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坎皮納斯鯉魚迪姆羅布森·塞西拉聖保羅大學總結本文旨在考察警句學家馬可·瓦爾對馬夏爾河的款待方式，並結合併在他的作品中探索了卡佩迪姆的將檢查您的十八個警句。

其中七部將由詳細列表，最終列表總結了主要思想，圖像在分析的語料庫中確定，抽象本文旨在討論表意學家馬庫斯·瓦萊里烏斯·馬蒂亞利斯如何對待，在他的作品中融入並探索了題。

他的十八句警句它將被審查，其中七個將以詩歌翻譯和詳細分析，最終清單將總結主要思想，圖像，原則和公式，與在分析的語料庫中確定題有關。

01

希臘和拉丁字母方面有著悠久的歷史

但使自己存在，正如所表明的那樣，至少從塞蒙尼德·阿莫爾戈斯是庫洛七公元前。

眾所周知，需要利用的短暫的當下時刻雖然有可能，但最有其公式從的筆下而聞名，他甚至欠他的表達本文主題的選擇是對年輕教師和研究人員的簡單致敬。

已故的朋友亞歷山大·普魯登特·皮科洛他的學術生涯很快就被稀疏，它精確地考慮了的詩歌和蜿蜒的蜿蜒詩歌。

他的多普里斯希姆他的部落伊普皮特終極，奎努克對抗炎無力浮腫母泰勒姆薩皮亞斯、烏伊納液和空間布雷伊斯佩姆·隆加姆說。

不要問知道是邪惡的，結局是眾神對我來說，他們定格在你身上，也不會諮詢巴比倫忍受發生在我們身的任何事情該有多好，要麼喬夫仍然有很多要麼成為最後一個第勒尼安海現在對弗拉加格涅斯拉力，過濾葡萄酒，並在短時間內適合一個漫長的希望。

因為時間羨慕地逃跑，而說話，收穫今天的一天，不相信明天的一天，這個表達，雖然今天可能看起來很陳舊和平庸，用過這是從學校的酒吧，咖啡館和餐館命名的，甚至不能移動到街道上。

紋身中僅一堆組合中的中心元素-它不能因雄辯的簡潔性而和庇護所外面的美麗，其主要意義或者，更準確地說，「今天」，「現在」，借義的換位操作。

等同於一朵花或一朵果實，其它暗示了它的短暫性。換句話說，有必要讓河流享受它，儘可能享受它，因為他喜歡果實和花朵。

選擇使用字母結尾後的首都斯庫拉斯，問號和感嘆何阿西奧和卡特烏洛，都是我們自己的，在這首頌歌中，我們使計數在是最後一個補品版不那麼重要，幾乎像如果現在存在。

結束頌歌的理事會最小信條出現了在開頭的詩句中，這樣就可以在詩的構造中發現形方案或環形組成。

事實上，消息的目的，在詩的開頭，勒科諾被警告不要試圖知道這一刻形式，他的死和為詩歌的自我保留因為它違反法律神聖的，對事物自然秩序來這個最初的告誡，不要尋求了解未來，然後來了對你來說更可取的替代方案。

注意比較梅利烏斯加強通過接受並忍受任何來到我們身邊，退位最簡單的，那就是說，我們現在生活的這個冬天，並用了一個很長的陳述，指的是當前氣候的影響第勒尼安海水域的冬天不斷撞向岸邊的火山懸崖。

02

不斷運動的第勒尼安海

通過以這種方式關聯時刻現在由自我和留科內生活到現在，其中這樣的事物在自然界中發生，這是不可避免的，正如浪不斷運動第勒尼安海永久地、永恆地撞擊著岩石瑪格在人類中。

在它的渺小和短暫中，在當下活過的冬天可以成為最後的冬天於的植物可以喚起，儘管更微妙，人與自然之間的這種對比在這涉及其時間持續時間。當然是水果或花朵的形象的預期補語中指的是水果。

但是水果和花朵，就像自然界中的，或在接下來的兩個生物的生命是線性不回來，春的花朵或美麗的甜蜜果實和薩烏德，一旦他們的收穫和結果時間過去，他們就不會回來。

在詩中也清楚地出現說話時，逃跑了，一種與鯉魚相時間的短暫或生命的短暫的想法，通常是一般而言，在《逃亡者》中總結。

甚至可以說，或者更準確地說，它是什麼鯉魚遵循並受到時間飛行影響激勵的建議，在霍拉克步驟中的多少。

說話時間已經跑掉了佛花了第一分鐘的時間前面經文的反思中，這本身就是一種無法彌的損害，因此不應再浪費時間。

對這場運動有鬼鬼祟祟的狡猾和狡猾，我們幾乎沒有我們意識到，沉浸在問題和瑣事的旋中

生命。

最後，請注意形容詞「嫉妒」犬田，應用於時間埃塔斯，將他擬人化，這意著時間嫉妒瞬間人類幸福地生活，因此，傳遞給皮多以防止這些快樂太持久了。

形容詞由位置強調它占據在第7節的末尾，與符合條件的名它開始下一節經文，現在仍然需要具體說明，在詩歌的過程中，它將包括什麼，以「利用當下「，即一個人應該享受什麼活動或樂趣在享受青春、美麗和生活的同時。

