從應仁之亂到明應變革

至文明年間，即大亂走向終結之時，大德寺才得以重新控制數處莊園：紀伊國高家莊事，被成御料所以前，雖被預置山本，被嘆申之上者，被返付訖。如元全領知，可被致御祈禱丹誠之由，所被仰下也。仍執達如件。

以上是大德寺於文明年間所獲得的主要的安堵文書，內容皆為向大德寺返還領地。

其中高家莊於文明四年（1472年）被返還給大德寺，根據安堵文書的內容，該莊在亂中成為了將軍的直轄領——御料所。

不僅如此，在高家莊成為御料所之前，便已經被暫時交付給了「山本」。

由此可見，高家莊在很早之前便已經脫離了大德寺的控制。

不僅如此，小宅莊三職方和名田莊亦遭受了同樣的命運，「寄事於亂世押妨」，在動盪中為他人所占據，山名氏和細川氏雙方和解、幕政重回正軌之後，才重新回到大德寺手中。

應仁之亂期間，大德寺的主要領地大量為他人所占據，大德寺莊園領有體系面臨著瓦解的危機。

但從應仁之亂到明應變革之前這一時段內，幕府尚且擁有一定程度的號召力，這使得其命令在一定程度上能夠被遵守。

因此，亂後幕府的秩序重建工作中，大德寺恢復了對數處領地的領有，高家莊、三職方和名田莊正在此列。

大德寺莊園領有體系也因此得以苟延殘喘。

但應仁之亂對室町期莊園製造成的打擊是毀滅性的，大德寺雖然恢復了對部分領地的領有，但其對莊園的控制卻再未能法恢復到亂前的穩定狀態。

本文中筆者將選取小宅莊三職方和名田莊兩處莊園，觀察大德寺莊園領有體系瓦解的實態。

小宅莊三職方——莊主職的變質

小宅莊三職方在文明六年（1474年）九月前後被返還給大德寺，然而未及大德寺重新向其派遣莊主，便遇到了問題：播州揖東郡小宅莊三職事，為上意寺家被返付之處。

安積兵庫助去十月廿六日以摺紙，名主百姓中，三寶院為公方，號被返付，相觸之云云。以外次第也，重而御成敗上者，年貢諸公事嚴密可被其沙汰寺家代官由，堅可被加下知之由也。仍執達如件。

在向大德寺返還三職方的過程中，名為安積兵庫助之人從中作梗。

他向三職方的名主百姓散發虛假的消息，告知村民們自己得到安堵，三職方現為自己的領地。

此事被幕府得知後，由浦上則宗下發奉書，嚴厲要求赤松政秀驅逐安積兵庫助，將三職方的「年貢諸公事」等交由大德寺派遣的代官所掌管。

不僅如此，幕府還向當地的莊民下發命令，要求他們聽從寺家代官的管理，「萬一尚以及異儀，於百姓者，一段可出罪科者也」，若百姓們違抗寺家代官，幕府將對其處以相應的懲罰。

但此後大德寺對三職方的領有仍頻繁出現問題。

文明十年（1478年），三職方曾遭人侵占；明應元年（1492年），當地守護向三職方違法賦課「段錢以下諸公事」。

文龜元年（1501年），三職方又遭他人侵占，經幕府的命令才「被渡沙汰寺家莊主」，回到大德寺的手中。

然而這位寺家莊主亦行事不端，大德寺不得不向幕府奉行人飯尾氏求助：當寺領播州小宅莊三職並德禪寺領寺田、平井、田中之事，當知行無相違地侯。

然當莊主雖限三年，十年余背寺法，令在國，不應寺命抱置侯，剩公用取沙汰次第一向減少侯。所詮，然間對赤松兵部少輔（義則）被成下御下知，差下別莊主可全寺務之由，預御披露侯者，忝可畏入存侯。恐恐謹言。

根據這份大德寺寺僧宗意的書信所記載，此時位於播磨國的大德寺及德禪寺領皆由一名莊主（名「玄殊藏主」）所管理，任期三年。

然而玄殊藏主違背寺家命令，強行霸占莊主職位十餘年，從時間上推斷，其正是文龜元年大德寺向三職方派遣的莊主。

玄殊藏主在任期間，除霸占莊主職為並違背寺命之外，還剋扣應向寺家繳納的「公用」，即各種年貢及雜稅。

寺家無奈，不得不通過飯尾氏向幕府求助，希望通過幕府的力量解決問題。

幕府與數日後便下發奉行人連署奉書，稱「先莊主玄殊藏主背寺法，馳過年紀，恣相拘之，剩公用執沙汰之次第有名無實」，因此同意寺家的主張，要求當地守護驅逐玄殊藏主，將播磨國的大德寺領交由大德寺的新代官「宗訴首座」管理。

與他人的侵略相比，玄殊藏主的違法似乎危害較小，其行為只是霸占莊主職、剋扣應納的貢物，卻從未拒絕向寺家繳納年貢等。

但在實際上，該事件顯示出大德寺莊園領有體系的內部出現了明顯的解體動向。

其中最為明顯的表現，便是大德寺領的莊主任期發生了變化。

前文中曾經提到，《大德寺法度》中明確規定莊主任期一年，且須每年向寺家述職，依此評判功過，從而達到制約監督莊主的目的。

但玄殊藏主在接受任命之時，便已經從寺家得到了三年的任期，不僅如此，大德寺於播磨國的全部所領都交由他管理。

這實際上表明大德寺對莊園的控制欲減弱，而其控制欲減弱的原因，自然是因為莊園頻遭侵略、年貢數額減少，不再值得寺家投入資源和精力進行經營。

這種做法也促使莊主一職變質，其由為寺家服務的役者向莊園的承包人轉變，玄殊藏主之所以能夠霸占莊主一職長達十餘年，與此不無關係。

此後大德寺姑且對維持三職方的領有付出了一定的努力。

永正十六年（1519年），名為舊冬之人曾希望承包播磨國的大德寺及德禪寺領地，但寺家吸取了玄殊藏主時的教訓，始終堅持派遣「直務莊主」，要求由寺僧管理。

此後大德寺對三職方的控制情況不明，天文元年（1532年），播磨國的大德寺領再次被他人侵占，赤松氏則對此下發安堵，但具體效果不得而知。

從這封安堵文書之後，三職方的身影便從《大德寺文書》中徹底消失了。

天正九年（1580），羽柴秀吉家臣淺野長政的領地目錄中，出現了「小宅莊堂本村」「同中村」「同同村」三項，他對小宅莊的領有得到秀吉的承認。

此後，小宅莊無論在法理上還是事實上都成為了淺野長政的領地，大德寺對三職方的領有至此徹底崩潰。