨大的銀色瀑布從高大的水壩上飛瀉下來，似千軍萬馬，如銀河決堤。一陣涼風撲面而來，這就是近年來修建的釣魚台水庫。沿斜坡拾級而上，不久便到釣魚台水利樞紐，水庫像一個巨大的柵欄，截斷上游山澗流水，形成一面波光粼粼的巨大湖面來，湖水與周圍山色互相映襯，景色如畫，蔚為壯觀，真是高山出平湖啊。我不禁驚嘆中國人民的創造力。這裡現已闢為水上遊樂園，遊客可划艇坐船，觀山光水色，賞魚翔淺底。
站在垻頂，一眼望去，垻上碧波蕩漾，快艇往來穿梭，青山綠水，涼氣怡人。俯視垻底，飛瀑如練，遊人如蟻，綠樹成蔭，彩橋飛旋。整條河谷盡收眼底。尤為獨特的是綿延十餘公里的溪峽谷，奇石雲集，碧潭相連，小橋幽徑，棧道懸空，竹林蔥鬱，瀑布如練，鳥飛魚躍，山花爛漫，集奇、險、幽、秀為一體。谷內一山巔，形如一幅巨大的姜太公石雕，只見他昂首闊挺胸，面北而立，身著道袍，後背文卷，長須飄胸，躊躕滿志，一幅仙風道骨，濟世救民的政治家、軍事家的威武形象惟妙惟肖，令人嘆為觀止!
下了大壩，就是伐魚河谷。位於寶雞市伐魚河谷，為周初名臣姜太公隱居垂釣、周文王訪賢與之相遇的地方。傳說中姜太公當年垂釣跪坐的痕跡猶存，與《水經注》記載相符。釣魚台三國時稱箕谷，亦是古代關中通往巴蜀的孔道之一。史載公元二百二十八年春諸葛亮一出祁山使趙雲、鄧芝為疑兵，據箕谷，關中大震，這裡是三國時著名的戰場。
沿河谷而下，首先見到的是姜太公廟。太公廟古樸綺麗，清新自然、古色古香別具一格。興建於唐貞觀年間，僅存的寺廟是明朝修補的。全部建築亭台樓榭，廟頂皆為硫璃，顯示著王者的魄力和肅穆。四棵巨柏聳立廟前，鬱鬱蔥蔥，歷史悠久的柏樹，粗需三人合抱，更為這內涵深厚的人文古蹟增加了多少莊重和古色古香。這四棵柏樹是唐貞觀年間興建太公廟時需植，至今已有一千三百多年的歷史。
過了巨大的璜石，半山亭釣魚台內有一座乳白色小亭，位於在河邊的亂石堆上。亭內有一黑色大理石碑石，碑表面記述著姜太公當初再此垂釣的情況。
河谷里有一跪石，長二點三六米，寬二米，靜臥跪伏。平石上兩個神似人膝的印痕，是當初姜太公釣魚十年所跪出的膝印；膝印邊上有一條粗如手指的乳白色純天然石印，頗像一根釣竿，竿頭有水色皺紋纏繞，活似垂釣的綸絲，是姜子牙釣魚時，置放竿綸印下的印痕。姜太公釣魚的方法十分與眾不同，史料記載其背水肩竿，直鉤股票短線，距水三尺而釣。姜子牙佐周滅商之事。《史記》、《呂氏春秋》、《搜神記》、《水經注》著名典籍多有記載。著名歷史人物李白、杜甫、蘇東坡等都藉此賦詩抒懷。
姜太公釣魚，願者上鉤，來源於這樣一個歷史典故：商紂殘暴，周文王一心推翻暴政。姜太公受師傅之命，下界協助文王。但姜太公覺得自身半百之齡、又和文王沒有情分，沒辦法得到文王器重。因此在文王回都中途，在小河邊，用沒有餌料的直鉤垂釣。一般漁鉤全是彎的，但姜太公卻用直鉤，無需餌料，釣上了許多魚。文王看到，感覺它是奇人，因此積極跟他溝通交流，發覺姜太公乃曠世奇才，遂招入帳下。後來姜太公協助文王和武王打敗商紂政權，創建了周王朝。釣魚台附近就是水面達二十萬平方米的太公湖，碧波蕩漾，水清見底，泛舟其上，使人樂趣無窮，留戀忘返。