亮點愛情的快感和酒的樂，兩者相互關聯在某種程度上，與宴會的背景有關，第一個是顯而易她是女性形象信息的接收者，名字出現在第二節中。

艾爾是這個數字，那個也許但不一定，她是一個奴隸，考慮到自我是在第6節中要求她「過濾葡萄酒」，一開始就表現趣的歌，在知道未來不是她的公關，而是詩的自我。

03

馬夏爾河

參看也是逃過濾飲料以去除任何沉澱物的過程，其中的說法是通過過濾器金屬或簧片或亞麻過濾器。

回憶同一對學者，1975年，偏好是過濾，整晚的醒酒表明葡萄酒必須立即食用，這符合所表達的原則通過建議抓住當下。

事實上，沒有什麼能保證那個人第二天還活著，不建議離開明天喝酒，伴隨著我們的是另外兩個應該評論的祈禱。

或虛擬語氣薩皮亞斯姿勢，誰活在今天而不擔心未來，以及序列空間，在短時間內使通過切割長希望，表示培養長期期望是徒勞的，為遙遠的未來制定計劃，事實上，我們應該將我們的欲望和渴望限制在當下的狹小時間間內目前。

實際上，最後一個是來自在我們存在的總時間中，只有這個小片段，唯一的我們可以控制哪些，我們真正應該充分地生活到今天。

時間更長，因為它是問題中的異食癖，但主題是時間的轉瞬即逝，簡潔生活和隨之而來的利用當下的緊迫感發生，顯然此，不宜詳細研究這些文本，我們立即轉到本文的目標。

事實上，它是考察警句學家對卡佩迪姆的構造和挪用馬可瓦爾是馬夏爾河，雖然這位作者以他的謾罵警句而聞名占據了各種抽搐書籍準的碎片中條帶，代表一組通過可能被稱為對更多詳細信息感興趣的讀者。

我們建議您參考對尼斯貝特河的評論，和哈伯德（1975）和阿奇卡爾的《一個莉絲》，我們將檢查此列表中最具代表性的警句，其中將在此處複製，翻譯和評論，但我們將始終指出也是其他詩歌的段落，根據思想的巧合，在其中發現的圖像和短語結構。

在工作結束時，一個列表總結了這些發現，支持它們對段落的確切指示。

我們開始其中卡佩迪姆貫穿始終它的豐滿度，如果某件事值得忠誠和舊關係，近六十位領事在逼迫你，但你的生命加起來幾乎沒有幾天。

為什麼要推遲你知道你並不總是擁有的東西？考慮到發生的事情是你的，煩惱辛勞在是等你，但不是快樂，它們轉瞬即逝的飛翔。

他用雙手抱起它們，緊緊地擁抱著他們，經常從你的口袋裡滲出來，向你保證，男人的簡歷不會說，我會活下去，明天的生活來晚了，活在今天。

04

十二年伊拉博斯

這份清單中唯一最好歸類為謾罵性的沙克爾頓中也有同樣的警告，在問題的警句，我們還刪除了在用武術警句的翻譯中，對於六米，我們始終採用具有固定口音於五分音個伊拉巴中具有固定重音的這種情況。

情況是這首詩是最後一節，有時有固定的次要重音，十二年伊拉博斯，及迪卡斯伊拉博斯的來將第六卷獻給他。

這種強度和持續時間長友誼，而不是因為被引用，好像在一個偉大的僅僅是詩歌，但它也是因為這些遍布全書詩人的各種主題（第二卷和第八卷除外）。

時間間隔非常大，在有問題的詩中，來自第一卷，來自公元86年（沙利文，1991年，第15頁），這種友誼是分類的從很久以前開始（參見《加拿大伊拉之信仰》，第2節），並且一定已經開始。

詩人告訴他已經過世了和他一起，在羅馬，34歲，事實上，友誼是要素之一以鯉魚為中心的警句中常數。

在快樂中陪伴著真正快樂時光的朋友，是他們享受當下的快樂詩中的另一個重要思想是，一個人只能講述那些過得很好的日子有多有效，即那些誰快樂，花得好，緊張;只有這些日子它們在適當的時候被有效地「收穫」。

其他人，員工在痛苦和乏味的活動中，在強迫行動和談判中，或者在一個人沒有享受好薩烏德，真的算「生活」。

據此評論里約，詩人貝拉·六十年領事壓在他身上第3節，但他實際上只活了幾天，第4節。期間因此，人是一個偉大的整體，其中一小部分被切掉了。

實際使用的天數，此切口越大越多快樂的日子，如果你能指望整個生活，那些日子就越多可以說，當下已經收穫了。

正如霍拉西亞頌歌所說是剪掉，他長的人期望它們成為當下，參看《生命志》第二中引用的詩句，作者不詳，是我們實際上並不生活的生活的一部分，其他一切都是時間，而不是生命。

概念僅限於瞬間的切割在馬夏爾，中愉快地返回讓我們強調其中的其中強調這一概念在作為警句結尾的生活不是生活，而是好好生活。

雖然上下文請我們解釋為「成為的好人」，例如引用在詩中，他已經62歲了，從不記得臥床不起，一個人可以拓寬閱讀，促進整體的幸福，生活的平靜，和永遠的安逸。