齊白石張大千合璧之展:一質樸性情,一瀟灑透逸

澎湃新聞 發佈 2024-01-26T14:53:14.774950+00:00

作為中國20世紀的兩位藝術巨匠,齊白石與張大千的創作各闢蹊徑,都代表了中國畫邁向現代化進程中的兩種探索,對當代傳統書畫藝術的發展依然具有很大的啟示作用。

作為中國20世紀的兩位藝術巨匠,齊白石與張大千的創作各闢蹊徑,都代表了中國畫邁向現代化進程中的兩種探索,對當代傳統書畫藝術的發展依然具有很大的啟示作用。齊白石和張大千曾多次發起並參與北平畫展,數十年後的今天,二人作品再次合璧,以「南張北齊」為名,由榮寶齋與龍美術館聯合主辦,自去年九月在上海龍美術館首展後移師北京,最近在北京榮寶齋大廈呈現。

澎湃新聞在現場看到,本次特展精選雙方收藏及提供的張大千與齊白石一生早、中、晚三個時期,近五十件(組)作品,涵蓋了兩位世紀巨匠各個時期的創作面貌。亮相北京的重點展品包括:齊白石《九秋風物圖》《貝葉工蟲》《可惜無聲·花草工蟲冊》與張大千《南嶽祝融峰圖》《紅拂女》等。

展覽現場

北京正值花季,「風柔拂面踏青樂,花紅疊雲賞春忙」,展廳也分享著一抹春意,淺綠色的布景,畫作或懸掛於牆面,或陳列於展櫃,均通透明淨,散射的燈光照亮畫作的不同細節,斑斑似星光。

展覽現場

張大千和齊白石相差35歲,前者生於1899年,後者生於1864年。這兩位國畫大家的交際圈有著千絲萬縷的聯繫,張大千的恩師曾熙是齊白石的好友,而齊白石的門生于非闇則是張大千在北京畫壇的重要推手。

兩位大家經歷與性格也很不相同,張大千頗有一些豪俠之氣,一生四處流浪,居無定所,遊歷了祖國的名山大川,足跡也遍及亞歐美各洲;而齊白石藝術生涯主要在湖南和北平。張大千的性格豪放,揮金如土,好交遊、好應酬,齊白石則頗多靜氣,勤勉謹慎,不喜塵勞。

這一點體現在他們的藝術風格上,張大千藝術風格千變萬化,雅俗共賞,他的山水畫初學石濤,繼而上溯唐、宋、元、明諸家,博採眾長。晚年創造的潑墨、潑彩新法,形成了墨色融洽,光彩有致的獨特風格。

張大千的人物畫作品《松下雅集圖》

張大千的人物畫先學唐寅,進而效法趙子昂、李公麟等諸家。因而他的人物畫線條優美,瀟灑透逸。本次展覽中有幾件張大千的人物畫,其中有極具大千風格的仕女圖。

一幅《修竹仕女》題識為:明月玉郎曲,竹枝湘女謳。西風零落下,襟袖自生愁。癸未十一月,似芝濤仁兄法家正之,大千張爰。

張大千《修竹仕女》

張大千的仕女圖衣紋線條簡潔流暢,敷色清麗。有趣的是,之後結識了梅蘭芳、馬連良、余叔岩和周企何等京劇及川劇表演藝術家後,張大千認為戲裡除了古裝之美外,女子臉部的化妝最美,因此在描繪女子面部時,他承襲唐代的三白畫法,將額頭、鼻子和下巴處留白,並以紅潤的臉頰陪襯,使得臉孔的輪廓線條分明,從而形成了她筆下美女的一大特色。

1941年,張大千赴敦煌考察研究石窟壁畫,面壁兩年七個月,臨摹了自十六國、兩魏、北周、隋、唐、五代、宋、兩夏、元等歷朝歷代的壁畫作品達276幅,敦煌石窟藝術從此走向世界,也為其以後的繪畫創作,尤其是人物畫創作奠定了基礎。張大千談及敦煌壁畫對他的影響這樣說:「始知人物畫法,絕響於世」。

