北海道的神宮
▓ 三色燈/攝
到北海道旅遊，若有時間可以去北海道神宮，看看日本本土的宗教—神道教是啥樣。有關資料介紹說，神道教屬多神崇拜，視自然界各種動植物為神，認為萬物皆有靈。神道教的宗教建築從高到低依次分為三類：神宮；大社；神社。
北海道神宮建於1871年，供奉三大神，日本天皇也來過這裡。原建築1974年燒毀，4年重建現建築。四周參天大樹都有百年的樹齡。
參拜道盡頭的神門上，系有粗重的注連繩，注連繩被認為是驅趕邪惡的神具，穿過此門便是神聖的領域。
頓宮大殿是北海道神宮的主建築，兩根粗木交叉搭建成的屋頂坡度很大，應當是考慮到北海道冬季大雪的因素。殿內陳設簡約且世俗，濃郁的日式風情。有意思的是不見神像與牌位，也不設香火，不知是傳統的規矩，還是進入現代的演變，這和中國佛教寺廟有很大的區別。
神宮保佑「土地、開拓、經濟、耕作、醫藥、清酒釀造」等林林總總的諸多事宜，家財安全、企業發展、商業興隆，施工安全、新年祈福、新生兒的命名儀式、兒童3、5、7歲關鍵時節、成人禮、學生的畢業典禮、訂婚、結婚等重要關鍵儀式都可以在這裡舉行。除去遊客，來這裡祈福的日本人都正式著裝，
新車列陣，恭敬祈福，求得平安簽掛在車上，保佑行車安全。
在神宮抽取的預測時運的紙條，可以結掛在木架上，神宮一年一度舉行名為「拔」的儀式，統一燒掉，祈福這些紙簽遇吉成真，逢凶化吉。
這棵樹按照木牌上的說明是1922年種下的，距今已近百年，和四周的大樹相比，不知道為啥長成這樣。
建築是情感的立體語言。北海道的宗教建築在強化象徵性的同時，展現出更多的世俗化、平民化，足見日本人的生活與大大小小的神關係很密切。