景區內的陝西電視台釣魚台影視基地，規模宏大，明星雲集，服裝道具，琳琅滿目，為古老的釣魚台注入了新的文化景觀。
景區較為有名的還有三清廟。三清廟「清」是對道家的敬稱。廟中各自有三清殿、三官殿、三法殿，寺廟興建於清代，僅存建築是一九八五年修補的。三清殿中敬奉的是道教三位最大的尊神，也被稱作「三清」，各自是太清太上老君、玉清元始天尊、上清冥河老祖。廟兩側，左邊有四十幅壁畫，右邊有四十一幅牆畫，右上方是《太上老君八十一化》。三官殿又叫三元殿，敬奉的是天官紫微大帝、地官青靈大帝、水官腸谷大帝。道家稱天官賜神、地官赦罪、水官解厄。三法（師）殿中敬奉真武祖師爺、雷祖地面、張道陵天師。
釣魚台景區小景點還有：
望賢台，位於文王廟後山頂。台平坦，可容數十人。北望，滋泉釣台均收眼底。傳周文王於此發現姜子牙。
武吉洞，位於釣魚台南約一里。傳謂武吉伐薪避雨處。
仙山奇霧，釣台周匝山勢高峻，翠柏遍布。倘若雨天，奇山翠柏盡都籠罩於煙霧之中，渺渺茫茫，若隱若現，神秘莫測。深山幽谷，伴之流水潺潺，別有一番情趣。若晴日遠眺，煙霧蒸騰，及至進山，則煙霧全然不見。只見滿目青山，遍地芳草，溪水潺湲，鶯鳴鳥啼，頗令游者怡心快目。
奇石疊翠，釣台四周盡系石山，然翠柏蔥蘢，分外幽雅、清麗、迷人。
浪聲莫測，釣魚台之前，為盆狀地形。進谷口數步，只聽林濤呼呼，水聲喧譁，猶萬馬廝殺，電閃雷鳴。後退數步，聲息全無，只覺山寂水靜，柳暗花明，一片幽雅風光，儼然另外一番世界。
生肖石趣，滋泉旁，有眾石塊，有的似牛，有的似狗、虎、鼠……狀極有趣，數恰十二，故人稱「生肖石」。
神雞之架，距滋泉十里。狀似一雞架，上棲兩雞，引頸長鳴。
山澗清波，釣魚台溪水，清澈透明，將那青色石板，色彩斑斕的石子，嫩綠的水草以及怡然自得的游魚，全然映出，遊人至此，樂於忘返。
姜太公釣魚台，景美水美文化美，由於時間緊，不能細細觀賞探幽賞景，有機會，我一定會再來這泉水叮咚，飛瀑如練，山清水秀的地方，感天地之造化，沐山河之壯美。
當天晚上，做打油詩一首《姜太公釣魚台》記之。
子牙垂釣待明君，
文王訪賢得重臣。
孕磺遺璞泰然定，
伐魚河谷天下聞。
作者簡介
穆海峰，《長安》雜誌副主編，《百花嶺》雜誌小說版主編。先後在《人民文學》海外版、《東方散文》等數十家報刊、雜誌、網站發表文學作品200多萬字。著有詩集《情感宇宙》、《花瓣上露珠》，長篇小說《楊柳寨》、《蘭花淚》、《金山銀山》，中短篇小說集《老藤聽雨》、散文集《那年花開》等。詩集《情感宇宙》榮獲陝西文學創作研究會第二屆「吉春文學獎」。
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