展覽中的一件創作於1944年的《紅拂女》就是張大千展現自己已完全深刻掌握唐代仕女畫風,又能融古出新的傑作。在敦煌臨摹以前,大千學習宋代以下的仕女畫;敦煌之後的十餘年間,他才達到一生創作仕女畫的最高峰。這幅畫中,張大千通過正面出場和左右對稱的形式,暗示紅拂女爽朗、果斷的性格;又讓傾斜的上身和彎曲的長裙連成修長的弧線,衝破對稱構圖的呆板,同時烘托出女性優美的姿態。

張大千《紅拂女》

另有一件《明妃出塞圖》,也是張大千從敦煌歸來之後所作,人物在造型上取法盛唐壁畫雍容豐腴的特徵,設色受佛教造像及藻井圖案的影響,並參考了藏傳佛教施用礦物質顏料的技藝,所以作品顯得非常華彩富麗。

張大千《明妃出塞圖》

開幕儀式中,主辦方介紹,張大千與榮寶齋淵源深厚,他的多件作品被榮寶齋收藏。榮寶齋藏有張大千巨幅手卷《華山雲海圖》,是其盛年巨製,張大千去世後不久,這件作品曾在中國美術館舉辦的張大千作品展覽中展出,成為整個展覽最為矚目的佳作。早在20世紀40年代,榮寶齋就成功試印了張大千的《敦煌供養人》,開創了利用木版水印技藝複製大畫幅書畫作品的先河。而張大千亦曾先後三次為榮寶齋作箋紙畫稿三套,分別刊於各版本的《榮寶齋詩箋譜》。

展覽展陳的張大千水墨、潑彩作品

展覽展陳的張大千水墨、潑彩作品

將目光從張大千移到齊白石,則是另外一種景象。

齊白石的作品風格自由、自然、自在,於寫生與寫意間循環進益,穿梭自如,很有一花一世界的東方藝術精髓。齊白石寥寥數筆就將自然之趣化為可觀、可思的畫面。

展覽現場

齊白石擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物,筆墨雄渾滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動,意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。其書工篆隸,取法於秦漢碑版,行書饒古拙之趣。篆刻自成一家,善寫詩文。

齊白石 可惜無聲·花草工蟲冊(十三開)局部

繪畫風格上,齊白石的作品起初從明清大師入手,畫風冷逸,定居北京後衰年變法,以自然的天趣,妙在似與不似之間,開闢出高度概括的花鳥畫寫意畫法;同時大膽吸收書法用筆入畫,一變五代以來大減筆人物畫飄逸奔放傳統,以篆隸筆法用於人物描寫,憨拙生趣;其山水上追六朝,刪繁就簡,大膽剪裁,一反明清以來的程式,極具獨創性與革新性。其筆墨暗合極簡主義,也與現代繪畫的走向相呼應。

齊白石作品

齊白石寥寥幾筆的畫作中往往也有比較深的人生況味,如展覽中的一幅《遺響白雲》作於1918年,是年齊白石五十六歲,由於家鄉兵亂更加嚴重,土匪明目張胆,搶劫綁架,齊白石帶著家人匿居在湘潭紫荊山下的親戚家躲避匪亂,並打算次年定居北京。

《遺響白雲》

據榮寶齋介紹,榮寶齋幾乎藏有齊白石各個時期創作的代表性繪畫、法書、印章、手札等作品。在十二卷《榮寶齋珍藏》中,齊白石作品獨占一卷,共收入其各類繪畫作品三百餘幅。在榮寶齋的眾多木版水印作品中,白石老人的畫是最多的,高達數百種。齊白石剛定居北京時,因其出身「低微」和在藝術上的求進求新,遭到了不少舊文人的排斥,處境頗為艱難;榮寶齋獨具慧眼,將他的畫掛在店堂中最顯眼的地方,使他的畫作逐步為人賞識以至推崇備至。白石老人自五十七歲定居北京開始,至其一九五七年病逝,與榮寶齋有將近四十年的深厚友誼。榮寶齋館藏的《九秋風物》是白石老人晚年代表力作。這幅白石老人八十四歲時所作的長卷,將秋天的桂蕊飄香、菊黃楓丹、草蟲花間追逐等生動景致囊括在畫面之中,怡人秋色盡收眼底。

齊白石《九秋風物》圖局部

據悉,本次展覽是2022年榮寶齋350周年與龍美術館10周年系列紀念活動之一,去年9月在上海龍美術館首展,本次展覽從即日起對公眾開放並持續至4月16日。

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